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福报从哪里来的?从布施来的

净土导师  · 公众号  · 佛学  · 2017-04-16 12:10

正文

发财致富之道

净空法师主讲。有字幕



摘自净空法师《2014大经科注》第237集 

2015年8月19日讲于香港


布施、供养是因。现在人很多人不知道有财富不晓得布施。福报从哪里来的?财物从财布施来的,聪明智慧从法布施来的,健康长寿从无畏布施来的。


  我初学佛,那时候还在军中服务,每个星期天到章嘉大师那里去,他老人家教我修三种布施,为什么?命里头没有财富,干什么事情都赚不到钱,别人做生意赚钱,你做生意蚀本你命里没有财,所以教我修财布施。那时候军队待遇很微薄,我们地位很低,哪里有钱布施?!老师说,一毛有没有?我说一毛可以。一块有没有?一块也行。大师告诉我,永远要有布施的心。缘遇到了,随分随力都是圆满。你只有两块钱,两块钱统统布施了,是圆满功德。只要有诚意、有爱心、有恭敬心。


  修福报,我们很听话,就真干,确实你看这么多年愈施愈多,自己不敢想象,愈多愈施。所以财物叫“通货”,“通”像水流通,有进有出,有进没出会犯水灾、会泛滥,一定要有出有进。出得多,进得就多;出得少,进得就少。一定的道理。


  法布施。像现在的这些典籍书籍,不能有版权,有版权是生意买卖,你有价钱的,没有版权是无价之宝。为什么?利益众生。能叫众生得利益的,希望知道的人愈多愈好,翻印的愈多愈好,愈多你功德愈大,果报是智慧。所以我应该是还没有学佛之前,我看书就有习惯,第一翻开什么?版权页,上面写了“版权所有,翻印必究”,这书我就不要了,很多人问我为什么?心量太小,他能写出什么好东西?!我不看。有德行、有智慧、有文化的人,他的法布施是救世,愈多愈好。


  我就在台湾受两个老师的恩德,我们一生不会忘记:头一个是方东美先生,第二个是章嘉大师,教我学生就一个,不是很多,就是一个。一个也教,不是说一个不教,你真想学他就真想教。劝我出家,是章嘉大师;后头还有一句话:学释迦牟尼佛。要我出家,要我学释迦牟尼佛,叫我去读《释迦方志》、《释迦谱》。这两本书当时台湾市面上没得卖,《大藏经》里头有,所以到善导寺去借经,那个不能拿出来,《大藏经》不可以出门的,在里面抄。好在这两样东西份量不多。读完之后才晓得:释迦牟尼佛是个老师,是一个多元文化社会教育家,他本人是个多元文化社会教育义务工作者,我给他是这样说法的。为什么?他教学不收学费,不要钱,也是来者不拒、去者不留,一个也教。人多也教,少也教,一个也教,这是什么?慈悲、爱心,没有条件,不分国家、不分族群、不分宗教信仰,你信什么宗教,你跟他学,他都教你;你想学什么,他就教你什么。


  随着三种布施,这三种增长,财用增长,聪明智慧增长,健康长寿增长。


  无畏布施我们从素食开始。我学佛六个月就吃素食,知道这个好处,我没有求长寿,寿延长了。年轻的时候,看相算命的给我算的寿命,都超不过四十五岁,现在差不多是延长一倍了,延长了四十五年了。所以这桩事情,交给了阿弥陀佛,自己不再去想这个问题,阿弥陀佛做主,需要我在世间表法,行,我能够忍耐,我能够受得了,给修行同学做个好榜样



摘自净空法师《2014大经科注》第268集  

2015年10月25日 讲于 香港


中国人自古以来,对邻居非常重视,所谓是“远亲不如近邻”,我们遇到困难,邻居能帮助你。如何对邻居?要常常照顾他、尊重他、爱护他、关怀他、帮助他,我们有事他就会照顾。这是做人基本的道理,不能不懂。


  佛陀教菩萨修行六个科目、六桩事,第一个是“布施”,“布施”就是要为别人着想比什么都重要。而且这个布施功德很大,财布施得财富,法布施得聪明智慧,无畏布施得健康长寿。这都是我们想要的。

  “财”有内财,有外财。

  “外财”是身外之物,财物别人没有的,可以送给他,供养他。

  “内财”是我们的身体,我们为他服务,义务为他服务,这是内财布施,得三种果报,愈施愈多。


  我记得我有一年在澳洲布里斯本一个学校里,格里菲斯大学,学校建了一个工商大楼,工商学系的建了个大楼举行开幕典礼,请了一个美国的专家来致辞,我跟校长坐在一起,他在那里讲话。我告诉校长,我说他这个金融专家,我不相信他。他说为什么?世界金融专家,他能教学生发财,他自己没发财,他自己真的要是拥有亿万财产,这个我倒相信;那为什么自己没有发财,他能教别人发财?假的不是真的。最后我告诉校长:发财要找佛,佛真正能教人发财,那就是财布施,肯定愈施愈多,我这一生学到这一点


  年轻的时候很多人给我算命,我这个命很苦,命里头没有财富,财库空空,手上没有官印,没有官印是你做不了主管,无论是哪个行业,你都是替人服务,当伙计,不能当老板。老板要有官印。


  这么一个命,而且又短命,寿命只有四十五岁,我相信。我记得,我的父亲四十五岁过世,我的伯父也是四十五岁过世,我的祖父四十五岁,我记得这三个人,上面可能还有,寿命都不长,我认为这是与遗传有关系。所以我那个时候出家,与这个关系很大。寿命短,快到了,怎么办?念佛求生净土。所以四十五岁那一年,害了一场病,一生没害过病,病了一个月,我也不找医生,也不吃药,我想医生只能医病,不能医命,命到了,找医生没用处,老老实实念佛。有三个学生照顾我,一个月之后病好了,好了以后继续讲经教学,这是我一生干的事业。


  第二年我在台北善导寺仁王法会这个活动中,见到甘珠活佛,这是西藏的喇嘛,也是章嘉大师的学生,我们名分是同学,那个时候我已经出家了,但是我跟章嘉大师的时候,是在家,没出家。我出家,章嘉大师已经往生了,我跟他三年。甘珠活佛拉着我,要我坐在他旁边,他大我十岁,告诉我:我们在背后都说你。说什么?说你这个人有一点聪明智慧,可惜没有福报,又短命。我说这些事情,在我面前可以说,我不忌讳,我都知道。他说你的命转了、变了。我说怎么变了?你这些年来讲经说法(那时候我讲经十二年,今年五十七年,是我讲经十二年),他告诉我。他说你的命转过来,你的寿命很长,你的福报很大。


  我那个老师——李炳南老居士,也是看到我们这些年轻人命相很薄,都是没有福报的人,他把我们组织起来,劝我们讲经,讲经可以修福,而且很快速,真发心、真干,果报很快就会现前。我那些同学都还有家,我一个人没家,老师告诉我这些。


  所以我学讲经,是没有出家之前学的。我一出家就教佛学院,那个时候我学了十三部经,我能讲十三部经,所以到佛学院去教书去了。佛学院一个学期才教一部,一年才教两部,三年毕业了,我才用了六部,还有七部没用上。所以我对于佛学院就没什么兴趣,佛学院出不了人才。


  我这十三部经哪里学的?在台中跟李老师学的,我们学习的进度,是一个月一部。佛学院三年一部经都学不完、都不会讲。我在那里住了十五个月,学了十三部经,都能讲,所以都能教,佛学院教学生很轻松,教学五十七年没中断。


  学佛六十四年,我学佛很认真,因为知道自己短命,所以学佛半年,我就吃长素了,荤腥就断掉了,虽然还在工作,我也能做到。



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