品赏时间繁华，醉美天下珍宝。精品杂项赏析第一百一十五章

全国通用粮票

错版全国通用粮票贰市两

1组5张

编号：JHZLFW-01007

全国粮票是指全国通用粮票，不论你走到什么地方，都可以用此粮票购买粮食用品，其中还包括食油(只有全国粮票才可以在异地买食油）。若要出差或探亲，一定要用地方粮票换上一定数量的全国粮票才能出门。粮食是关系到国计民生的重要物资，一个国家在进行大规模经济建设时，必须对粮食进行宏观控制、统一调剂。

粮票和邮票纸币有着相似的性质，其重要性甚至略高于前两者，但是存世量不可与前两者相比较，很多所谓量大的粮票也只需要几十万、数百万就可以达到控盘的目的，非常适合邮币卡商家的操作，且并不库存的冲击。粮票板块也是中国诸多收藏板块中未经炒作的，其蕴含的经济价值一定能被有远见的投资者发掘，而全国粮票作为粮票的龙头毕竟大放光彩。

此藏品为“全国通用粮票1966”和“错版全国通用粮票贰市两”，此粮票为1966年发行，粮票上方为“中华人民共和国粮食部”，几字下为“全国通用粮票”，右侧中间为面值“伍市斤”，下方铸年份1966，背面为粮票的使用说明。1966年由中华人民共和国粮食部发行的粮票，在绝版纸票日渐稀少的当代，此类粮票极具收藏价值。

其中1965年全套，难得的是未曾流通的贰市两粮票粮票由于种种原因而未能进入流通领域，这样的粮票也一直是收藏爱好者极力追求的对象，随着时间的推移，现今如手上还保留着这种全国粮票的藏家，收藏价值极大。

粮票超容量地储存并展现着岁月的足迹和历史的年轮，以及社会变革发展中所经历的风雨和阳光。该组粮票题材各具特色，加之寓意突出，至今保存完好，着实难得。

粮票在我国的经济生活中，扮演着不可或缺的重要角色。当时，新中国成立不久，国民经济处于恢复时期，粮食与其他生活必需品一样十分紧缺。因此，国家实行定人定量发放各类票证，从而使粮票俨然成了中国的“第二货币”。

如今，随着改革开放的进一步深入和国民经济的快速发展，粮票早已完成了它的历史使命，退出了社会舞台。但作为一段历史的见证，粮票的收藏价值、社会价值却随着时间的流逝更加凸显。

马占山《四吊平》

长：138.4cm 宽：34.4cm

编号：JHZLFW-01003

书法家马占山，字世清，号崇山道人，青海省海东市平安区人，学习书法至今已四十多年，诸体皆攻，后主攻楷书，以柳公权《玄秘塔碑》为基础，后临习欧阳询、欧阳通父子楷书尤勤，兼习北魏张猛龙碑、张黑女墓志、元纂墓志、元略墓志、元倪墓志、元怀墓志等北碑，尤得力于唐代虞世南《 孔子庙堂碑》、褚遂良《雁塔圣教序》、《阴苻经》、《倪宽赞》、《枯树赋》等诸碑帖，将五代杨凝式行书《韭花帖》的章法布局应用到楷书中，形成了空灵清雅的艺术风格，受到业内人士的广泛关注和好评。

小楷主攻魏晋钟王及元明清诸家，以中小楷和榜书大字的研究用功最勤，中小楷写经书法作品被书法界同仁、收藏界人士、佛道界人士及多家书画院、博物馆、艺术馆、美术馆等单位或个人收藏。

书法作品被中国民族艺术碑林、蔡伦竹海碑林等全国多处碑林刻碑上石，多年来在全国写碑多达六千多通，曾应邀给全国数千家书画院、研究院、报社、艺术馆、博物馆、美术馆、笔庄、宣纸厂、书画社、会所、祠堂、庄园、别墅、景点、武馆、酒店、餐厅、茶社、寺院、庙宇、道观以及企事`业单位、影星、歌星等题写招牌、楹联、匾额及注册商标，独创的"福"、"龙"、"佛"、"寿"、"虎"等榜书大字及独创的核桃大小的楷书书法作品被社会各界人士及书法界同仁高价抢购并收藏！

曾应邀书写台湾前领导人马英九家父马鹤凌先生生前撰写的楹联"四海同心效法伏波匡汉室，千秋祀祖追怀绛帐振天声"被台湾马英九收藏于马氏祠堂，作品流传到韩国，日本，新加坡，澳大利亚，马来西亚等国家，《国际商报》、《青海日报》《西海都市报》《海东时报》、海东电视台等多家媒体多次做专刊介绍、专'报道，被全国多家书画院、艺术馆、美术馆、艺术研究院聘任为副院长、副馆长等要职。

张尚功《金刚般若波罗蜜经》

长：138.2cm 宽：49cm

编号：JHZLFW-01003

《金刚般若波罗蜜经》来自印度的初期大乘佛教。因其包含根本般若的重要思想，在般若系大乘经中可视为一个略本；本经说“无相”而不说“空”，保持了原始般若的古风。本经六种译本中，通常流通的是鸠摩罗什的初译。如印顺法师所说，此后的五译是同一唯识系的诵本，比如菩提流支、达摩笈多等，都是依无著、世亲的释本译出；只有罗什所译为中观家（般若系）的诵本。又如吕澂说，罗什传龙树的般若学，所以能“心知其意”；到玄奘新译般若经，《金刚经》其实已“面目全非”了。

《金刚经》在印度有唯识家（无著、世亲）的论释。传入中国，三论、天台、贤首、唯识各宗都有注疏；然而中国佛教深受真常唯心一系大乘的影响，各宗表面上阐扬《金刚经》，实际上阐扬常住佛性和如来藏。又在三教合流环境下，明清以来，三教九流都来注解《金刚经》，杂合浓厚的真常理论和儒道信仰。又受密教影响，《金刚经》被附加密咒形成读诵仪轨。此外，民间还出现各种离奇的灵验感应录。般若经典《金刚经》被真常化、儒道化、迷信化之中，在中国特别的盛行起来。