那么，孙悟空是什么样？
在说清楚孙悟空不是什么样后，接下来可以进一步分析孙悟空到底是什么样。
原著中，到了取经路的中后期，对孙悟空的形象的描写愈发丰满，且以正面描写居多。其中，孙悟空的道行、智慧、以及重情义，都有比较集中的体现。
（一）有道行的行者
电视剧中，孙悟空一直以古灵精怪的形象出现，经常脑洞大开，想出一些鬼点子，比如骗猪八戒去探路，用白龙马的尿给皇帝治病等等。但原著中，太乙散仙孙悟空完全要较此高出一个段位。其不仅多次在取经路上与唐僧解经讲法，开导唐僧，还在沿途路过各个国家时给国王提供治国理政的意见。用现在的话说，可以算是高级智库。
以下举四个例子说明：
第三十六回，师徒四人观月讲月，悟空向唐僧解说月家之意。唐僧“一时解悟，明澈真言。满心欢喜，称谢了悟空。”
第八十回，唐僧看山高路远，又开始伤感。孙悟空随即教育道：“师父，你常以思想为念，全不似个出家人。放心且走，莫要多忧。古人云‘欲求生富贵，须下死工夫。’”
第七十九回，比丘国除了妖要离开，国王苦留求教，孙悟空道：“陛下，从此色欲少贪，阴功多积，凡百事将长补短，自足以祛病延年，就是教也。”
第八十五回，灭法国国王请求改号，孙悟空道：“陛下，‘法国’之名甚好，但只‘灭’字不通。自经我过，可改号‘钦法国’，管教你海晏河清千代胜，风调雨顺万方安。”
（二）有智慧的团队领导者
从整部《西游记》的描写来看，在十万八千里取经路上，唐僧仅仅是一个名义上的领导者，遇事即哭。孙悟空实际上承担了团结队伍、制定计划等一系列的领导工作。在这一过程中，聪明机变一览无余。
举一个例子说明：
第四十回，唐僧不听孙悟空劝，受八戒怂恿，轻信红孩儿，被抓走。孙悟空无奈道：“兄弟们，我等自此就该散了。”八戒应声附和，把沙僧吓得够呛，赶紧告饶。
悟空才又接着说，我每次认出妖怪来，师傅都不相信，所以我才心灰意懒，你们这态度搞得我也是进退两难。
八戒无奈，只能承认“我才自失口乱说了几句，其实也不该散。”随后悟空才回嗔作喜道：“兄弟们，还要来结同心，收拾了行李、马匹，上山寻找怪物，搭救师父去。”
猪八戒说了千万次散伙，结果不是挨骂就是挨打。孙悟空一句散伙，不仅使得以后唐僧再怀疑他时大家都要站在他一边，也让猪八戒以后不敢再乱进谗言胡说散伙。政治智慧的区别由此体现。放到今天，起码也能在汉东省混到省委常委。
（三）有情义的徒弟
《西游记》原著中，虽然孙悟空并不秉承所谓的尊师重道传统，而是对唐僧极尽调侃和嘲讽之能事，但是始终记挂唐僧救他脱身的恩德。这在每次被唐僧驱离的时候都有表现。
第二十七回，孙悟空打死白骨精后唐僧撵他走。他回：“师父，我回去便也罢了，只是不曾报得你的恩哩。”唐僧道：“我与你有甚恩？”那大圣闻言，连忙跪下扣头道：“老孙因大闹天宫，致下了伤身之难，被我佛压在两界山。幸观音菩萨与我受了戒行，幸师父救脱吾身。若不与你同上西天，显得我知恩不报非君子，万古千秋做骂名。”
“师父，我也是跟你一场，又蒙菩萨指教，今日半途而废，不曾成得功果，你请坐，受我一拜，我也去得放心。”
第三十一回，黄袍怪拿了唐僧，猪八戒去请孙悟空来救。黄袍怪说，你已经被你师父驱逐了，还有什么脸来要人。
悟空答道：“你这个泼怪，岂知‘一日为师，终身为父’？‘父子无隔宿之愁’？你伤害我师父，我怎么不来救他？”
