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《离婚》道出扎心婚姻真相：一边互相嫌弃，一边不离不弃

慈怀读书会 · 公众号 · 读书 · 2024-09-13 06:30

主要观点总结

本文主要讨论了老舍的小说《离婚》中的婚姻观，以及现实生活中的婚姻问题。文章指出，婚姻是现实的合作而非单纯的爱情，关键不在于三观是否一致，而在于夫妻之间是否有和解的能力。同时，婚姻也是责任的共担，需要双方共同努力。文章还强调了面对自我和人性考验的重要性，以及修炼平常心的必要性。

关键观点总结

关键观点1: 婚姻中的和解能力

文章指出，在婚姻中，比起三观一致，更重要的是拥有和解的能力。婚姻是一面镜子，反映出彼此的问题和短板，要学会接纳和理解对方的不同。

关键观点2: 婚姻中的责任共担

文章强调，婚姻是责任的共担。夫妻之间要共同面对生活的风雨，携手合作，才能实现双赢。张大嫂和张大哥的婚姻生活就是无数中年夫妻的真实写照。

关键观点3: 面对自我和人性考验

文章指出，婚姻中需要克服漫长岁月中的倦怠，克制贪婪的欲望，恪守内心的原则。面对人性的考验，要铸造坚硬的铠甲，守护心灵的避难所。

正文

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解读：小燕 | 朗诵：知之

原著：老舍

婚姻就如同一道门，门外看婚姻，皆是幸福气息，但穿过门后，才发觉平淡粗粝的生活，才是最真实的剪影。

历经生活的风雨，婚姻承载的美好，逐渐零落成一地的叹息。

家长里短的琐事，形同陌路的相处，如此种种，在老舍的小说《离婚》中也在同样上演。

老舍先生将镜头聚焦于平凡的日子，用清淡的笔墨揭露出婚姻中最残酷的一面。

书中每一段走入困境的婚姻背后，都映射出了无数家庭的问题。

那些离不了的婚，背后既有生活的无奈，也有被羁困住的灵魂。

人生行至半坡，比经营婚姻更重要的是修炼自我。学会觉知每一个当下，才是改变命运的开始。

你看不上的三观

其实缺的是和解能力

当时的北平财政所，聚集了一群天天叫嚣着离婚，却都没有离婚的财政科员。

找工作，忙结婚，按部就班过日子的老李就是其中之一。

老李曾经是一位农村孩子，凭借过人的才识，考上了城里的大学，见识过城里生活的繁华，接受过新思想的熏陶。

唯一美中不足的是，按家里的安排，老李早早结了婚。

如今，人到中年的老李空怀一颗滚烫的心，却无比渴求“诗意”的生活。

感情经验丰富的同事张大哥看老李愁眉不展，早已了然于胸。便邀他来家，小酌几杯。

几杯酒下肚，老李坦言，自己想要一位“灵魂伴侣”。

一位不仅能吟诗作赋，而且精通琴棋书画的红颜知己。

而他那远在乡下的小脚妻子，大字不识，对文人雅趣更是一窍不通，显然与“灵魂伴侣”相距甚远。

张大哥对老李的想法嗤之以鼻，在张大哥的心中，没有不合适的夫妻，只有不会过日子的两口子。

他提议老李将妻女接来北平，既能培养感情，也能打消离婚的想法，一举两得。

张大哥的这一提议，让老李的酒瞬间醒了一半。

他不由想起年迈的父母，幼小的孩子，妄想的浪漫终究敌不过平白的现实，只好无奈地点了头。

一家人终于得以团聚，生活似乎展开了新的局面。可老李的不断试探，逐渐让这段婚姻只剩下了厌烦。

他耐着性子为妻子读诗，妻子挂念的却是没做完的家务活、嗷嗷待哺的孩子。

他好心带妻子出去见世面，妻子对小巧精致的物品不搭一眼，却买了一条土里土气的围巾。

叹息和无望，让婚姻成了一团死灰。相对无言的生活，使日子过得愈发苦闷。

殊不知，婚姻就像一面镜子，那些你厌恶的人，其实恰恰看到的是自己的心。

正是老李看不起妻子“俗气不堪”的那一面，才换来他如今光鲜的体面和自由。

而所谓的三观不同，不过是将自己的价值观，凌驾于他人之上。在虚妄的优越中，也丧失了接纳与和解的能力。

心理学家李雪曾说：“保证夫妻关系得以维持的关键因素，并不是人们以为的三观一致，而是夫妻两人有没有和解的能力。”

想要经营好婚姻，不是看你提多少的要求，而是可以接纳多少的不足。因为，比差距本身更可怕的是，失去了与自己握手言和的能力。

人一旦学会与自我和解，才能在体谅和理解中，正视自我的需求，从而珍视相互的付出。

婚姻中，接得住对方的“坏脾气”，兜得住底，才能捧得住彼此的心。

你瞧不起的婚姻

其实共担的是责任

莫言曾说过：“婚姻本是合作，不必非弄成爱情的样子，爱是会消失的。”

过于执着婚姻中爱情的分量，反而看轻了应该承担的责任。

一举一动都派头十足的张大哥，一生的使命便是给人做媒和反对离婚。

在财政所，上到科长、司长、下到书记员，都曾找他做过媒。

在媒人事业上，张大哥做的可谓是风生水起。

那是因为，张大哥的背后有一根定海神针，帮他稳定家庭的大后方，全力支持他的事业。

这根“神针”就是他的妻子——张大嫂。

张大哥和张大嫂属于包办式婚姻，双方没有任何感情基础，也鲜有跌宕起伏的浪漫。

有的只是各有所职，责任共担，日子反而过得惹人艳羡。

平日里，会持家的张大嫂把家里打理得井井有条，把人际关系处理得妥贴得体。

张大哥邀请老李到家里吃饭，张大嫂盛意款待；有人哭哭啼啼地来找张大哥办事，张大嫂化身“助攻高手”，上前安慰。

若需出席聚会等场面，张大嫂则会一改往日风范，举止端庄、言谈温雅。

而张大哥不仅负责家庭的一切开销，更是妻儿的顶梁柱。

他尽全力给予孩子最好的教育，甚至在儿子被人诬陷抓进监狱，张大哥四处奔波，找关系营救。

他们把爱意与关怀融进柴米油盐里，让对方感受到细水流长的绵绵情意。

比起老李向往的诗和远方，张大哥最看重的还是生活中的烟火气，寄托了对平淡岁月的期许。

婚姻，最打动人心的感情不是惊天动地，而是浸润在一茶一饭里的和气。

张大哥和张大嫂的婚姻生活，却是无数中年夫妻的真实写照。虽偶尔虽有抱怨，但日子过得踏实安稳。

婚姻本就是一场价值交换，在旗鼓相当的维度里，并肩作战、相扶相持，才能实现合作双赢。

山盟海誓，经不住情感的平淡苍白；花前月下，也抵不过生活的日常琐事。

在逼仄的婚姻生活中，唯有不离不弃的义气，同甘共苦的默契，才能给足彼此安全感，才能执手共进。

生活充满变数，婚姻也会遭遇无数险滩和礁石。

唯有扛起婚姻的责任，才能平稳穿越风浪，构建幸福的港湾。

那些离不了的婚

其实暴露出的是人性

民国时期，结婚证的证词意蕴深厚，一句“两姓婚姻，一堂缔约”道出了婚姻的本质，那就是缔约。

这份缔约束缚着彼此，要始终心存一份敬畏，既是对伴侣的尊重，也是对人性的考验。

在老李眼中，隔壁邻居的马少奶奶年轻优雅、活得通透。

年轻时，马少奶奶和丈夫情投意合，奈何女方父母不同意，两人便私奔结了婚。

婚后，马少奶奶做起了全职主妇，全心全意操持家务。

当激情褪去，最初的悸动归于平淡，始终还是要接受时间的打磨和岁月的考验。

此时，单调无味的生活扯下婚姻的遮羞布，人性的光辉与贪欲，便一目了然。

马少爷拘囿于婚姻的平淡，控制不住自身的欲望，触碰了婚姻的底线，出轨了他人。

得知丈夫出轨，马少奶奶不争不吵；甚至丈夫把情人带回家，她也没有半分抵抗，心平气和的与其一同吃饭。

晚上，也默许丈夫进房睡觉，不哭不闹，更不提离婚二字。

如鲠在喉的痛苦与委屈，就这样无声无息地咽了下去。

或许困于现实中的经济压力，不得不妥协；又亦或早已失去了飞翔的翅膀，没有勇气飞出鸟笼。马少奶奶选择的原因，无人知晓。

但唯一可以确认的是，那些离不了的婚，让我们看到了真实的人性，也清晰了自身的需求。

不论是对伴侣的依赖，以及对世俗眼光的担忧和未知的恐惧，都会让我们缺失婚姻的谈判力。

婚姻这条路上，唯有克服漫长岁月中的倦怠，克制贪婪的欲望，恪守内心的原则，才能走得更远更稳。

任何时候，唯有铸就一身坚硬的铠甲，才能在暴风雨来临时，修一处心灵的避难所。

多少年过去了，在这本《离婚》里，我们依然能窥见婚姻中无比真实的生活。

那些过不好又离不了的婚姻，诉说了对平凡日子的遗憾，道尽了人性的善恶，照出了世俗的无情。

无论和谁结婚，比三观一致更重要的，是拥有和解的能力；

而真正维持婚姻的，并不是短暂的爱情，而是长久的责任；

忠实地面对自我，不越过人性的险滩，才能守住婚姻的底线。

在人世间行走，难免有杂念烦扰。

唯有修炼一颗平常心，才能经得起生活的乏味，扛得住风浪的考验，耐得住眼前的寂寞，活出真实的自我。

愿我们于平淡生活的岁月中，于世俗的烟火里，共同谱写人生最好的乐章。

*注：配图来自摄图网

*解读：小燕，一个爱读书的90后，阅读、阅己。本文首发十点读书（ID：duhaoshu），超3000万人订阅的国民读书大号。

*朗诵：知之，一个想用声音温暖世界的旅游人。

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