正文
今天我们开一个小型的吹牛X大会，因为我们要回到一千多年前，看一看古人是如何通过编故事的方法赞美画家的。
面对一幅画，要说人民群众最轻车熟路的赞美方式，当然是：画得真好，像真的一样。
但是啊，仅仅这样还是未免不太走心，到底怎么像呢，你夸得具体一点啊？！
于是，人民群众发挥无限的智（nǎo）慧（dòng），一堆关于画技的传说诞生了……
有的把动物画活了
比如著名的“画龙点睛”的故事，《历代名画记》记载，张僧繇在金陵安乐死墙壁上画了四条龙，但唯独没有画眼睛，他表示，要是画了眼睛，龙就要飞走啦~人们一听，这人怕不是读书读傻了，强烈要求他画上眼睛。于是张僧繇为两条龙画了眼睛，瞬间电闪雷鸣，两条龙真的腾云驾雾飞上了天，剩下两条未点睛的龙还好好地留在墙上。
可惜张僧繇没有龙图传世，我们无法得见这神来之笔了。
也有把写生对象画死的
像萃花之前讲过的李公麟，擅长写生，西域进贡给北宋朝廷五匹骏马，李公麟为此作了《五马图》，其中有一匹马，在他画成以后就死了。人们都说李公麟画马出神入化，把马儿的魂魄都摄走了。管御马的小吏内心是崩溃的，此后看见李公麟就紧张，生怕又把马画死。
有的画人像能用来“扎小人”
《晋书·顾恺之本传》记载了一个在今天看来非常“直男癌”的故事，传说顾恺之喜欢一位小姐姐，但对方却没那个意思，于是他在墙壁上做了画像，用钉子钉在人像的心口，女子竟然真的心痛了，她无奈从了顾恺之，待顾恺之去掉了画上的钉子，果然她的心口就不痛了。（上天给你绘画的天赋，是让你这么用的吗？）
东晋，顾恺之，女史箴图（唐摹本）（局部），大英博物馆藏
画佛像能金光普照
顾恺之还有个更著名的维摩诘像的轶事，他在建康瓦棺寺画了维摩诘像，在为佛像点睛之前，对外宣告说，第一天来寺院的人要捐十万前，第二天来的捐五万，第三天随意。神奇的是，顾恺之为维摩诘点睛之后，佛像发出了金光，轰动一时，人们纷纷前来捐钱围观。
画山水也能成精
唐代李思训擅画青绿山水，一次唐明皇召李思训画大同殿壁画和掩障，一天夜里，皇宫中竟然有涓涓水声，李隆基说这一定是画里的泉水声，称赞李思训是通神之佳手。
不过要说传闻最多的人，萃花觉得非“画圣”
吴道子
莫属。
吴道子，又名道玄，善画画，开元年间被召入宫廷，他擅长道释人物，兼工山水，亦善绘楼阁、草木、鸟兽。吴道子所写衣褶有飘举之感，人谓“
吴带当风
”。他初创白描法，又创山水新风，开辟了中国绘画新途径，被后人尊为“画圣”。
唐，吴道子（传），八十七神仙卷（局部），徐悲鸿纪念馆
他的动物最调皮
《卢氏杂记》记载，吴道子去拜访某个僧人，想讨杯茶喝，但是僧人对他不太礼貌，他在僧房墙壁画了一头驴就走了，晚上这头驴变成了真的，撒开蹄子乱窜，把僧房弄得一片狼藉。
还有一次他在金顶寺画马，画到马尾巴时，由于身体不适就去休息了，第二天离开了寺院，忘了马尾这回事。结果不久，山下的农民就常常遭到一匹秃尾马糟蹋自己的庄稼，农民们找到寺僧对质，果然就是吴道子画的马在闯祸。
唐，吴道子（传），送子天王图（局部），日本大阪市立美术馆藏
