文丨白云先生
第一个转折点：
鸦片战争，中央帝国世界体系的终结
香港的历史，是最近两百年世界历史的一个缩影。
香港的问题，根本就不是香港一个城市的问题，而是两个文明间的问题，是两个世界体系之间的问题。
也就是说，从来就没有什么所谓的香港问题，而只有中华文明和西方文明间的问题，
和中国主导的世界体系，与西方主导的世界体系，两个世界体系之间的问题。中国和西方，两个世界体系的关系，现阶段，又主要表现为中美关系。
根据中国和西方，两者之间的强弱对比的变化，最近几百年的历史，出现了五个分水岭。恰好，在这五个历史转折期，香港都刚好站在了历史的转折点上。因此，我们理解了香港，也就理解了最近几百年的世界历史。也就理解了未来几百年，世界历史的新趋势新潮流和新格局，以及，也就理解了人类命运，未来几百年的命运。
这五个历史转折点，第一个转折点是鸦片战争。第二个转折点，是新中国的成立。第三个转折点，是改革开放。第四个转折点，是香港的回归。第五个转折点，是中国的复兴，与新世界体系的开始。
我们先看来鸦片战争。关于鸦片战争，书上通常都是这么写的，说是中国近代屈辱史的开始，是西方带领中国进入了现代社会。这些说法都不对，而且也都比较肤浅。
为什么要打鸦片战争呢？鸦片战争，其实就是贸易战。贸易战打的是什么呢？为的是让中国的白银流出去，因为中国的顺差太多，积累的白银比较多，英国的逆差比较多，白银都流入了中国。为了让贸易继续进行下去，英国就需要让中国多买英国的商品，要么就通过其他的手段，让中国的白银外流，美其名曰贸易再平衡。可以说，贸易战本质上都是金融战。关于中国和西方之间，围绕着白银资本所进行的三百年金融战争，本文不做展开，后面会单独讲。
两个国家之间做生意，一个国家的钱被另一个国家赚光了，这是一个非常尴尬的事。要想让生意继续维持下去，只有下面的几个办法。一个是英国生产中国人需要的商品，把被中国赚走的钱再赚回去。这条路行不通，因为中国人对英国生产的几乎所有商品都没有兴趣。第二是能够发现源源不断的白银，给中国做纯粹的货币供应商，拿白银换茶叶，再把茶叶运回到英国赚大钱，这条路也行不通。因为中国生产的茶叶，天种天收，每年都有固定的产出。而白银的储量则是固定的，不可能每年增长一倍。当白银产出的增长到了极限，逼近了可开采量，出口白银这个生意就难以为继了。
第三个方法，就是贩毒，也就是买卖鸦片。当白银的输出，不能再继续增长的时候，英国人用出口鸦片给中国，代替出口白银给中国，这里面，鸦片即具有商品属性，也具有货币属性。为什么中国的一些商行，比如广州十三行，它们那么喜欢鸦片？因为他们是靠国际贸易为生的，英国人的银子没有了，这些商人也就失去了财源。有了鸦片之后，整个贸易链又被激活了。所以，他们也是鸦片贸易的既得利益者。第四个方法，则是通过战争手段把被中国赚光的白银再搬走。然后贸易就能继续下去了。
英国人通过鸦片贸易和战争的手段，终于获得了他们所梦寐以求的贸易再平衡。留给中国的，是国家财富被席卷一空，和一连串耻辱的军事失败。
而鸦片战争带来的军事失败，对世界历史的影响是巨大而深远的。因为它宣告，自古以来由中国所主导的世界体系瓦解了。之前的建奴，虽然他们也是蛮夷，但是他们是明朝世界体系的继承者，并没有推翻这套世界体系。而随着鸦片战争的成功，西方人则直接推翻了中国所主导的世界体系。这个世界体系，就是建立在朝贡体系之上的全球化体系。鉴于篇幅有限，关于朝贡贸易，这里也不做展开，等后面我们单独讲。简单的来说，朝贡贸易，就是由中央帝国所控制的全球贸易。
在这之前，外国人来和中国做生意，我们根本不认为那是国际贸易，而是认为蛮夷又来进贡了。他们的货船，我们中国人称之为贡船，他们出口过来的商品，我们称之为贡品。他们的船员，我们称之为贡使。而且，外国人过来做生意，还不能和中国人居住在一起，因为中国人高贵，他们下贱。所以就给他们单独找个地方住，叫做番坊。
明朝时期，西班牙人，葡萄牙人，荷兰人来中国朝贡，很多时候他们是被中国人押解到北京，一路上都被人当作乞丐和猴子一样嘲笑，还被中国人蔑称为红毛鬼，红毛夷国。更可怕的是，中国说海禁就海禁，说闭关就闭关，有时候根本不想和这些红夷做生意。就好比我们不会和动物园里面的一群猴做生意一样。然而，就这么一群被中国人极尽蔑视的人，在鸦片战争之后，这些来自蛮荒之地的化外之民，贫穷而又可怜的西方人，从中国人口中的红夷，红毛鬼子，摇身一变，变成了列强。而中国，则由西方人眼中的天堂和天国，跌落成了东亚病夫。
敲黑板一次。西方基督教中所讲的天堂，最开始并不是指一种幻想的，不存在的彼岸世界，而是指现实中的中国。他们宣称的彼岸，并不是从生到死的彼岸，而是指跨过海洋，抵达中国。只是随着中国形象的一落千丈，人们就逐渐忘了这件事了。
那个自古以来的，拥有古老而悠久文明历史的中国治下的世界体系，被西方人摧毁了。随之而来的，是西方人被中国文化全面启蒙，从猴子，变成了有文明的人，西方人终于进入了文明史。也就是说，鸦片战争，是西方进入文明史的标志事件，而不是中国进入近代史的标志事件。因为我们中国的历史从来都没有中断过，我们只是进入了一段时间的衰弱周期，而不是说我们之前的历史都不是历史，都是不足为道的历史。更不能说，我们中国的历史形态要让西方人来定，怎么解释我们的历史，都要西方说了算。
在这个历史转折点上，香港被深深地烙上了历史的印记。满清和英国的第一次鸦片战争，双方签署《南京条约》。这个条约瓦解了朝贡体系。因为在朝贡体系中，中国和外国的关系，只能是上下级的宗藩关系，而不是平等的关系。而《南京条约》，不仅把英国抬高到了和中国平等的级别上，而且中国还要割地赔款给它。
一边是朝贡体系的终结，一边是由海盗主导的另一个世界体系的开始。西方主导的世界体系开始了。这个世界体系的天职就是，征服全世界，殖民全世界，掠夺全世界。
第二个历史转折点：
新中国的成立，中国开始新周期
从鸦片战争开始，我们中国的历史，就进入了人头翻滚的百年风云时期。这段历史时期中，无数的志士仁人，想的就是怎么救亡图存。而由西方所主导的这个世界体系，他们所想的，就是怎么彻底殖民中国，把中国变成印度那样的国家。
一方面，殖民中国具有巨大的经济利益。第二，他们对之前的朝贡体系，可谓是深恶痛绝。有句话说，资本来到世界，每一分钱都带着血和肮脏。类似的，西方人在朝贡体系中，他们赚到的每一分钱，都带着屈辱和可怜。所以他们拼了命，也要把中国彻底杀死。它们一次次的侵略我们，就是想彻底灭亡我们的国家，灭亡我们的民族，和我们的文化。
这种西方无法彻底杀死中国，中国也无法完全摆脱西方人的殖民的状态，史称半殖民地半封建社会。
而随着新中国的成立，宣告西方红夷，试图彻底杀死中国的企图破产了。中国从一个半封建半殖民地社会的国家，成为了一个独立自主的国家。就如同一棵在冬天枯萎的树，到了春天又重新发芽了。随着新中国的成立，中国进入了新的生命周期，她要枝繁叶茂，长成参天大树。历史上经常是这样，经过上百年或者几百年的大乱世，中国就能进入一个稳定的，国祚起码能维持两三百年的景气王朝。这个神秘的力量，被古人称之为气数。
在新中国成立之前。香港最开始是给英国商人堆放鸦片的地方。到了日本全面侵华时期，很多西方在华势力，退到了香港。给洋人做买办的，一些官僚和地主和知识分子们，这些精英也逃到香港避难。香港开始慢慢的繁荣了起来。后来解放了，大批国民党精英，就逃到了香港。英美等西方殖民者，在解放后失去了原来的租界，于是他们就选择在香港作为他们的据点。这是香港的第二波人口大增长，和经济大繁荣。自此，香港从小渔村，开始变成了一个大城市。
随着国民党的失败，原本的世界性金融中心上海没落了。香港取而代之，成为了新的金融中心。
因为西方不愿意看到新中国成为一个独立自主的强大国家，甚至再次主导世界秩序。这会让他们想起以前他们和中国通商的恶梦。所以，他们拼命的想扼杀新中国。两个文明再次碰撞，发生了朝鲜战争。朝鲜战争，对香港来说成了一次新的历史机遇。贸易的繁荣和金融的繁荣，让香港再上一个台阶。
朝鲜战争打完之后，西方人开始封锁中国。在被封锁的情况下，我们就需要一个和世界通商的渠道。香港再次被历史选中了，成了中国和西方进行间接贸易的贸易中转站。很长时期以来，这就是香港最大的发展红利。
新中国的成立，使香港第二次站在了历史的转折点上。
第三个转折点：
改革开放，中国融入西方世界体系
西方人打不死我们，也封锁不死我们，更饿不死我们。我们还反而发展的越来越好了，国家也越来越强大了。对于这样的一个中国，这时候西方就要转变思维，从过去的对抗转向对话。
而且，中苏交恶之后，大国之间的利益博弈，又给中美之间的对话，提供了历史契机。在这种背景下，中美开始接近，结束对抗，走向对话。一直到尼克松访华，和后来的中美建交。
中美建交后，中国宣布改革开放。这对中国和西方而言，意味着是中国融入了西方主导的世界体系。
在这个重大的历史转型期，香港又迎来了新的历史机遇。中国改革开放，要在西方的世界体系下，和西方做生意，和西方竞争。这种融入，是分阶段的试探性的渐进的融入。所以才有了一系列的特区。香港在这时候，他的定位从之前的中转贸易港口，变成了外资输入内地的跳板。
改革开放，港资是第一批进内地的。我们的深圳特区，发展的最好，设在香港旁边，这都是有原因的。因为我们和西方的交流，不能是无边界的无条件的。既然设了边界和条件，很多事就不太容易做。这就需要在香港，做一些双向的过滤和转换操作，让中国和外国之间的生意，两头都能做得起来。这就是香港的新机遇和新定位。
可以说，香港是历史的宠儿。因为它得到的机遇太多了，每次重大的历史转型期，他就是春江水暖鸭先知的那只鸭子，而且每次都游到最前面。
西方在香港，打造了一个自由主义的样板，对中国的经济发展方向，进行了战略性的恶意诱导。比如土地财政，比如地产金融，这些都是西方资本在香港布的一个局，然后引中国上套，对中国输出成套的金融奴隶制方案。然后再对中国进行金融掠夺。
作为游在最前面的小鸭子，这套金融奴隶制割韭菜模式，也是从香港最先开始割的。这是西方人强加给香港的历史任务，也是香港同胞的不幸。同时也说明，香港的命运，只能任历史摆布，它没有自己的选择，只有被历史选择，被背后的那双手选中，完成给定的命题作业。
随着中国和西方的交流越来越深入，中国融入西方主导的世界体系，也越来越深，而且还取得了一些成就。这对西方人看来，他们对中国的态度，从对话升级到了承认。这给后来的香港回归，提供了良好的历史条件。
终于，香港就要回归祖国了。
第四个转折点：
香港回归，两个世界体系对话的新局面
香港的回归，宣告中国和西方两个世界体系的对话，进入了新的局面。这个时期，西方想完全支配中国，是不现实的。中国想自成体系，也是不现实的。怎么办呢？两个体系之间，就完成了一次妥协，那就是一国两制。
一国两制的本质是什么呢？是主权和治权的分离，香港的主权归中国，治权依然归西方。香港的治权，又尤其表现为司法权方面。香港的大法官，绝大多数都是外国人，外国人对香港的治权，由此可见一斑。
那为什么当时我们不同时收回治权呢？因为那时候，我们还没有强大到，可以和西方分庭抗礼，能够自成体系。如果要拿回治权的话，就意味着把鸦片战争反过来来一次，先推翻西方的世界体系。
也就是说，那时候我们还不具备在军事上打败西方的绝对把握。所以就选中了一个权宜之计，用主权和治权的分离，把治权让渡给西方，换西方对中国的继续接纳，也表达中国对西方体系的依然认同。
这时候的香港，是迷茫的香港，是意识形态撕裂的香港，是精神分裂的香港。也是经济形态扭曲的香港。一个城市，有两个主人，那到底应该听谁的呢？这就会做出很多充满矛盾的做法。比如要修大桥，有的香港人同意，而认同外国人的那些香港人就不同意，修个大桥都修不好。
大陆全面开放之后，资本进入大陆，不需要再通过香港。香港之前作为外资投资大陆中转站的优势，就没有之前那么明显了。怎么在这个时期，给香港重新定位，这是一个大问题。
特首董建华给香港的定位是，发展高科技，把香港做成数码港。后来这个宏伟的计划，怎么没有顺利施行呢？因为另一个声音说，虽然港人治港，但是实际上是香港的寡头在治港。而香港的寡头背后，又站着西方人，主要是美国人。西方人担心香港在经济上有了自主性，强大了起来，摆脱了对西方的依附，推倒了香港这个原教旨自由主义的样板房，以后还怎么割韭菜呢？推倒了这个金融战前线阵地，以后热钱还怎么方便进出呢？所以，他们不允许香港有新的定位和新的发展。更不允许香港脱离他们的控制。这些西方殖民者，他们随时随地的都在准备着，收紧套在香港脖子上的绳索。
