「性」像吃饭睡觉一样正常：100个用情趣用品解压的女孩说丨我妈说我有病022

大家好，我是田静。

一项关于电商平台「情趣用品」的销量数据显示：这两年，女性情趣用品的销量虽然猛增，但其中65%的购买者是男性，也就是说，是由男性买给女性的。很多时候，女性是在男性的「引导」下，开始使用情趣用品。

由于「性」的隐秘和私人性，很多时候大家不太好意思把它宣之于口，但不代表大家不会坦然享受它。

女性使用情趣用品、看A V，早已不是一个小众爱好，我的很多文章中都能收到大家的体验分享。

前段时间跟大家聊情趣用品的话题时，还有姑娘调侃：「靠自己一定有高潮，靠男人倒是不一定有。自己动手，天下我有。」

她是那种会主动找方法、工具来取悦自己的姑娘。

今天，就跟大家分享一下，另外100个像她一样的姑娘使用情趣用品的体验。

前段时间，我看了一篇《三联生活周刊》的关于情趣用品的报道，里面很多关于情趣用品的数据很有意思，比如：

天猫在2017年中的一份报告也指出，震动棒在2017年的销量和2016年相比，增速达51倍。

这其中， 女性情趣用品消费爆发又尤其明显。

比如，情趣用品电商之一的春水堂在2003年刚建立时，男女情趣产品的比例是八二开，现在正好反了过来，女性情趣用品占到80%。

文章这么评论道：

女性更有欲望了吗？

从以上数据来看，似乎是这样的；但事实上，现实情况却复杂得多。

比如，在情趣用品电商“春水堂”公布的数据中，2015年，65%的情趣用品购买者都是男性，也就是说，虽然使用者为女性，但绝大多数是由男性来完成下单。

据《2017中国在线成人用品消费趋势报告》指出，以欧洲市场来参考，那里的女性客户占比接近70%。

从这些数据中，我们可以得到的结论是：人们对于情趣用品的需求增多了，但不等于这种需求是女性自主欲望产生的，很多时候，女性使用情趣用品是由男性引导、或者配合而产生的。

换句话来说， 很多时候，女性的欲望，需要一个“唤起者”或“启蒙者”，而“唤起者”和“启蒙者”，往往是男性。

现实生活中是什么样的呢？

带着这个疑问，我做了一份问卷调查，向100多个使用过女性情趣用品的女性提问，关于女性情欲的感受和体验。

问卷一开始提出了2个选择题。

第一个是，你的第一个情趣用品是哪里来的？第二是，一般如何使用？平时是自己玩，还是和伴侣玩?

问这两个问题的原因是，它能够很直观地显示出谁是女性情欲中的主导者。

有100多位朋友填写了我们的问卷。其中，65%的女孩表示，她的第一个情趣用品，是自己买的，21%为伴侣赠送。

而在使用方式中，79%的女性选择自己玩，20%和伴侣玩。

从这两个数字来看，问卷调查中的女性，还是“自给自足”居多。也就是说，是自己自主地发掘欲望，独自一人完成性愉悦。

接下来，问卷调查了女性们使用情趣用品的频率。

其中，81%的女性表示她们没有固定的使用频率，兴致来了就来一发；而有14%左右的朋友，表示至少每个星期都会使用一次。

除此之外，在问卷中还问了一些开放性问题。其中一个是，体验过性快感后，你获得了什么新的体验/感受？

这个问题的回答让我有些吃惊。因为相当一部分的女性，在性玩具的使用体验中，提到玩具的很实用的功能性：

从这些功能性的描述来看，仿佛对于女性来说，自慰这件事，不是像偶尔要出去吃一顿高级料理一样，是一种高于生活的点缀，而是化作了日常生活的一部分。

的确，在下一个问题“对于女性来说，‘性’意味着什么”中，很多女生的回复是几乎一模一样的—— 像吃饭睡觉一样正常。

还有一些女性，表示情趣用品为她们打开了新世界的大门。比如，“高潮居然可以每次都有”、也有人说“性是可以自给自足的”、“对自己的身体部位更加了解”等等。

而被问到喜欢什么样的小黄片时，得到的回答也非常丰富：

唯美浪漫的、BDSM、多人，男男、女女。有些女性已经对自己的口味有着非常清晰的认知，比如有女生说喜欢“背部动作很多的”“画面不切换的朦胧系” 或者“眼神很A的肌肉男”。

从这些细节中可以看出，很多女性对于自己的性探索已经有了很多经验了。

从这100位女性的问卷问答中，我们可以小小地一瞥这些女性的性情观，可以说，她们很大一部分都对自己的欲望都有着相当强的自主权和掌控权。

她们了解自己的欲望，知道什么样的小黄书或小黄片能让她们感到有兴致，她们了解如何让自己愉悦，并且由于情趣用品的出现，她们能很好地去面对欲望，发泄欲望，像吃饭睡觉一样面对自己的性需求。

这么来看，我们可能会感觉，哇，大家好开放。但我们需要注意的是，这个100多个数据的来源，主要是豆瓣，和一些女性主义微信群内的传播。

所以，它的样本局限于对女性话题和权益有一定了解的社群，不足以反应中国整个女性群体的体验。 接下来，我想和你具体聊聊，女性欲望在历史上的面貌。

我自己在一个比较保守的环境中长大。 初高中的时候，在女生的卫生间里，常会听到同年级的xxx不是处女的八卦，且常用的一个词是“被上了”；此外，还经常听说“女孩不要轻易交出自己的第一次，不然大家会觉得你很随便”这样的话。

当人们说“女人四十如虎”时，总是夹杂着阴阳怪气的嘲讽。

“保守”还意味着， 性经验是男性们的炫耀资本，也是女性永远不能说的秘密。

可以说，女性的性，从小就被压制且被污名化。

一方面，没有性经验的女性被捧为贞洁圣女，另一方面，有多次性经验的的女性则被贬低为“婊X”。

女性的性经验、性感受，都不是由自己的体验而生，而是由男权社会所定义的。

谈到女性欲望，我特别想跟你分享一本书，叫《莎菲女士的日记》，作者是民国时期的著名女作家丁玲。

这本书写在1928年，至今已经91年了，虽然时间久远，但你可以看到，这本书的主角，莎菲，对于性和爱情的看法，甚至比今天还超前。

这本书是以日记的形式，讲述了莎菲对爱情的感受。

在日记中，莎菲是一个生了肺病的年轻女孩，他爱上了一位新加坡大学生凌吉士；她对这位男生可谓是一见钟情，第一次见到他的时候，就爱上了他，说得再确切一点，是爱上了他的美貌。

我想分享一段莎菲女士第一次见他的描写：

这一段描写，一下子就让我想到我们现在的“小鲜肉”，秀气，灵动，不是充满男性气质的那种阳刚，而是一种“美”，有着白皙的脸庞，小嘴，柔软的头发，还有着鲜红嫩腻的小酒窝。

可以说，这是一种女性对男士的“凝视”，一种很主动的观看。女性的欲望是被激起的。

莎菲是主体，新加坡男孩是被观看的客体。

之所以说这本小说是“超前”的，是因为在中国传统中，几乎看不到对女性欲望这么直白而不带批判的描述。

要么就是那种守身如玉的大小姐，她永远是羞涩的、被动的。而对欲望主动的女性，往往会被描述为“荡妇”式的人物。

苏童的小说《妻妾成群》就有一个荡妇式人物——三太太，这部小说后来被张艺谋导演改编成了电影，叫作《大红灯笼高高挂》。

《妻妾成群》的时代背景是上世纪20年代，和丁玲的《莎菲女士的日记》几乎是同时，但女性在其中却有着迥然不同的面貌。

《妻妾成群》讲的是一个受过教育的女大学生颂莲，因为家道中落，被迫嫁到了封建家族做四房太太的故事。

这个家族的老爷，陈老爷，在娶她之前已经娶了三房太太了。

这个故事虽然是颂莲为主角，但让我印象最深刻的是三太太梅姗，这位三太太有着惊为天人的美貌，还非常会唱戏。

在颂莲嫁到陈府之前，她是陈老爷最受宠爱的一个老婆，但老爷有了年轻的妻子之后，就越来越冷落她了。

于是，这位三太太梅姗就去和一位医生偷情。

苏童写她的欲望非常精彩，他写道，那天颂莲去梅姗屋里打麻将，那位和她偷情的医生也在：

麻将桌下的四条缠绕着的双腿，就是这样的一瞬间，无比精准地描述出被压抑的女性欲望。她偷偷摸摸，但是却在细小的细节中迸发出来。

在当时的社会里，这种欲望是被惩罚的。

那是在冬天的一个大雪天，在梅姗离家前，颂莲看到她，说：这么大的雪，你出门？梅姗说：雪大怕什么？只要能快活，下刀子我也要出门。

梅姗想要快活，但最终她想快活的欲望成了一场悲剧。

她最终被陈老爷扔到了院子里的那口深井里，死了。因为书中说，“那是淫妇的下场”。

小说中有一幕，陈老爷跟颂莲同房，但是陈老爷没有硬起来，便想让颂莲给她进行口交，颂莲惊讶，那样我不就成狗了吗？陈老爷看到颂莲拒绝，便说：“当婊X还要装清纯。”

可见，在传统的性关系中，女性欲望是隐形的，必须屈服于男性欲望。

《妻妾成群》这本小说，反应出男权社会下女性不同的生存策略。

大太太选择了隐忍，二太太选择把自己变成男权社会里的理想人设，三太太选择了逃离男权，追寻自己的欲望，最后悲惨牺牲。四太太颂莲有着自己的坚持，但最后无法在其生存下去，变成了疯女人。

聊完这些，再回到问卷本身。

女性欲望到底是怎么一回事，在如今的社会，这些有欲望的女性，是莎菲女士，还是《妻妾成群》里的三太太？

法国哲学家乔治·巴塔耶在她的作品《色情》中说：

巴塔耶的这句话，能帮助我们理解“女性的欲望为什么被压抑”这一问题，在现实生活中，我们的欲望又何尝不是被世界上的事物规训着？