每个不占理的人都要跟你讲人情
而人情总是被充当利益的幌子
1.一场「含着眼泪」的婚礼
新人在新婚当天感动到哭再常见不过了，可在下面这场特别的婚礼上，含着眼泪的却是摄影师。
事情原委是这样的：
一位博主开了家婚庆公司，为对英国客户的婚礼筹备工作。可就在婚礼举办前夕，公司摄影师的母亲突然病危，需要其立刻飞回国内陪伴。博主找到新娘商议，可新娘态度很强硬，直截了当地表示婚礼若没有摄影师，自己将追究两倍赔偿。
看到这儿你可能会说：多大点儿事？
道歉，说明情况，换一个摄影师，大不了就赔违约金不就得了。毕竟拿了钱就好好拍，拍不了就痛快赔钱，是最基本的职业素养。可博主却没有选择换人或赔钱。而是——
1、让自己的摄影师「含着眼泪」去拍完婚礼，再回国；2、指责新娘仗着自己为律师的名义，连员工母亲病危的人情都不顾，内涵其既不善良也没有涵养。
明眼人都能看出来，这是一个苦了摄影师、又让新娘带着心理包袱的选择。毕竟丧假是公司应该安排的事情，不是客户应该安排的事情；新娘拒绝违反合同，而不是不许他们换人。
逼着摄影师含泪拍完片子的，说到底是因为婚庆公司无人可换。
又想自己占关怀员工的美名，还想让客户去付出他关怀员工的代价。一旦客户不乐意，就开始大骂新娘不厚道，祝她婚姻不幸福。
头一次看见有人将毁约不赔偿，说得如此脱俗。
2.较真新娘 VS 辛酸乙方
电影《失恋33天》里张子萱饰演的刁蛮新娘大家还记忆犹新，但不是每一个甲方都是矫情的事儿逼。
公司基于摄影师的视角血泪控诉了一长篇，可换个新娘视角又是另一个故事了——
我合同都签好了、婚礼还有几天就要办的时候，摄影师要求回国；扔下一个烂摊子给我，我说可以换人，新婚公司却说无人可换；那你们双倍赔偿吧，婚礼公司老板又心疼钱，不答应；问题是这时候临时再找其他摄影师，基本是又贵质量又差……
这又找谁说理去呢？
可这位摄影师本人的怒气，分明是发在新娘身上了。她在朋友圈表示自己早就厌倦当摄影师了，因为这群矫情又丑陋的新娘实在太难伺候，自己母亲去世还要给她们服务，诅咒她们就算婚礼顺利、婚姻也不一定顺利。
问题是，依照婚庆公司老板之后的找补说法：婚礼至今并未开始，在网络引起风波后，公司也及时更换了员工，这位摄影师并没有去拍婚礼，这委屈又是从何而来呢？
显然，虽然自己一没做应急预案、二舍不得违约金，可不管老板的微博还是摄影师的朋友圈，话里话外都是在嘲讽新娘，想要利用「孝心」试图抢占道德高地，让传统道德替代职业道德。
可他们万万没有想到，网友并没有那么好忽悠。
反而是评论里的网友几乎所有人都明白一个道理——母亲病危告假被拒绝，契约合同遵循的是法理，而非情理——纷纷支持了那位「不通情理」的新娘。
大家深知每逢争议，先抢占道德高地的一方必然值得怀疑。
3.你不同意，就是道德低下！
明明是自己组织不力，出了问题就用悲情筹码引导舆论，然后把矛盾转移到新娘的不近人情。
这个处理事情的逻辑还是挺常见的。
比如，某公司老板经营不善，拖欠员工几个月的工资。员工试着跟老板去讨薪水，得到的答复却是老板自己都欠了十个亿的外债了，声泪俱下地说因为破产，老婆孩子都跑了……
于是欠薪变成了自己多悲情，工资就又拖欠了半年。
比如，某出租车司机想要顺路搭个环卫工，就把不同意的原乘客赶下车。
顺路拉客的行为已经违反了合同法的规定，可司机不但能做得如此理直气壮，还能将此事上升至「歧视清洁工」的层面，使合法权益受损的乘客立马变成「无情无耻无理取闹看不起劳动人民的资本主义时髦小青年」……
于是违法变成了道德审判，想挣两份钱未果的司机成了劫富济贫的英雄。
再比如，下雨天点外卖小哥打电话说天气不好，问你能不能先点签收。你好心同意了，外卖却两个小时都没到；
家里住的高，外卖小哥懒得上楼送，问你能不能自己下楼拿。你狠心拒绝了，送来的外卖里却被恶意报复的小哥掺了泥土。
你打电话投诉他们服务不好，又会招来一顿痛骂：这么差的天气，你通融一下怎么了？我都这么累了，你自己下趟楼会死吗？
于是，出钱买服务的顾客变成了不讲道理的周扒皮，违约的一方反倒受尽了委屈。
你跟他讲法制，他跟你讲国情；你跟他讲道理，他跟你耍流氓，无非都是个转移话题。
4.每个不占理的都要跟你讲人情
话题一旦被转移，原本「我帮你是情分、不帮你是本分」的事，披上道德的外衣，就变成了一群人心中的理所应当。
很多时候，人情可以掩盖规则。就比如现实中的我们，经历过太多好心吃大亏的事情——
你这么有钱，欠钱不还怎么了？
我年纪这么大，插个队怎么了？
喏，每个不占理的人都要跟你讲人情，而人情又总是被充当利益的幌子。
人情甚至可以掩盖法律。就比如老板给员工发工资、司机把乘客送到指定地点、送餐员按时送到外卖……本都是受法律保护的雇佣关系职责所在，可一个情字就撕毁了所有法律条文。
这次婚礼事件也一样，在摄影师和公司的世界里，母亲病危这么大的事，所有人都应该通融，所有法律都应该让步。他们期待的回复可能是：「你母亲生病了你先回去照顾你母亲吧，我婚礼晚个十天半个月的没关系的。」
但凡怂包一点儿的客户可能就答应了，但无奈他们遇上了个律师出身的新娘来正面硬刚，掷地有声的告诉他们——
对不起，一切和善良没关系，和涵养也没关系，合同就是规则。
5、让我们尊重契约精神，发展纯粹的金钱关系吧
说到底，这位新娘斩钉截铁地回答之所以能引起这么大的反响，是因为她挑战了整体大环境培养出来的一种思维，那就是——
把破坏契约，当成了一种习以为常。
虽说遵规守纪的道理人人都懂，可真到了事儿上，大家则更习惯于怀着一种实用主义精神，而对契约本身并不尊重。
为了效果可以破坏规则、用巧办法值得大力赞赏早就是这个人情社会的常态。
就比如到任何地方办事，只要能找到熟人的就找，获得特权从来不脸红，还被视为向守规矩的人炫耀的一种所谓的能力。
更有甚者，连法律都不足以成为社会的依靠，而仅仅成了一种参考。这样的对话越来越常见了：
青天大老爷啊，虽然我们违法了，但是我们家真的很惨啊。你把我们家放了，不但没人骂你，还要夸你好官，这种事谁不愿意干？
是否遵守契约，永远是看损失的程度自己能否接受。遵守契约自然是好，可违背也要想尽办法为自己找补，道德绑架一下就发出了好人卡。
一旦你敢质疑「不是说好的XXX，合同签好了XXX，法律明明规定XXX」，立刻会有一句「别人都体谅我了，为什么就你不行？」跟在后面回怼。丝毫不在意社会制定规则的初衷，从来不是给人们多一个选择，而是给人们唯一一个选择，让人遵守。
最后，衷心祝愿每个在人情社会里受尽压榨的小怂包，都能挺直腰杆：
让我们遵规守纪、发展纯粹的金钱关系吧，那多美好。
本文作者陈香香，经授权转载自Vista看天下（ID：vistaweek）
仅代表作者观点，不代表本刊立场
值班编辑：寒冰
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