作为英超观察的作者，行文过程中我会尽量回避任何透露自己主队信息的语句，以免授人以柄，平添误会。
但另一个追随者的身份是我一直不曾讳言的——膜诸葛亮而近蜀妖。
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肆客前日“含辛茹苦”孕育出的大巴车计划，喷绘即是让温格以诸葛亮最著名的羽扇形象出现。
在下不才，斗胆对两位伟大的人物略抒己见，更多是以诸葛亮为引，兼及教授。若有不当之处，还请海涵。
（一）教授与诸葛亮面前，都有一个难以抵挡的宿命
教授的职业生涯尚未落幕，仍有开疆拓土的可能，诸葛亮的一生形容起来大概是：
在浩荡中走向宿命，瑰丽壮烈，细腻动人。
“宿命”二字是晚年诸葛亮对季汉功业得失深以为然，后人用来评价他频次也较高的词语。
比如：
伏闻生死有常，难逃
定数
——诸葛亮最后一次给刘禅写信
盖
天命
有归，不可智力争也——陈寿
袁枚：
天也
，非亮之所当知也——袁枚
下国卧龙空寤主，中原得鹿
不由人
——温庭筠
这几句话换成近些年的温格，也是可以的：
阿森纳魔咒般的高开低走，逢冬季而跪，遇四月则生；欧冠十六强两回合剧情老剧新拍般历久弥新；若阿森纳球迷不见怪的话，核心总是在流失也可算是一桩。
相似的一幕一幕总在不停上演，本是悲剧，却因宿命般的巧合过成了段子。
（二）同样的鞠躬尽瘁
遇到挫折和困难，我们可以看诸葛亮是怎么做的：
然不伐贼，王业亦亡——《后出师表》
鞠躬尽瘁，死而后已——《出师表》
死之将至，愿尽愚忠——给刘禅的最后一封信
诸葛亮的晚年北伐功业之所以悲壮，不是简单的牺牲和自杀式搏命，而是充满了智慧的奋斗，只是碍于天意，无法达成。
但诸葛亮的举措正是我所希望拥有的气节和人生观：有知晓天命而不服输的勇气，和简素生活处之泰然的智慧（这是另一个话题，有兴趣的可以读一读他给刘禅上的那些表）
在酋长球场巨额债务的压力下，教授没有“王业亦亡”连年鏖战的魄力，只有“鞠躬尽瘁”的决心。
葛相之后有蒋琬、费祎守成休养，季汉国祚得以延赖。温格之后，阿森纳其有谁乎？
对于诸葛亮，我们太注重其操守，忽视了其功业。对于教授，我们又太执着战绩，忘了他的坚守。
这一点我很赞同颜强老师的一个观点：
诸葛亮的忠诚和勤勉，我们不可能套入到现代社会，不过对阿森纳的守护，在一个俱乐部带队征战千场，不需要所有人恭维，却值得所有人尊敬。他的才华同样是多面而出众的，他的勤奋也到了事必躬亲的地步。
（三）阿森纳的基石
私以为，
教授无论其才其功业较之葛相是有距离的。
但我依旧赞同将诸葛亮作为温格的参照。
因为温格的伟大是之于阿森纳而言，对于兵工厂，将他比作诸葛亮恰当且公允。
卢弼集解《三国志》时，认为对诸葛亮评价不捧不杀，较为公允的是郦道元《水经沔水注》中一段：
亮德轨遐迩，勋盖来世，王室之不坏，实赖斯人。
这是在说，诸葛亮对于季汉而言是立国的基石，这也是为什么陈寿将其在蜀志中单独立传的原因——没有诸葛亮就没有季汉。
在英超早年，温格带领球队建立明确的风格，引入先进的理念，吸引了众多死忠，为如今球队享有世界级声誉奠定了基础。在阿森纳在财政紧张的时代，球队能保持年年进入欧冠的资格，不至崩坏，温格更是擎天支柱。
对于阿森纳来说，温格和孔明之于季汉一样，也是那位不可或缺的人。
（四）莫让遗憾成为怀念
上赛季，阿森纳球迷中开展了轰轰烈烈的选帅讨论。我并不是厂子的拥趸，也不是温格的追随者，其中冷暖，并不知晓。只是觉得弗格森与曼联其事殷鉴不远。
更远一些的鉴戒也有：
季汉之后百年，桓温征蜀，途遇蜀中老人，问道：诸葛丞相今与谁比？
于是就有了那句著名的评语：
葛公在时，亦不觉异；自葛公殁后，不见其比。
就是说，诸葛亮在的时候，我们觉得没什么了不起的，但他不在了之后，觉得所有人和他都不可比。
