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【家庭祷告室】
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很多时候我们向神祷告，希望主能挪去我们里面一切不讨他喜悦的样式。然后，主不喜悦的样式是怎样的呢？圣经里面有记载。
一．心刚硬的人
马可福音3章里面记载，耶稣进到会堂见到有一个人的一只手枯干了，便将那人的手医治了。在当时，有很多人在旁边窥视耶稣，想要拿他“安息日给人治病”的把柄来陷害他，因此耶稣问他们：“在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的呢？（可3:4）”。然而周围的人却都不回答，沉默以对。
耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬（可3:5）。
耶稣反问法利赛人：在安息日行善行恶，救命害命，哪样是可以的时，其实就是在把他们内心恶毒的一面完全指了出来。当时耶稣正在医治救人，然而这些文士和法利赛人却在谋算要如何拿住耶稣的把柄杀害他。这些法利赛人在安息日所做的，难道比耶稣医治救人还要好吗？
“安息日是为人设立的，人不是为安息日设立的。所以，人子也是安息日的主。（可2:27-28）”。
神设立安息日，是想让人在安息日来亲近神，而不是教条性质地去遵守安息日。
安息日作工并不是不行，而是人的想法出现了问题，没有休息的时间，让所忙碌的东西超越了神。因此耶稣也说：“我父作事直到如今，我也作事。（约5:17）”。神在安息日作工，耶稣也如此。
二．又恶又懒的仆人
“那领一千的，也来说：‘主啊！我知道你是忍心的人，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛；我就害怕，去把你的一千银子埋葬在地里。请看，你的原银子在这里。’（太25:24）”。领一千银子的仆人最后被主人责备：“你这又恶又懒的仆人，你既知道我没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就当把我的银子放给兑换银钱的人，到我来的时候，可以连本带利的收回。（太25:26-27）”。
为什么他会被主人称为“又恶又懒的仆人”呢？是因为他规避自己的责任，为了掩饰自己的错误竟然对主人说“没有种的地方要收割”。在他的想法里，无论做什么主人都不会责备他，因为他已经用自己的想法将主人的意思局限起来。最后还找了一个看似非常合理的理由：“因为害怕所以将银子埋了”。
这个仆人之所以受到主人的责备和审判，并不是因为他做了什么、赔了什么，恰恰是因为他什么都没有做，他私自的把主人赐给他的才能埋藏起来，
其最根本的原因就是懒和不义。他的恶表现在他对主人的不顺从上，他的懒表现在他服事的懈怠上。
三．不结果的无花果树
在路加福音里记载了这样一个比喻，“一个人有一棵无花果树，栽在葡萄园里。他来到树前找果子，却找不着，就对管园的说：‘看哪，我这三年，来到这无花果树前找果子，竟找不着。把它砍了吧，何必白占地土呢！’管园的说：‘主啊，今年且留着。等我周围掘开土，加上粪，以后若结果子便罢，不然，再把它砍了。（路13:6-9）”
主人栽种了这颗无花果树，然而三年没有结出果子来，令主人感到失望与伤心，最后决定要将它砍掉——因它白占着地土。从这里可以看出，这颗无花果树是一颗有名无实的树，它虽然也栽种在葡萄园中，却徒有外表不能结出果子。它占用着主人供给的资源，三年时间却结不出一颗果子来。
