那么，A到底想得到什么？
个体心理学家阿德勒认为，
一个人出现一些问题行为的时候，我们不能只看行为，头疼医头，脚疼医脚，而要看到行为背后的目标
。
怎么理解呢？
很简单。你为啥去图书馆？去图书馆只是一个行为，这种行为背后的目标其实是超越自我，超越平凡，获得优越感。
再比如，一个孩子，抽烟、晚归、说脏话、对老师不恭敬，如果我们只盯着他的行为，比如，今天他顶撞老师，父母就指责他没礼貌，明天他抽烟玩游戏，父母就批评他不务正业，这都解决不了问题。如果我们了解到这些行为背后的目标是克服自己弱小无力的自卑感，那么，这些行为的出现也不足为奇了。只不过，他为了达成目标使用了错误的方法，最终不仅不能克服自卑，还会让他越来越受到众人的排挤、打击、否定，更加自卑。
回到上面案例中的女主A，如果我们只盯着她苦恼的问题，我们也会头疼医头地劝她“别借钱，别照顾婆婆了”，但事实证明，这根本无效，因为她有无数个“必须如此”的理由等着你。如果可以几句话就说服她，那她自己早也说服自己了。
所以，理解A的行为背后的目标，才是关键。
这里我要说一句有些人不爱听却不能逃避的问题：人性本自私。
这里的自私是中性词。我一直有个观念：凡是描述人性的词汇，都要当作中性词看待。为什么这么说呢？就如同我们一年四季春夏秋冬一样，这是大自然规律，评判季节好坏从而悲秋伤春无济于事，尊重自然规律的前提下更好地生存才是上策。
有人问我，人性本自私，为啥我们除了爱自己的孩子也会爱别人的孩子？除了爱自己也会爱身边的人？这个问题很好解答。因为别人的孩子和身边的人，传承的是人类的基因，守护的是社会合作，而我们每个人都归属于人类，都有保护人类基因比其他动物基因更有优势传承。这也是为何我说在人性层面，自私是个中性词。
人性本自私，并非指任何人、任何时刻、任何事情，都是照顾自己一个人，自私自利，中饱私囊。既然称之为人性，就要从人类整体层面看，而不是某个人某个时刻具体的行为。但是，从另外一个角度看，人性本自私决定了我们做事的时候，一定是对自己有益的（甚至利益可能不在当前）。比如战场上照顾战友，其实对自己也是有益的，因为如果我谁都不照顾，那自己也得不到任何人的照顾，
可以说这是投资信任，
关于这点我建议看一本书《自私的基因》，这里不再详述。
了解人性，并没有让我感到悲哀，相反让我更懂得尊重人性，更能看清楚一些行为的真相。
理解了这个，我们回到案例，试图分析一下，A的行为让她得到什么。
心理学认为，
人的一生都在寻求个人的重要性。所谓重要性，简单说就是“我不可或缺，我的存在影响甚至决定他人”
。
作为一个人，
A
对重要性的追求也不例外，这是由深层人性决定的。
怎么让自己变得重要呢？
超越别人，让自己变得与众不同，获得优越感，这是多数人确认自己的重要性的途径。而当一个人被需要的时候，也会让他觉得自己与众不同，自己很重要。
我们看看A的处境：她的先生抛弃了她，让她的重要性瞬间丧失。而婆婆需要她，给了她极大认可，让她觉得自己“被在意、被重视”，因此，她会帮助婆婆。所以，面对婆婆对她造成实际利益损失，A的心理需要让A依然无法坚定的选择离开。
所以，A愿意承担痛苦而不离开的根本原因在于，婆婆的存在满足了A的心理需要，而并非像大家想象的那样，A太善良
。
这时候如果朋友们说一些“你做的已经够好了，别再委屈自己了”、“你前夫都那样了，你还心疼他，你太心软了”、之类的话，都会无济于事。
因为大家没有意识到，A是从中获利的。
这就是我说的“人性本自私”，没有人会做对自己一点益处都没有的事，只不过有些收益我们容易忽视，它不像金钱、物质那么直接，比如，心理收益、情感收益、自我满足。
这里，就是获得个人的重要性确认。
