我被人高高举起，咕咚一声，扔进了水里。
我伸伸四肢，回头望了一眼把我扔下水的人，他们立刻很激动“你看你看，她回头看了啊，真是万物有灵”。
我tm是浅水栖息的动物，你们每次都把老子扔到这样的深水区，让老子获得新生。老子现在很紧张你们造么？老子怕被淹死你们造么？
这是我第102次，被放生了。
我是一只亚洲巨龟，你们懂得，因为个头儿大，特别有放生的神秘感和仪式感。
把我卖出去的102任卖主曾经分别向人介绍说，我已经300岁了，我已经700岁了，还有人说我已经1000多岁了，放生我这样特别有灵性的生物，一定能得到神奇的感应。开什么玩笑啊，我明明永远都18岁。
于是，102次，我被咕咚进了水里。他们有人沉默，有人含着眼泪，有人喃喃着要我保佑他。那时候我就觉得“愚蠢的人类”还是有道理的，我这种被抓了102回的存在，怎么保佑你啊？
我听过许多人的愿望，他们有的人祈祷平安，有的人为心爱的人祷告健康，有的人痛苦于怎么能让熊孩子学业有成，还有一个创业的，希望竞争对手早日死掉。
他们的愿望有很多，我唯一能确定的是，他们所有人都真心地祈祷有钱，有许多许多钱，哪怕没有许多许多爱，也要有许多许多钱。
我跟许多放生界的同行交流过这个心得。
我已经记不清是哪一次的放生活动了，我遇到了一组大型广场舞演员——一群长得还蛮好看的鱼，他们纷纷说我讲的很有道理。
下水之前，我跟他们挥挥前爪说山水有相逢，我们也跑不出这个圈，说不定啥时候就一起被放了。
我太乐观了，他们并没有活过第二天早上。他们是被从水产市场买来的，放入了这条陌生的河道，第二天早上，他们中的大部分人，都翻着肚子，漂浮在水面上。
有一次我被抓到了一座古寺门口，捆绑的严严实实，唤起那些求救赎的人类的同情。我的邻居，是挤在一只笼子里的一群麻雀。看的出来，他们也是跟我一样的老司机了。
那天我并不想跟他么讲话，因为那天我的标价是3000，他们那一大帮人的标价是50。等遇到了买主，我是要被很有仪式感地抬到水边的，她们这种群众演员，也就是在半空中集体飞翔一下。
我这样的中产，虽然被紧紧绑住了四肢，但我有自己的专属定制壳，我的内心深处，有标价带来的尊严感。
他们那样的底层人民，密密麻麻地挤在一个笼子里，廉价而慌乱。
如果说怕遇到谁，我很怕遇到另一位跟我一样的中产，他的名字叫巴西龟。
听名字你也知道，他本来也不属于俺们屯儿里的人。但是他也个儿头大，放生业里目光如炬的产品经理们，把它打造成了圈里的爆款产品。
巴西龟很凶残，他什么都吃，包括我。
巴西龟繁殖能力特别强，他谁都可以睡，包括我，只是我们交配出的小龟，大概率上再无繁殖能力。
有了巴西龟的地方，可能渐渐就没有了其他人。但放生圈的产品经理喜欢他，因为他可以多赚钱。
我以为我要在这条不停被抓捕、不停被带着希望放逐的路上一直游。
直到那一天，那天是感恩节，那天国家宗教局等12部门近日联合下发了《关于进一步治理佛教道教商业化问题的若干意见》，里面专门提到了我们这条业务链。
那个《意见》说，严禁利用放生活动开展商业性经营，佛教道教之外的组织和个人不得以佛教道教名义开展放生活动。
这真是一个要写满感谢的日子啊，也许从今天开始，我不用那么怕碰到巴西龟了，但你们还躲不开。
在这个写满感恩的日子，有一些人，因为经历了火灾的死劫，被迫要如灰烬般被吹散。
还有一些孩子遇到的巴西龟，跟我遇到的故事很像。这些巴西龟被他们的产品经理（那个好像叫资本市场的地方）所喜爱，因为揣摩人心打造了爆款，因此撑起了能赚许多钱的概念。
一份2016年的刑事裁定书显示，早在两年前，红黄蓝幼儿园就发生过，老师用针扎孩童的虐童事件。
幼儿园的管理层清楚知道那些藏在幼儿园的弊病、心理失衡乃至仇恨扭曲，但那次事件发生在东北的小城，他们扑灭了危机公关的火，就可以揣着这些秘密继续赚钱了。就像那些卖巴西龟的摊主，天天喂食的他们，当然知道巴西龟会给水域带来什么。
有人告诉人们，当他们交足了钱，就能把孩子送到人生赢家的起跑线上。就像有人告诉他们，买下了我，就能消除罪孽，保佑发财。
我趴在岸边晒太阳，有一只麻雀飞过来问我，那些人为什么那么愤怒。我抬眼皮看了看他，也不知道是不是寺庙门口曾经碰见的那群屌丝中的一只。
“因为他们发现，自己相信的故事假的。他们以为付出了钱可以保障安全，他们愿意为此不顾一切。有一天忽然发现，当所有人都可以不顾一切时，就没有人可以安全了。当故事成了一个互害的故事，没有人可以幸免。就像有一天他们发现，我们也不过是一群演员”。
