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《道德经与人生》丨这个才是我们应该破除的迷信

腾讯道学  · 公众号  · 传统文化  · 2017-01-02 16:17

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我听说小国之所以能够抵挡大国,靠的是小国能够坚守道义。我们所说的道义,就是能够忠于民众、爱惜民众,就是能够虔诚信仰于神灵、忠于神灵,就是能够合道而行。


文/方崇阳

 

《道德经》第六十章

治大国,若烹小鲜。以道莅天下,其鬼不神;非其鬼不神,其神不伤人;非其神不伤人,圣人亦不伤人。夫两不相伤,故德交归焉。


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西门豹祭河神

 

《史记》中有一则河伯娶妻的故事。三家分晋之后,平民出身的西门豹被魏文侯派遣到邺城,治理邺城。西门豹来到邺城首先拜访了当地年长的老人,询问民众有什么苦难之事。当地的老人们叹着气,回答说:“我们这里的百姓苦于河神娶妻这事啊!而且因为河神娶妻大家都越来越穷了。”

 

因为河神娶妻大家都越来越穷了(资料图)

 

西门豹赶紧追问道:“什么河神娶妻,到底是怎么回事?”老人们回答说:“当地河水经常泛滥成灾,于是,邺城的三老还有廷掾、官员和巫婆勾结,以给河神取妻为名,收取百姓税收。每年收取河神娶妻的税收有好几百万,而实际只开销二、三十万的费用为河神娶妻,其他剩余的钱他们就私分了。每当要给河神娶妻的日子来临前,巫婆会挨家挨户到百姓家里看有没有长得美丽的女孩,找到了,就会将她带走,说是给河神做媳妇的。”
 

老人们接着说:“到了河神娶妻那些日子,将女孩盥洗沐浴干净,穿上漂亮的绫罗绸缎,梳妆打扮一番。在大河上修建一所‘斋宫’,帐帷遮盖,女孩坐在里面,每天准备上好的酒席饭菜设供,这样大概过十几天。到了真正送女孩给河神的那一天,将‘斋宫’连同坐在里面的女孩,推进河中,那斋宫在河中漂浮了十几里之后,就会沉入河底。怕被巫婆看中,有样貌姣好的女孩,都被她们的家人带着逃亡他乡去了。这样,我们城中更加是空无其人了,而且更加贫困了。民间还流传这样的话‘如果不给河神娶妻,就会有洪水大灾,淹没百姓’。”
 

西门豹听后义愤填膺,但也没有在脸上流露,对老人们说:“到了给河神娶妻,三老、巫婆、相乡们送亲的那天,也请老人家告诉我一声,我也去送送亲。”老人们都回答说:“好的,到时定来相告。”

 

到送亲那天,西门豹也来到了送亲的河边。三老、官员、廷掾、当地乡绅都到了,还有看热闹的百姓也有两三千人。这个时候,西门豹看到了老人所说的巫婆,一个老妇人,有七十来岁,身后跟随着十位女弟子,她们统一身穿青色丝绸礼服。西门豹作为邺城长官,对那老巫婆说:“去将河神的媳妇带来,先让我看一看,长得漂亮还是普通,河神会不会满意?”
 

老巫婆没办法,只得将女孩从“斋宫”的帷帐下喊了出来,带到西门豹面前。西门豹看了一下那女孩,回头对三老、廷掾、众乡绅百姓们说:“这个女孩长得普通嘛,不适合嫁给河神,这次麻烦大巫去跟河神通报一声,找到更加漂亮的女孩,后天准时送上。”说完,立即下令手下几个吏卒抱起老巫婆,扔到了河中。

过了大片刻,西门豹问周围的人,“老巫去了那么久,怎么还不回来啊?让她的徒弟再去催催。”又下令将老巫的一个女弟子投入河中。就这样,每过片刻,就将一个女弟子投入河中,共投入三位女弟子。
 

又过了片刻,西门豹说了,“哦!我明白了。原来老巫、弟子,都是女流之辈,河神那边没讲清楚情况。那么,就麻烦三老再去河神那里,将事情讲清楚吧。”于是,又下令将三老给扔进了河里。
 

西门豹很恭敬地正礼弯腰,等待在河边,就这样又等了很久。在河边的官吏、廷掾看到这一幕幕投河的场景,早就吓得半死,面如土灰。这个时候,西门豹又说了:“这老巫、三老都没有回来,那又要派谁去向河神汇报情况呢?是不是我们让廷掾和官员再派一人,去一下呢?”说完又要准备拉廷掾和一个小官投入河中。这个时候,所有的官员、廷掾都伏地叩头,头磕破了,流了一地的血,还在磕头请饶,满地官员一片惨状。 

西门豹看到这一场景,慢悠悠地说:“那好吧,我们再等等看喽!”过了一会,西门豹说:“好了,廷掾你起来吧,看样子,河神好客,是要留老巫、三老他们很久日子了,你们也暂时等不来他们了,你们也就散去,先回家吧。”


留泽后世,为百姓所景仰(资料图)

 

邺城的廷掾、官员这才捡回来半条命,个个都吃了大惊吓。看热闹的老百姓们也都没想到西门豹会如此处理。从此以后,邺城的所有人再也不敢提神伯娶妻的事了。
 

西门豹是有道贤臣,爱民如子,治理邺城贪腐巫祝、官员,开通沟渠,兴修水利,留泽后世,为百姓所景仰。河神没有出来伤人,作为贤臣的西门豹也不伤人,伤人的是那些贪得无厌、利用鬼神敛财的无道者。


人天鬼神,同出道源


《道德经》第六十章:“以道莅天下,其鬼不神。非其鬼不神,其神不伤人。非其神不伤人,圣人亦不伤人。”

 

大道精微宽广,充满整个宇宙,人天鬼神,同出道源。有道之人,心怀正道,邪妖不害,鬼魅离身。妖由人兴,妖不自作;心中有鬼,鬼才伤人;心敬神灵,神灵护佑;心敬百姓,百姓爱戴。
 

接受鬼神信仰的有道之人,以神道设教,关爱民众,教化百姓,百姓内心喜悦,如沐春风。接受鬼神信仰无道之人,利用神道,私欲熏心,盘剥民众,伤害百姓,百姓内心恐惧,如坐针毡。不接受鬼神信仰的有道之人,心系百姓,慈爱民众,即使不去礼拜鬼神,鬼神依然护佑。不接受鬼神信仰的无道之人,伤天害理,人见人怨,鬼见鬼怒,祸患牵缠。(编辑:若水)

 

方崇阳道长简介:无锡市道协副秘书长,周铁城隍庙住持。江苏无锡人,2008年至2011年于武当山道教学院学习,2011年至2012年于中国道教学院讲经班进修,2010年荣获全国“崂山论道”玄门讲经二等奖。


(本文由腾讯道学授权发布,文:方崇阳,选编自方崇阳道长著《道德经与人生》,文汇出版社2015年7月出版。)