有人说得好：言语简寡，在我可以少悔，在人可以少怨。词达则止，不贵多言。有道德者，不可多言；有信义者，必不多言；有才谋者，不必多言。

《圣经》说：“寡少言语的，有知识；性情温良的，有聪明。”

处世戒多言，言多必失。说与不说之间需要极大的智慧和勇气，所以我们应当学习两种说话的艺术：

适时说出一句漂亮的话；

及时打住一句不该说的话；

当少言，勿多言。为什么当少言呢？

因为少言多益。

少说话给我们带来什么特别的益处呢？

第一，隐藏自己的无知；

第二，增加自己的知识；

第三，获得对方的情义。

说话有如树叶，在叶子开茂密的地方，很难见到智慧的果实。君子话简而实，小人话杂而虚。言语是一个人的身份证。智者说话，因为他们有话要说；凡人说话，因为他们喜欢说话。

亲爱的朋友，我们要成为一个智者还是要成为一个凡人呢？

我们说话是因为我们有话要说，还是因为我们喜欢说话呢？

要使对方留下深刻的印象，几句话就够了，喋喋不休的人就像一艘漏水的船，每一个乘客都要赶快逃离。

所以，当你把话说完听见别人为你鼓掌时，你要想一想，他们是听得意犹未尽，还是庆幸你已经说完了呢？

聪明的人说话，讲究话多不如话少，话少不如话好。

当少言，勿多言。为什么呢？因为多言生祸。

正所谓多门之室生风，多口之人生祸。我们常说病从口入，祸从口出，莫言闲话是闲话，往往事从闲话生。

《箴言》说：谨守口的，得保生命；大张嘴的，必致败亡。愚昧人的口自取败坏；他的嘴是他生命的网罗。谨守口与舌的，就保守自己免受灾难。

当少言，勿多言。为什么呢？因为多言取辱。

《箴言》说：愚昧人若静默不言，也可算为智慧；闭口不说，也可算为聪明。藐视邻舍的，毫无智慧；明哲人却静默不言。

中国人说：士君一言当百，不可多言取厌，虚言取薄，轻言取侮。

当不言，勿多言。因为多言必失。

话多必失，线长必断。日发千言，不损自伤。《箴言》说得好：多言多语难免有过；禁止嘴唇是有智慧。