清明节习俗知多少

今天

是中国重要的传统民俗节日

清明

清明节

也是清明小长假的第一天

其实早在唐宋时期

清明节放假的规定就已兴盛

清明节习俗也渐渐形成

扫墓祭祖

清明节是中华民族最隆重盛大的祭祖节日，其扫墓祭祖的历史最早可追溯到上古时代，后经代沿袭已成为固定的礼俗主题。扫墓祭祖在清明节前后，各地有所差异。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍，人们携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚烧，为坟墓培上新土，或折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼拜祭。；祠堂祭，又称庙祭，是宗族的共同聚会，有的地方称为“清明会”或“吃清明”，在祭祖仪式结束后，族长主持共商族内大事，申诫族法家规，最后会聚饮食；还有一种情况是在外地工作的人不能赶回家乡扫墓，就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。

有人认为，北宋画家张择端的《清明上河图》中，汴河上方街上画有“王家纸马”的店招，纸马已堆积到门前，这些纸马就是用于祭祀焚烧的。

还有，《清明上河图》中有很多黄胖摊，黄胖就是泥人，古代的黄胖主要是祭祀用。

踏    青

踏青古时叫 探春 、 寻春 等，即为春日郊游，也称 “ 踏春 ” 。一般指初春时到郊外散步游玩。踏青这种节令性的民俗活动，在我国有着悠久的历史，源自远古农耕祭祀的迎春习俗。清明节前后，春回大地，万物复苏，到处都呈现出一派生机勃勃的景象，正是出门游玩的大好时光。

插   柳

插柳的习俗与避免疫病有关。唐人认为在河边祭祀时，头戴柳枝可以摆脱毒虫的伤害。宋元以后，人们踏青归来，往往在家门口插柳以避免虫疫。这是因为春天气候变暖，各种病菌开始繁殖，人们在医疗条件差的情况下，只能寄希望插柳避免疫病了。柳枝插在屋檐下，还可以预报天气，古谚云： “ 柳条青，雨蒙蒙；柳条干，晴了天。

北宋画家张择端的《清明上河图》中，也有插柳的画面。一富户十数人走在路上，男主人骑马，女主人坐轿，轿上插有杨柳枝条。

射   柳

射柳是一种练习射箭技巧的游戏。据明朝人记载，射柳就是将鸽子放在葫芦里，然后将葫芦高挂于柳树上，弯弓射中葫芦，鸽子飞出，以飞鸽飞的高度来判定胜负。

放风筝

古人认为清明的风很适合放风筝。他们还相信，若某人生病可将其病况写或画于扎制的风筝上，用线系着风筝在空中放飞，让它飞至高空就拉线剪断，疾病灾难便会随着风筝一起飞走。后来，风筝亦逐渐发展成广为流行的郊游娱乐活动。

荡秋千

荡秋千的历史很古老，最早叫千秋，后为了避忌讳，改之为秋千。古时的秋千多用树桠枝为架，再拴上彩带做成。后来逐步发展为用两根绳索加上踏板的秋千。荡秋千不仅可以增进健康，而且可以培养勇敢精神，至今为人们特别是儿童所喜爱。

斗   鸡

古代清明盛行斗鸡游戏，斗鸡由清明开始，斗到夏至为止。我国最早的斗鸡记录，见于《左传》。到了唐代，斗鸡成风，不仅是民间斗鸡，连皇上也参加斗鸡。

蚕花会

“蚕花会”是蚕乡特有的民俗文化。过去清明节期间，梧桐、乌镇、崇福、洲泉等地都有此项民俗活动。其中以洲泉的马鸣庙和青石的双庙诸的蚕花会最为精彩隆重。马鸣庙位于洲泉镇西，在当地有“庙中之王”之称，每年蚕花会人山人海，活动频繁，有迎蚕神、摇快船、闹台阁、拜香凳、打拳、龙灯、翘高竿、唱戏文等十多项活动，有的在岸上进行，绝大多数在船上进行，极具水乡特色。

植   树

以植树为活动内容的节日不仅有植树节，还有清明节。清明节前后，春阳照临，春雨飞洒，种植树苗成活率高，成长快。因此，自古以来，我国就有清明植树的习俗，有人还把清明节叫作“植树节”，植树风俗一直流传至今。 1979 年，人大常委会规定，每年三月十二日为我国植树节。