在这个呼吁文化碰撞融合的新时代，不少东西方结合的产物却总是带着一丝“违和感”。或是东方元素的传统底蕴过重，又或是西式前卫太过抢戏。当我们不禁质疑传统文化是否真的是潮流“绝缘体”时，他们给出了全新的答案。
李连杰，他用数十年的时间，将功夫和武术精神带向了世界的舞台。
而在国内，已然成为国外新潮流的中国武术元素却还未融入中国年轻人。他希望武极能在传统文化上寻求新探索，成为年轻独特的运动文化平台。
向佐，新生代功夫偶像，25岁零基础的他第一次习武。如今，练功、健身、打拳已经成为他的每日日常。作为年轻偶像，又出于对武术的热爱，向佐把跑酷、设计、时尚等元素融入武术中，为的就是将传统文化再创新，使更多年轻人爱上武术这项运动，用当代的元素来演绎它。
他们两人亦师亦友，共同愿望就是“以武立新”，将传统武术与年轻元素合二为一，创造出专属中国武极精神。
此次周末画报独家采访了阿迪达斯武极联合创始人李连杰和新生代功夫偶像向佐，了解他们心中真正的武极精神及其带来的灵感。
MW=《周末画报》
LLJ=李连杰
XZ=
向佐
MW：当初武极这个概念是怎么形成的？请讲一下和阿迪达斯武极的渊源吧。
LLJ：当年在香港买了一双阿迪达斯的鞋，相当于大陆一人一年的工资，非常贵，但大家都说好就买了，想想以后要是有机会让阿迪达斯帮我做鞋子，就不用这么贵买了，这就是缘起。
1997
年到好莱坞发展，与美国人谈合作，他们说想要合作的人是传奇而非明星，明星寿命太短，不稳定因素多，比如有绯闻那千万投资就浪费了，不像投资一个足球队，即使球员发生事件，球队总是在。那我就问他们，以前有没有过传奇？他们说有啊，李小龙！他在人们心中已经永远定义为“神”级般人物。我当时就明白了。回国发展后，我开始做公益慈善。到了
2007
年我再到美国，第一个找我的就是阿迪达斯，他们认为即使我之后不再做演员还是能够称为传奇。从一个运动员成为世界级明星，又用明星的身份创造了一个公益慈善，又把公益慈善做成了一个全球性且人人参与的新理念，凭借这些他们觉得李连杰已然是一个传奇。于是开始进一步的探讨，这就是因。
MW：你认为武极的精神是什么？需要具备哪些特质？
LLJ：中国的文化在几千年前开始根据历史的不同而演变，到
21
世纪，武术不再是绝招、防身之类的印象，成为了一种真正的运动。我们的文化很好，但受众喜欢什么？我们需要传播的又是什么？而这类问题阿迪达斯就很清楚，它会划分年龄阶层，做针对性方案，根据市场消费者需求来认定的一种文化。阿迪达斯通过不同的产品表达这些文化，而中国人会笼统地表达一种“好”。我从七十年代就开始在东方和西方之间跑，觉得这样笼统的概念不是我想要的，所以创造了“武极”，不是“武术”，因为“武术”在大家的概念里早已形成了固定的定义。在大家印象中，“功夫”就是武术，但“功夫”这个词可以形容一个花了很多时间和经历去练就的一件事情，“摄影功夫很好”，“做饭功夫很好”，他花了很多时间，就是花了很多功夫，定义很宽泛。但在武极的定义中
，
“武”是“跟外界沟通的一种方式”，“极”是“没有界限没有定义”，“心体合一”，想要表达的就是身体和心灵可以同时释放，这样能够更健康快乐。
MW：你是如何在工作和生活中去实践“心体合一”这种精神的？
LLJ：我生长于中国却接受着全球文化熏陶，很幸运接触到了阿迪达斯开放的思想，能在一个品牌上结合中西文明，比如说这个
LOGO
，横看是我的英文名“
Jet Li
”，竖看也是“
Jet Li
”，但整体是一个中文字“无”字，囊括了阿迪达斯的概念，在横杠里又能表达出阴和阳，就是天和地，八卦的基本图腾，包含了许多的含义。阿迪达斯花了很多的心血在设计
LOGO
上，但有时候却很难正确传达我们所期望的概念。大家都觉得李连杰是代言人，但这不是为了纯粹的商业，而是文化上的探索，走出一个符合中国年轻人社会的文明。对于我而言，这件事情是蛮骄傲的，我们穿的衣服有我们的文化融入里面，十年前很少有公司愿意做这件事情，而是不停找当红明星代言，没有文化沉淀其中。我愿意买这件衣服，因为它包含中国文化，是有自豪感的选择，希望向社会传递清楚这个概念。
MW：武极创办之初与至今的理念之间，有没有什么变化或区别？这个变化和你自身的经历会有关系吗？
LLJ：身体有四个元素，有风，是指呼吸；有火，是人体的温度；有水，是所有的血液和内分泌；有土，是肌肉和骨骼。所以我们做了一年四季的四个系列，根据风火水土与身体的关系来阐述，并将这样的概念传达给世界，以此提醒人们注意呼吸，注意温度，身体和心灵遇到问题的时候该怎么做，希望在产品里和符号里讲不同的故事。
