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冯叔这次回家见的全是陕西汉子（点击阅读《哪里有二货，哪里就有创造》），似乎还有些不甘心，想再会会陕西婆姨，也就是陕西的女人，这其中最著名的大概就是貂蝉了。这一次，冯叔将带着我们一起前往米脂貂蝉洞，看一看貂蝉的原型究竟是什么样子的。
你见识过冯叔吃螃蟹，那你知道冯叔对陕北民歌也是手到擒来吗？陕西人民口中的「听门」又是一种什么样的娱乐方式呢？
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探访貂蝉故里
米脂大伯：在当地一直有关于貂蝉的传说。罗贯中的籍贯就在今天的陕西柳林，而且在历史上一直有关于貂蝉洞的记载。
冯叔：哦，原来是先有貂蝉的故事在这儿流传，后来才会被罗贯中写到了书里，因为他就是这附近的人。这里就是貂蝉的出生地？
米脂大伯：对，她的父母就在这双拜天地以后进了这个洞，流传下来「洞房花烛」一词，这就是貂蝉的石像。
冯叔：原来影视剧里面貂蝉的原形是这样的，脸圆圆的。
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延安的红色历史
冯叔：我记得我第一次到延安的时候是 1980 年，那时我老想着：1921 年抗战以后，共产党来到延安闹土地革命，为什么靠这些读书人就能把事给闹成了？
陕西大姐：我到现在都不明白，怎么回事呢？
冯叔：当年能成事有很重要的两点。第一点，他们都是「三流的文化人，一流的痞子」。什么意思呢？就是说一流的文化人靠文化吃饭，比如李大钊、陈独秀等；三流的文化人不靠它吃饭，而且人要是一点文化都没有那就太土了。
所谓一流的痞子就是会行动，像李大钊这些人，扛枪打仗不行，要成事，你还得能行动、能折腾。所以我们从延安出去以后，胆子就变得特别大，还跟人打架。
陕西大姐：你们还敢打架？
冯叔：我们胆子大了嘛！那会刚好赶上一件事，有个人自称是黑社会，跟我们抢公司的印章，我们以前听到这事也会被吓到，后来想到「怕什么，我们是从延安来的」，就把他给打跑了。
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冯叔：第二点是我们了解到的一个现象。你看延安这个革命圣地，有那么多重点学校培养人才，都见证了党的一些长远的想法，党在延安时是烹小鲜如治大国，到了北京才是治大国如烹小鲜。
所以我们当时就学了一招：跨国公司干啥我们就干啥。那时候我们的公司虽然小，也跟着学大公司的培训和规范模式，于是，我们的公司就慢慢活过来了，之后 26 年都没死。
陕西大姐：从此你们就过上好日子了。
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冯叔：所以闹革命一定要有理想，没有理想是扛不住 13 年的，生活太苦了。我很喜欢延安这个地方，就是因为它的历史体现了很多的智慧，启发我去想一些事情，不开心的时候听听这些歌，在城里不能乱折腾。
陕西大姐：你适合唱《信天游》。
冯叔：这个调调其实比较悲情，我也是读文科的，其实我觉得这种悲苦挺好的，当然那是从旅行者的文化感受来说，但当事人生活在这儿还是很苦的。
提起个家来家有名
家住在绥德三十里铺村
四妹子儿爱上一个三哥哥
他是我的知心人
三哥哥当兵坡坡里下
四妹子崖畔上灰塌塌
有心拉上两句知心的话
又怕人家笑话
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最便宜的娱乐方式
冯叔：我一上车，陪同的人总是在讲一个词叫「听门」。在过去生活比较乏味的时候，人们肚子虽然吃不饱，但是精神得吃饱。现在我们去看一场大型演出，或是去一次迪士尼乐园，价格都是非常贵的，但是李自成故乡的人却能非常便宜地解决这个需求，就是去听门。
所谓听门，就是晚上扒着人家的门缝去听屋里男男女女的私房话，也就是我们闹洞房时说的「听房」，大家甚至是非常公开的。
听完了以后，到第二天大家酒足饭饱或者工作之余闲聊的时候，会把听门的事情拿来跟大家互相的分享、取笑、打闹。所有的娱乐只要跟人的私生活有关，永远都不乏观众和听众。
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冯叔：听门在哪个地区最热闹？高峰季节又是什么时候？
同车老乡：哪个地区都有，冬天农闲的时候大家都有时间。陕北过去没电，晚上灯一灭以后，也没有二人转之类的其他娱乐，这个时候听门的人都是成群结队的，而且他们不嫌冷，因为心里热乎。
冯叔：如果有人在听门，被别人看见了，不会干涉？
同车老乡：不会，他们会马上配合。
冯叔：女的听得多，还是男的多？
同车老乡：男的听得多。不过有一次，一个女的也去听门了，跟另一个听门的男人碰到了一起。据说后来这两个听门的成了一对，里面那对反而离了，这是最精彩的部分，被写入书了。
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「米脂的婆姨，绥德的汉」
冯叔：据说大概在 10 年前，这里的人为了发展经济，试图把「米脂的婆姨」品牌化，成立了一个保姆公司往北京输送家政人员，但后来失败了，因为她们都跑回来了。现在这里结婚以后娶的媳妇留在本地的多吗？
当地大叔：不多，现在大部分人都留在外边。
冯叔：哦，凡是稍微能干一点的人就都出去了？这应该也是这个公司失败的原因之一。现在米脂在家政上可能没竞争力了，因为在北京、上海成立家政服务的要求高，以前她们只要洗衣做饭，现在还得带孩子，有时候还要教孩子英语之类的。
当地大叔：是的，米脂的婆姨这个说法基本是从民国开始的。之后在抗日战争时期，因为战争需要，知识青年三五成群地到延安参加工作，后来大多就在部队里结婚了，这其中从米脂嫁出去的妇女最多。
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冯叔说
陕西是我的故乡，它包容你、鼓励你，给你永远向前的力量，只要走在这里，我就会有一种血脉偾张的感觉。就在这样一种广阔的背景下，我看到了生命不息的奋斗力量，我喜欢这个故乡。
我们到貂蝉的老家去看她的事迹，更容易看清楚这个人。她给家乡带来了很多荣耀，我看到人们给她献的锦旗基本都是一个意思：报恩。也就是说，貂蝉在当地老百姓心目中是知恩必报的典型。她的故事对后人产生了这样持续的影响，是我原来没有想到的，其实历史就是这样，不到现场不足以读懂历史。
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当初陕北的人是被迫「开放」的，这很有意思。在抗战时期，延安是被战争解放的，一旦解放的事情过去了以后，它就立即恢复到了一种极其封闭的状态。
我在北京有一个朋友，原本在延安插队，后来他专门提供了很好的条件，希望把他们村的年轻人带到北京去工作，让他们做保安、物业等，总共安排了几十个人，结果没到一年，他们陆陆续续都跑回村里了。说明这个地方的人很保守，他们宁愿在封闭的情况下，按部就班地过这种苦日子，也不愿接受开放，因为他们对于开放是恐惧的。
所以米脂的婆姨只是一个遥远的传说，如今当我们走在街上的时候，似乎再找不到她们当初的那种绰约风姿了。这也是我来到这里以后，了解到的这样一个关于「开放和封闭」的故事，这对我们了解未来的新事物会有很大的帮助。
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如果换做是你，你会选择谨慎地守着一成不变的老日子，还是大胆地接受陌生的新生活呢？其实对于未来的新事物，只要我们能够主动地去了解它，就没有什么好恐惧的，包括房地产行业也是如此。
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编辑｜咸鱼王 主编｜寿佳茵
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