毒品让“最美”凋零，学禅让我们远离诱惑！

文/圣玄法师

昨天，据北京警方通报，风靡一时的歌手陈羽凡因为非法持有毒品，尿检冰毒和大麻呈阳性。

朋友还给我发了一个截图，“羽泉”组合的伙伴胡海泉发了一则微博——

这才晓得，原来他们是历经二十年的好朋友、好伙伴，原本要在下个月庆祝组合成立二十周年，却因为“毒品让‘最美’凋零”。

众所周知，“不饮酒戒”是佛教的五戒之一，是对大众身心的呵护。包括一切扰乱神经系统的物品，都是有智者所应当去警惕和拒绝的，更何况是伤害自己与身边的人的“毒品”呢？

看到微博上的“十个为什么”，让人唏嘘不已，这种“咆哮体”也让人觉得，预计损失千万的胡海泉压力真大。更让人想和《分别善恶报应经》所言来一一对照：

饮酒三十六过，其过云何？一资财散失，二现多疾病，三因兴斗诤，四增长杀害，五增长瞋恚，六多不遂意，七智慧渐寡，八福德不增，九福德转减，十显露秘密，十一事业不成，十二多增忧苦，十三诸根暗昧，十四毁辱父母，十五不敬沙门，十六不信婆罗门，十七不尊敬佛，十八不敬僧法，十九亲近恶友，二十舍离善友，二十一弃舍饮食，二十二形不隐密，二十三淫欲炽盛，二十四众人不悦，二十五多增语笑，二十六父母不喜，二十七眷属嫌弃，二十八受持非法，二十九远离正法，三十不敬贤善，三十一违犯过非，三十二远离圆寂，三十三颠狂转增，三十四身心散乱，三十五作恶放逸，三十六身谢命终堕大地狱受苦无穷。

有很多人曾经问过，“饮酒”又不会伤害别的生命，为什么佛教要制定不饮酒的戒律呢？

尽管饮酒不会直接伤害到别人，却会让自己的意志衰退、精神混乱、智慧衰减，对自己无疑是最大的伤害，而且会直接或间接地伤害到身边的人。

正如《大方便佛报恩经》所言：“虽非宿业，有狂乱报，以饮酒故，迷惑倒乱，犹若狂人。又酒乱故，废失正业……”

这还只是佛陀对饮酒的告诫，相形之下，吸毒则更加让人精神狂逸，愦乱伤人，连身边的人一时也措手不及了。

更何况，每当我们想起，全世界每年有那么多缉毒警察因为维护社会的安宁付出了生命，乃至是被毒枭折磨致死，就更加不能对吸食毒品等闲视之了。

可是“毒品”的吸引力有那么大吗？想想四年前，也有一位年轻的的演艺圈新星因为吸食毒品被捕，在他的供述中，似乎毒品很有吸引力，让他黏著不舍，还“慷慨”地拉上了身边的好友。

迷恋那种梦幻般的意识，自由自在的漂浮幸福感或欣快伴随飘飘欲仙与精神松弛感，真的就是快乐吗？

在《大庄严论经》中，就直接的指出了这种“狂逸之甚，莫过贪欲”——

曾经有一位光明王，乘坐着大象出行游观，原本一帆风顺，可是一走到野外，他所乘坐的大象远远见到一只雌象，便欲心炽盛，哮吼狂逸，如风吹云，一心只想追逐这雌象而去，这时候调象师怎么也约束不住它，吓得光明王惊怖难堪，以为自己这次要殒命象背了。

好在那位调象师急忙提醒他往树上爬，光明王立马抱住一棵大树，任由坐骑狂奔而去。好不容易保全性命的光明王瞋忿地问责调象师：“你一开始说这只大象已经调伏得性情柔顺，怎么如今狂乱不住，害我差点丢了性命？”

调象师大呼冤枉：“大象尚有贪欲，祸乱他的心神，并非是我所能调伏的，更不是杖捶钩锁能够治疗的！”他还告诉光明王，唯有佛陀有大慈心，一切众生悉皆如子，有自然智，知道如何调伏自己的欲望，有无碍心悲愍一切。

光明王听了，即起合掌，于大众前发大誓愿：“我以正法护于国土及舍财施，以此功德愿我未来必得成佛，断除众生贪欲之患。”

而今， 许多人推崇“活在当下”的享乐主义，亦不过是如同狂象一般，随着自己的贪欲，“今朝有酒今朝醉”，恼乱自己的身心罢了。不仅没有真正地享受当下，反而因为精神的混沌而失去了清明感知当下的能力。

正如《入楞伽经》所言，“愚痴凡夫执着种种法相，如诸禽兽见于阳炎，取以为水。”最后只会如刀锋舔蜜，伤害到自己。

而当代高僧圣严长老在美国教导禅修时，则发现许多来学禅的美国年轻人，过去多少碰过一些，但到了禅修团体，就自然而然不碰了。

这又是为什么呢？

“因为那些药品或毒品的刺激，能给人带来飘飘然的感受，一时忘却痛苦，但其实只有麻醉、刺激的感觉。禅修帮助人稳定心理、生理，让身心的负担都觉得释放了，这才是不假外求的。依我观察，学禅修的吸毒者，打坐时不会有吸毒冲动。参加禅修七天后，大概三个月到半年不会想吸食，如果没有持续禅修，又遇到诱惑，就容易走回头路。所以，如果半年没看到他们来禅修，我就会打电话叫他们快回来禅修。”

可见， 真正的活在当下，是即便遇到生活的压力和诱惑，也能够在与自己的交流中，认识到这种贪欲对自己的伤害，享受到生命自发的快乐，而把握住生命的光明！

本文为腾讯佛学独家原创稿件 。