相信你一定听过一个故事,《在缅甸寻找乔治·奥威尔》这本书中,讲述有一条恶毒残暴的大龙,要求村庄每年献祭一个处女,为了反抗,村庄时常派出一位少年去和恶龙搏斗,无人生还。
终于又有一位少年前去,终于杀死了恶龙,可看着铺满洞穴的珠宝,渐渐地,欲望充斥后,他也变成了一条恶龙。
有句话是这么说的:
人最容易背叛原先自己所在的阶层
。看过了山顶的风景,谁还会愿意让自己继续身处山谷的幽暗?
可这个世界就是有一个人,宁愿自降阶级,倾其所有,用一辈子去帮助贫困弱小的人,用自己的爱和善良给予他人“生的希望”,她就是被誉为
“活圣人”的特蕾莎修女
。
满脸的褶子,粗糙的双手,憨厚的笑容下藏着一颗高贵的灵魂。在50多年的时间里,她救助过数不清的穷人、病人、孤儿和垂死之人,因此被授予
诺贝尔和平奖
。
在她去世的时候,印度政府为她举行隆重的国葬,全国哀悼2天。为了纪念她,联合国将每年
9月5日
定为
国际慈善日
,旨在动员全世界人民通过志愿者和慈善活动的方式帮助他人。
1999年世纪之交,她被盖洛普统计为【20世纪最受美国人尊敬的人】,而排在她后面的是美国人自己的民权运动领袖马丁·路德·金和美国人最尊敬的总统肯尼迪。
你知道吗?特蕾莎修女为了让受帮助的穷人感到切实的爱和尊严,她努力
使自己成为穷人
。去任何地方,只穿鞋,不穿袜子,在寒冷的冬天,只吃简单的食物,生病了也只吃盐和米饭。
一次,黛安娜王妃访问印度,亲自去见特蕾莎修女,发现修女脚上没有穿鞋,事后她羞愧地说:“我跟她握手的时候发现她没有穿鞋,而我脚上却穿了一双白色的高跟鞋。”
特蕾莎修女以【加尔各答的特蕾莎】闻名于世,但是她却不是加尔各答人,也不是印度人。
1910年她出生在奥斯曼帝国科索沃省斯科普里一个富裕的天主教家庭,父亲是当地颇为成功的杂货承包商,她是家里最小的女儿,备受疼爱。
虽然出生在科索沃,但她的父母却是阿尔巴尼亚人。在她刚出生的时候,当地的阿尔巴尼亚人发生叛乱,2年后巴尔干战争爆发。在她4岁的时候,一战爆发。这就是她所处的环境。
我们知道,科索沃位于巴尔干半岛,这里被称为
欧洲的火药桶
,历史上就是民族、宗教、政治纷争的焦点之地。
外面炮火冲天,好在家庭温馨幸福,从小她的内心就积蓄了满满的温暖与爱心。12岁的时候,无意中加入了一个天主教的儿童慈善会,她像是得到了心灵的感召,立志要竭尽所能帮助他人。
15岁的时候,她和姐姐一起前往印度接受传教士的训练,3年后,加入爱尔兰罗雷托修会,学习期满后,就派往加尔各答一所修会中学教地理和宗教。
21岁,她终于如愿以偿地
正式成为修女
,开启了一生的慈善救助之路。
那时候的加尔各答是什么情况?甘地领导的【非暴力不合作】运动受到镇压,因此遭受了一场大规模的动乱。接着二战期间又遭到日军轰炸,粮食全部运输给了抗战盟军,于是一场饥荒降临,数百万人饿死。
1947年,取得独立的印度,被分为2个国家,西为巴基斯坦,东为印度。由于两个国家信仰不同,时常发生冲突,因此出现了数以万计的难民。
而生活在贫民区的人,平均寿命不过30岁,加尔各答凄惨的境况曾经震惊世界,因此被称为
“噩梦之城”
。
一次,她坐火车出门,看到一位老人在不断乞讨要水喝,一直到断气。这样的场景让她大为震撼,她突然觉得自己存在的意义是去
服务穷人
,而不只是待在学校给贵族小姐们教书。
在看过各种霍乱、麻风病等传染病肆虐后的哀鸿遍野,她毅然请求神父同意她到穷人中去,经过2年的执着,终于打动了教皇。于是她动身前往加尔各答的贫民窟:
摩提吉
。
因为复杂的宗教问题,印度人天生对和自己宗教信仰不同的人怀有敌意,更何况是对非贫困人群。一开始,当地人并不信任她这个白人,因此时常误解她的善意,即便举刀相向,她也毫不畏惧。
她建立了
“垂死者之家”
,专门收容那些垂死的人、生病的人、被遗弃的幼童。他们有的全身溃烂,有的伤口满是蛆虫,有的残疾不能自理,但特蕾莎亲自为他们清洗包扎,温柔地善待每一个人。
有位老人,在临死前拉着她的手说;“我一生都活得猪狗不如,而现在死的时候像个人,谢谢了。”