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莫言“唱”着写出来的新作《锦衣》《酒香》重磅上市!

微信读书  · 公众号  ·  · 2024-08-09 12:00

正文




各位微信读书的朋友们:

大家好!我是你们的老朋友莫言。我曾在莎士比亚与关汉卿的雕像前发誓,要尽余生之力完成由一个小说家到一个剧作家的转型。
这几年我创作了话剧《鳄鱼》(此剧正在全国巡演中并受到广大观众的欢迎与鼓励)。

现在,浙江文艺出版社又隆重推出了我的戏曲文学剧本《锦衣》与《酒香》,这是我默想着熟悉的旋律唱着写出的书。《檀香刑》已经被搬上了歌剧舞台,《高粱酒》与《锦衣》,我想总有一天也会被以京剧或其他剧种在舞台上演出。

一部戏曲的最终完成当然是在舞台上,但一部戏曲的文学审美的实现,应该是在阅读中。我希望亲爱的读者朋友合着你熟悉的戏曲旋律来读我这两本书。

盛夏时节,挥汗读书,是人生乐事,而在家里挥着汗哼着唱着读书更是乐中之乐也。
祝大家读书快乐!

甲辰六月十九日(2024年7月24日)
莫言
在诺贝尔文学奖得主莫言的文学世界里,戏剧一直占有非常重要的位置,其未曾发表的处女作便是一部话剧剧本。在众多戏剧形式中,莫言对“戏曲”情有独钟。他曾坦言:“我是看着戏长大的……戏曲创作始终是我的梦想。”

2024年7月,继《鳄鱼》《我们的荆轲》《霸王别姬》之后,浙江文艺出版社·KEY-可以文化再度推出莫言“唱”着写出来的重磅新作《锦衣》《酒香》!

其中, 《锦衣》系莫言荣获“诺奖”后,蛰伏五年,于2017年正式发表的第一部作品 ,标志着莫言创作转型的开端,此次由可以文化首次推出单行本。 《酒香》收录《高粱酒》《檀香刑》两部剧作 ,系莫言时隔三十年,据其同名经典小说重新创作而来。

《锦衣》《酒香》

《锦衣》:莫言回归初心的“开端之作”


2012年,莫言作为首位荣获诺贝尔文学奖的中国作家在瑞典斯德哥尔摩领奖,“世界级小说家莫言”的形象从此深植人心。在全世界聚光灯的照射下,莫言的文学创作却似乎进入了一段“静默期”。

直到2017年,蛰伏五年的莫言以一部原创戏曲剧本《锦衣》高调回归(首发于《人民文学》2017年第9期),这也标志着他文学创作重大转型的开端。


-点击下图阅读本书-


《锦衣》



故事以清朝末年革命烽烟正起的山东高密为背景,融合“人鸡幻化”的志怪传说和革命党人攻打县衙的历史传奇,揭露近代中国社会种种病症,重新发现野性、丰盈的民间世界。自此,莫言的文学创作开始更多地向戏剧倾斜,一个从“小说家”转型而来的“剧作家莫言”逐渐走入大众视野。

《锦衣》

为什么是《锦衣》?获“诺奖”后正式发表的首部作品为何是一部戏曲剧本?

其实,莫言的文学始终受到民间文化的浸润滋养。诺贝尔委员会在颁奖词中着重提到,莫言的创造性成就在于“将迷幻现实主义与民间故事、历史以及当代社会现实相融合”。而以茂腔为代表的地方曲艺作为高密民俗文化的重要组成部分,为莫言的思考与创作提供了丰厚的精神养料。

《锦衣》是他获奖后探索文学边界的一次全新尝试,更是他“对民间艺术的致敬,也是对民间文学的报答”。

“上世纪五六十年代,我们那儿没有电视,电影也非常少,主要的文化活动除了读书之外,就是每个乡村里都有的业余剧团的演出。对我们这些孩子来讲,能够接触到的音乐就是茂腔。观看表演的情景至今还历历在目,记忆犹新。”

1999年,莫言在家乡集市看戏

小时候的莫言不仅看戏、听戏,甚至还演戏,曾上场客串一些小角色,跑过龙套。茂腔之于莫言,不仅是一种地方曲艺形式,更是他文学创作的重要灵感来源。

长篇小说《檀香刑》就是他将茂腔这一地方戏曲元素巧妙融入文学创作的一次大胆尝试;《锦衣》则是莫言首次以戏曲作为完全的载体,从文化、制度、伦理层面,揭示了中国近代社会变革的深层次原因。

北京师范大学文学院教授张清华评价: “莫言再次用不凡的创造力证明,纯文学意义上的戏剧乃至戏曲并没有远逝,关汉卿、莎士比亚和汤显祖的气脉仍然活在我们的当代。”


《锦衣》中的另一条文学根脉,同样深植于莫言的故土。他在诺贝尔文学奖受奖演讲中谈道:“二百多年前,我的故乡曾出了一个讲故事的伟大天才——蒲松龄,我们村里的许多人,包括我,都是他的传人。”

从小听的神鬼故事、历史传奇、逸闻趣事,许多都成了莫言日后的创作素材。 《锦衣》中“公鸡化人”这一情节的灵感,便源于小时候母亲给他讲的故事: 一只成精的公鸡,夜夜化身美男子,身披金光闪闪的锦衣与一位小姐相会。通过改编,莫言让一个鬼怪奇情故事成为革命党人举义攻打县衙的障眼法,宏大的革命叙事由此在民间话语中落地扎根。

历经数十年,从幼时听母亲讲故事到单行本正式出版, 《锦衣》可说是莫言回归初心的圆梦之书, 见证了他一路从听故事的孩子成为“讲故事的人”。

《酒香》:一书浓缩莫言经典小说之精华


《酒香》收录《高粱酒》和《檀香刑》两部戏曲剧本。






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