“我叫孙中兴,孙中山的孙,孙中山的中,孙中山的兴。”
这是孙教授开场白的一个固用梗。他视这位伟人为偶像,并把其遗嘱中“平等对待、共同奋斗”八个字当做自己给大家的爱情箴言:“你要找的人不管性别、年龄、信仰、身高身材、国籍,不管什么什么,这个人愿意与你互相平等对待,有共同的人生奋斗目标是最重要的,其他都不重要。”这就是他关于爱情的底牌。
Q:年轻时,您是如何委婉地和前七任分手的?
A:我的大部分分手,其实都是“被分手”。但我有一次主动提出分手,因为喜欢上了别人,所以找借口说因为工作太忙而不要联络了。这是一个很坏的榜样。现在我们与其问为什么人会劈腿,不如去搞清楚“劈腿”的本质:劈腿代表人难以控制自己,缺乏意志力控制,而背叛了当初的承诺(Commitment)。
可是,承诺这件事情能永远吗?连物理定律都会因为外在条件的改变而失效,承诺真的可以一成不变吗?分手其实是要讲究策略的。要讲清楚,告诉对方,经过相处发现,我们不合适。
那么为什么刚开始会觉得合适?如果把人比作钻石,会有很多切面,当我们认为很重要的一面或者是很多切面都互相辉映的时候,男女相处的第一时间的“相似说”就起了作用,但是慢慢的,你一定会发现,生活中还有其他很多的不同面,于是产生诸多矛盾,这是正常的。感情总是此一时彼一时,要么增加要么衰退,只是你如何去处理的问题。
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Q:您是如何和师母维持热情的?
A:我被问的最多的问题就是:老师,您是怎么跟师母维持热情?我说没有热情,热情早已衰退,现在是亲情——也是很重要的感情。亲情是最稳定的感情,是大海中很深层的那一块,你很少见它波动过。爱情像是大海的表面,波动得很厉害。就像男孩子一个礼拜不跟妈妈打招呼,回到家依旧有热菜热饭;可是如果一天不跟女朋友联络,说不得爱情的小船就翻掉了。
美国心理学家Robert J Sternberg 有个“爱情三角理论”(Triangular theory of love)。他认为爱情存在三个要素:激情(Passion)、亲密(Intimacy)、承诺(Commitment)。肉体上的激情,情感交流的亲密,还有非常重要的最后一项——承诺。
激情会随着时间流逝而慢慢消褪,老夫老妻相互搀扶已经是最高级的passion,而intimacy和commitment却会随着时间逐渐加固,他们有自己的语言,只属于他们的默契,这就是亲情加爱情的共同体,一种最稳定的感情形式。
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Q:请问老师,您七次恋爱中印象最深的是哪一次?
A:这就是我太太派来卧底的,哈哈。我太太是第八段,所以永远是第八段最好。也有人问我类似的问题:哪一段最伤心?我说,被甩了哪一段都伤心啊,这能供量吗?伤心是无法测量的。
就好比人生一定会面临死亡,所以我们现在就要去死吗?感情都会结束,只是分为自然方式和人为方式。所谓自然方式就是死亡,所谓人为方式就是分手。恋爱一定会结束,就像人生一样,所以我们就不要谈恋爱了?我建议大家,凡事只要有机会,都要留下最好的回忆。爱情是人生很难得、很难得、很难得,你会留下最好回忆的事情。不要伤心不要难过,即使不能白头携来,只要和他(她)曾经有过一段好,这是你可以永记一生,直到你记忆的最后刹那的。爱情这样对你是有意义的。所以,对于我来说,七次恋爱,每次都是不可估量的重要。
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Q:越来越多到了适婚年龄不结婚的年轻人,未来婚姻制度会崩盘吗?
A:换一个角度出发去谈,我们现在处于一个个人主义与家族主义争撕并进的时代,爸妈担心子女的婚姻问题,这是东亚或者说中华文化特有的一个现象。一直到十九世纪末和二十世纪,才开始出现自由恋爱的风气。我常给学生布置一个作业,叫他们反问父母是如何恋爱的。这是一个上一代的经验几乎不太能够教给下一代的时代,前所未有,变化之快是不可思议的。
女生为什么不想要结婚?因为她通过自己赚钱可以独立生活,而不是像甄嬛一样通过生男婴巩固自己在可以依靠的男人心目中的地位。如果女生在这个时代感觉社会不平等,她干嘛选择要再进入一个不平等的婚姻关系中呢?还是那句话“平等对待,共同奋斗”,孙中山遗嘱中的八个字不仅适用于政治,更适用于人类所有的社会关系。
男生、女生现在为什么要结婚呢?考大学时中国的小孩是18岁,可以说他基本上是没有人生的,在情窦初开的年龄那些关于情感和性的东西全部被压抑,最好接受这方面教育的中学时光被浪费。所以男男女女大学毕业,22、23岁,你说他(她)大龄,其实他(她)才刚刚进入社会,还没有开始进入人生,就要直接进入到养育另一个孩子的阶段?人类的平均寿命已经达到七八十岁,那30岁为什么要叫大龄呢?这是一个极度错误的观念,可是大家都这么说,于是三人成虎,父母和众人都变得恐慌。
现在有不结婚的条件,比如约炮,虽然我不赞成,但是这确实可以满足婚姻中对“性”的需求;再比如经济方面,不愿意和别人分享,更不愿意自己挣的钱被别人控制。那么为什么还有人愿意进入婚姻呢?因为“平等对待,共同奋斗”啊!我们可以在婚前,把包括“性”在内的诸多问题都做一个合理的计划,尤其不要通过看A片来认识“性”,A片是男性主权的性欲观输出。“性”是要学的,可以的话要从认识自己的身体与人的性欲来认识做与爱这事儿,也应该出版一些正规教人性爱和做爱方面知识的书籍,让真的要步入婚姻的人得到专业正确的信息输入。
结婚前是要上课的。男女需要在私人订制的老师的指导之下,了解一下“性”是怎么一回事,可以在一个私密的空间里口头上沟通一下彼此的困惑,如何更健康、更快乐,如何能够有baby或者避免有baby。除此之外,财产管理和分配的问题也可以在婚前交谈中就达成共识,然后婚后照做,不就可以避免很多矛盾吗?
婚姻制度会不会崩盘的原因就在于此,如果什么事都不做,铁定崩盘。因为没有沟通,所以便失去了爱情的一样特质——分享。愿意分享彼此的想法、困惑和物质,自然就会有健康和快乐的婚姻。关系不容易发生,珍惜一天是一天。我们要知道,人一生喜欢的人本来就很少,那反过来又有多少人会喜欢你?也是很少的。那同时喜欢对方,那属于少数之少数,我称之为少少数数。卢曼有言,爱情基本上是个极度不可能发生的事情。所以遇到这样一个人,就要好好地把握,因为这件事本来就是件珍贵的事。
还有就是我们希望社会会更好,要怀着一颗正能量的心解决问题。社会不可能没有问题,在亲密关系里面,我们要一起解决问题,而不是要让问题解决了我们。我相信,有生活智慧的人,婚姻会让他更加智慧和快乐。
群学书院门外也挤满听众
Q:关系的一开始究竟是应该男生主动还是女生主动?是男女的生理问题造成他们情感方式不同吗?
A:我的原则是“平等对待,共同奋斗”。有感情的一方主动比较好。同时我也提倡两人一起喝个下午茶,跟对方说,你可不可以给我15分钟,我希望能够让你认识我,如果可能能不能再给我15分钟,让我认识你呢?用这样一个花不了多少钱、多少时间,比相亲要轻松得多的方式,去表达自己的心意。谈得成就继续聊,谈不成就灭灯。一个女生,喜欢一个人而不主动,他又怎么能知道?喜欢一个人是一件很罕见的事,你为什么不说呢?担心他不喜欢你?没有人规定他一定要喜欢你,换位思考便可以很好理解。谁有情感谁就先去讲。
第二个问题,这不是一个生理上的问题,而是一个文化问题。同样一个华人,在美国生长,他就可以展现出一个美国的教育和文化的方式。这不是生理因素决定的,在社会学中,我们也说,不要刻板印象。任何情况都有例外,比如“女汉子”也会很阳刚和利落。这不是天生的,也不要把它当做一个学术问题,只要讲“你”,作为一个男生或者女生,你希望找一个什么样的人来相处和共度一生。
对话嘉宾陈昌凯
Q:我很想和他开始一段恋情,但因为不确定是否能和他走到最后,这一步吃吃迈不出去,该怎么办?
A:没有人知道你们是否能走到最后,算命先生和为了故弄玄虚而发明的伪科学的APP都不能。不要追求没有人知道的答案,想表达就表达,才会有下一步,不要总是去想最后的结局。把握机会,珍惜自己的爱情、生命和关系,把每一天都想象成最后一天,所以即使追求失败又怎样,哭过继续找嘛。
Q:如何尽量减少出轨带给对方的伤害?
A:伤害有两种,一种是诚实的欺骗,我们称为一度伤害,欺骗你是二度伤害。一度伤害是可以在成熟的过程中慢慢被原谅的,但是欺骗不能够被原谅。你们要做的是如何诚实地沟通,伤害不能够避免,但可以成为最小的伤害。也可以把自己设身处地地当成被离开的人,也许你会发现醉汉的情况还是不要背叛。这是你和他(她)之间最特别的地方,背叛不会停止,你是不是还背叛下一个人,先不要管别人,先想你自己会怎么看待你自己。
排队等待签名的读者
Q:我和一个异性朋友平日都只有线上互动,平日很少见面,感觉他很温暖也很关心我,但是觉得没有共同的兴趣,可是不联系他却又很想见,这是爱情吗?
A:想联络就联络,先别管是不是爱情。“友达以上,恋人未满”的状态时,不如继续走走看,看自己是不是能够改变一些想法,不要担心得过早。
Q:面包和爱情如何选择?
A:首先你要问自己,面包和爱情,你能赚到哪一个?别听别人的,自己做判断。什么是你人生可以通过努力赚到的,你在乎的究竟是什么?你的长处是面包还是爱情?我25岁在美国读博,想要和我的太太结婚,一位叔叔给我打电话问我为什么结婚,我说:“因为找到一个愿意和我结婚的人。”结果他提出了一大堆关于是否有钱和能否养家的问题,最后搞得我们不欢而散。我认为自己和夫人可以用接力的方式养家,这很难懂吗?当然,你们也不要把老师当成绝对的模范,要用自己的方法解决问题。爱情很难得,来了就一定要把握。
陆远老师向孙中兴颁发“群学书院荣誉导师”证书
风靡华语文化圈的《爱情社会学》
第一讲:爱情是什么
第二讲:爱情是什么颜色的
第三讲:学会好好爱
第四讲:爱情的依附风格
第五讲:怦然心动——爱情的开始
第六讲:怎样才幸福
第七讲:分手快乐
第八讲:爱情的偏差行为与犯罪
第九讲:性、力、爱
第十讲:身体、自我、爱情
第十一讲:爱情、婚姻、家庭
第十二讲:爱情与人际关系
第十三讲:爱情与文化
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