尼泊尔，向往已久。
2013年读余秋雨的《千年一叹》，作者满怀忧虑地走完几大文明发源地，即将回国路过尼泊尔，峰回路转，喜出望外，看描写：“我们的色彩记忆也霎时唤醒：希腊是蓝色，埃及是黄色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦说不清是什么颜色，印度是油腻的棕黑色，而尼泊尔，居然是绿色！”再看：“尼泊尔还是贫困，但很干净。有人扫街，有人洗衣。没有见到一个逢人就伸手的乞丐，也没有见到一个无事傻站着的闲汉。每个人都有自己的事情在忙，小孩背着书包，老人衣着整齐，一派像过日子的样子。我们从两河流域开始，很久没有看见正常生活的模样，猛然一见，痴痴地逼视半天，感动得想哭。”
有没有受感染。
2014年读季羡林的《一花一世界》，又提到尼泊尔，《加德满都的狗》、《雾》、《神牛》、《飞越珠穆朗玛峰》、《乌鸦和鸽子》、《游巴德岗故宫和哈奴曼多卡宫》、《世界佛教联谊会第十五届大会》，这些文章进一步使尼泊尔具象化。
2015年李彦宏对话复旦大学，讲到百度用技术重现因8.1级地震损毁的加德满都：百度向世界游客征集加德满都地震前拍摄的照片，通过百度的深度学习，大数据技术筛选，为优美的历史真迹建立数字档案馆。有关加德满都的这段视频，看得我心驰神往。
2017年高温假，尼泊尔，走起！
当天下午一到达加德满都机场，浓浓的异域情调扑面而来，迎机的尼泊尔小姐身姿挺拔，高鼻大眼，摆渡车把我们送到一个很简易的到达口，沿着弯弯曲曲的长廊，看得到玻璃窗外没有人为痕迹的绿化，寻常的月季花兀自开着，稀稀疏疏，不成规模，草坪也没那么规整，像我们80年代初的大院绿化。入境大厅，低矮、干净、朴素：砖红色大面积运用，墙体一块块错落垒砌的红砖露着；大厅柱子木质，漆砖红色，其中一面镶嵌衣冠镜，木雕框，洋溢着民族风。
出机场再回望，这矮矮的、不需要仰视的红色建筑能是地标么？直到回国再一次进入机场，我觉得它就是尼泊尔地标，尼泊尔没有高楼，军营、医院、学校、议会大厅都紧贴在地面上。
出口处，各种接机车在眼前铺开，机场外太逼仄了。5、6米外一个栏杆里，我们找到了尼泊尔导游Anish，Anish身材高大，健壮，肤棕黑，戴一个黑色耳钉，还戴一副眼镜，后面的眼睛弯弯的，会笑似的，眉浓、眼窝深，长相很吸引人，或许是人类永远怀有对未知的好奇，因为不同，所以吸引。
上车，Anish给每位团友戴上一个花环，鲜花做的。
我们一行12人，载我们的旅游车却很大，一人两座位，陪我们的除导游、司机，还有一个18岁小弟，搬行李，指挥倒车……太奢侈了，12人占用这么多资源；还有奢侈的呢，回来前一天，在加德满都泰米尔街吃尼泊尔餐，吃饭的人仅约20位，同样表演一台歌舞。尼泊尔，人力成本真低呀。
28岁的Anish个大，讲话却音量小、语速慢、讲解时，还爱腼腆地笑，露出白白的牙齿，与同行相仿岁数的三个中国团友比，少言、斯文、成熟、稳重。
下午安排去加德满都的猴庙，沿途穿过市区，看着满眼低矮破旧的门面房，看着门面房里并不吸引人的商品，看着没有红绿灯，只有交警指挥的坑坑洼洼的街道，还有漫天飞扬的尘土，看着穿城而过的不清洁的河流，我皱了皱眉，尼泊尔同样面临腐败和发展的问题。
但路上碰见放学的学生，洋气的西式制服很亮眼：男生衬衫西裤，打着领带，女生衬衣裙装，扎两辫子，系着白花，学生三三两两，不用家长陪，边走边聊，看见我们的车，好奇地望着，同他们摆摆手，他们也招招手，满脸笑容，夹有一点点害羞。
猴庙在加德满都河谷的高地上，一路爬坡，几个穿红衣的喇嘛跃入眼帘，又看见几只猴子，猴庙到了。猴的天性还在，爬树、跳水、荡秋千、抓耳挠腮、挑逗戏耍……但是，猴庙的猴不蛮横不刁钻，不抢游客，难道也信印度教？
晚饭是在中餐馆解决的，顺着狭窄的街道走，心里嘀咕着能有什么好吃的，但见一院落，干净整洁，地面青砖铺成，刚扫过，还洒有水。我仿佛穿越时空，记得中学大扫除，先洒水，水渗得差不多，再扫地，最喜欢下小雨打扫，砖潮潮的，不扬尘，不湿滑，这大概就是“渭城朝雨浥轻尘”中的“浥轻尘”吧。
饭菜上桌，西红柿炒鸡蛋、凉拌黄瓜、醋溜土豆丝、清炒秋葵、红烧茄子、松鼠鱼，家常味道吃得胃舒舒服服。
中国人还是勤劳，自己的小环境井井有条，自己的小生意红红火火。
女儿说旅行的感受，就是下一秒期待，上一秒怀念。
说得真好，每一秒都新鲜，每一秒都想重温。
回酒店的路上，询问导游当季水果，90卢比相当于6块人民币买了两个芒果，香甜啊，真的，味觉和嗅觉盛宴，之前从没吃过这么好吃的芒果。我们的食品多样性导致我们的知觉已经钝化？抑或我们的食品由于化肥或催熟真的已不香甜？
车驶进了5星级的皇冠假日酒店，天壤之别！简直不相信尼泊尔还会有这样的所在。酒店有院子，院内有宽阔而平坦的道路，有花草、树木、路灯、泳池、遮阳伞、烤肉架。开放空间的纯皮质特色躺椅极其舒适，大堂及其宽敞，自助餐及其丰富，一切都是经过规划和设计的，一切都是有秩序的、熟悉的。
不禁想起希区柯克的电影《擒凶记》，美国人一家三口去摩洛哥度假，摩洛哥街区沙漠色，光秃秃，到处是缠头巾，穿长袍的阿拉伯人，集市上做缝纫、演杂技，说故事……热闹而杂乱，他们入住的酒店却有花有树有水，按着西方现代生活需求标准配置。
国家富了，人民也受尊重，我们中国人现在成了尼泊尔的外宾。
尼泊尔的酒店都带花园，相当大，在博卡拉住的香格里拉酒店，各功能建筑独立，两层的客房掩映在林木中，早晨在鸟叫声中醒来，窗外是养眼的绿枝条，繁茂地几乎要冲进房间；长廊，顶覆盖茅草，乡味野趣；酒吧和SPA，下沉设计不突显；各种花，稀稀松松、散种在墙角、廊旁、水边、阳台前，恰到好处。香格里拉酒店花园，不是我们看惯了的各种造型的摆花堆砌，不是苏州私家园林的起伏和藏露，也不是欧式花园的整齐修剪，是什么风格，说不上来，只是觉得休闲、随意、放松……设计的最高境界是不是就是看不到设计？
香格里拉酒店客房带有当地建筑特色，房顶人字形，恰好我们住二楼，平躺着看见斜坡的天花板，看见天花板漆成暗红色的木条间隔着一根一根，很独特的感受；地板油漆成黑色，大大颠覆了我的家装认知，但似乎并不违和。家具实木，结实而不失精巧，桌面好几层棱线才过渡到立面，很多地方卯榫结构，铜质把手，开合不用导轨。
记忆里娘家妈换过三茬家具，一茬比一茬模样丑，用材差：第一茬结婚家具，雕花实木，手工制作，第二茬烙铁烫花水曲柳木，我仍留有印象的一个木匠师傅打造，第三茬生产线上板式家具。
奇特旺的犀牛酒店三星，只是服务不到位、饮食略差，但园林和硬件一点不逊色。进入院子，前台屋子的门口，放置了像是独木做的长条椅，木本色；纵深往里的小道，能容两人，道旁鲜花开放；顺小道往里走，不停有分叉的小路，拐进去才看到这一栋那一栋的两层客房。
尼泊尔，建筑和园林的关系，建筑不会喧宾夺主地成为主角。审美？人少？地皮没那么值钱？
尼泊尔酒店，这样地隐入院子、隐入树丛，这样的低矮，在尼泊尔休闲度假，安静、安宁、安神。
犀牛酒店和香格里拉酒店，还有一特色：客房出来就能见天，不像国内的酒店和尼泊尔皇冠假日酒店那样，房门外是长长的走廊，以及对面的、隔壁的无数的房门。
犀牛酒店二楼的每个房间各有各的专用楼梯，减少干扰，楼梯起步远离一楼房门，也不会打扰到一楼客人。房门外摆着两凳一几，那块地是个阴台，是个过道，是个休闲区。
香格里拉酒店，出门为顶封侧不封的走廊，空间开放，空气清新。
酒店的工作人员，不管手头有什么事，碰见客人，都会放下手上的事，双手合十，真诚地说一声“namaste”（你好）。
皇冠假日酒店，大堂的侍者，看我们驻足欣赏悬挂的工艺品，就主动为我们介绍说那是高山牦牛使用的鞍（我们原以为是地毯），发现你面露困惑，就一直为你解释，很热情很热情。
晚上在皇冠假日酒店马路上遛弯，碰见一当地人，就搭话问我们哪个国家？还告诉我们酒店的装饰灯bling bling 真好看。
女儿原本是很怕与外国人搭讪的，尤其欧美人，总觉他们盛气凌人，但在尼泊尔，他们的真诚抑或他们国家落后吧，一点没有隔阂感，很亲切。
我倒觉得这是一种弱者心理，其实，文明程度越高的人反而越好交往，只是自己先就气短。换位想想，中国比尼泊尔强，中国游客不是对尼泊尔人也很友好吗？
尼泊尔人对中国人友好，不好听点说，有钱就受尊敬，“发展硬道理”！
第二天的旅途辛苦而漫长，导游接到通知加德满都到奇特旺修路，需早点出发。5点半叫早，6点开拔，早餐打包，直至夜里11点，我们才到住的地，我还因为吃了尼泊尔餐上吐下泻。
但，我不沮丧，失之东隅，收之桑榆。
早6点出发，虽然牺牲了一些睡眠时间，却看到尼泊尔人民的早生活：尼泊尔饮用地下水，自来水还没入户，早上到处看见打水的妇女或大小姑娘，有用咱们国内十斤油桶大小的透明塑料桶，有用黑色的不透明塑料桶，还有小姑娘用大的可乐雪碧瓶子，最有特色的是一种细颈大肚的罐子，铝制或黑色瓦制，一些妇女扛在肩上，很像安格尔的油画《泉》，优美无比。
很多大点学生也出来了：尼泊尔，学生是不可不看的一道风景，穿着合体好看的各式校服，卓然不群，据说校服政府买单。大概就近上学吧，城区的学生步行，有闺蜜私语的，有男孩勾肩搭背的，还有哥哥拉着妹妹的；山区学生则有结实的黄色校车接送，前一刻还在帮家人卖货，后一刻就背着书包坐上校车。
不时能看到一群一群的男生在操场踢球，或抱着球在街边走，整齐统一的运动服，生龙活虎的样子。导游讲，尼泊尔学生10点上学，下午4点放学，可不，有大量的时间疯呢！
一个有趣的现象，用进废退吧，国内城里孩子的手只会握笔、敲键盘，不管男孩女孩，手指细长细长的，柔若无骨；但18岁的小弟、27岁的司机和28岁的Anish，他们体型窄窄的，大长腿，手可不细长，粗壮，看着很有力的样子。得益于干活？运动？
小弟正值青春期，在加纳阔特住的那天早饭后，兴致勃勃的比划着，突然在落差只有1米左右的两层草地上来了一个后空翻，我们在场的四个女的吓了一跳。
小弟虽然不会说英文，一天时间，就和团里的两个男孩火热，你拽我一下，我推你一把。
女儿说她看见那个兰州上高一的团友偷偷塞给小弟一包烟，语气不置可否，我们的独生女不了解，男孩子的交往方式，就是一起偷偷做点坏事，语言不是障碍。
车自海拔1300多米的加德满都一路下山，因为雨季的缘故，满山云雾。
从加德满都开始，路就破破烂烂，颠的人东倒西歪，问导游这就是要修的路，NO，正修的那段路会是什么样呢？
尼泊尔没有高速公路、没有铁路，正走的这条路是从印度到加德满都唯一的动脉路，路上运货的卡车无数，装饰得花花绿绿，凡是你能想到的颜色在车上都能找到，车上还有一些宗教图案，很符合余秋雨《美得无奈》里的描写（关于巴基斯坦人改装的车）。卡车的喇叭声更独特，似乎像唱歌而不像警告。
客运车类似西安的小公共汽车，门窗敞开，可见没有空调，车顶安装行李架，车门外永远悬着人，后窗的玻璃上写着大大的“LUXURY”(豪华)。 后来看网友写的攻略，行李架居然是坐人的。
走大约1个多小时，被一警察拦住，说去奇特旺的路因为山体滑坡堵了，警察不限流，只通知。我们嘴上没说，心里当然是想继续走的，按惯常思维，滑坡清理不就耽误一两小时吗？记得一年从成都去九寨沟，因为山体滑坡，车动弹不得，通知说一时不能疏通，我们就找旅馆住下，可大约两三个小时，又说路通了，大家重新上路。
导游似乎也不想返回，就往前走了。8点左右，车积到了一起，但对面还不时有车过来，路是通的。
彻底走不动了，大家纷纷下车。
路一边是山，一边是河，因为落差和雨季，滔滔河水，奔涌向前，流向印度的圣河--恒河。
小商贩来了，竹制的呈立体“8”的支架，支着竹制带沿圆盘，里面的几个黑魆魆的塑料桶里盛着玉米、方便面碎渣、洋葱丁、西红柿丁、煮熟的豆子，小贩熟练地用手在各个桶里抓一点，放到一个调制盆里，再撒上两三种佐料（盛在瓶盖开孔的饮料瓶子里），搅拌好，装到一个废书的纸卷成的圆锥形容器里，再送你一个废硬纸板裁成的三角形片片当勺子。OK，您可以享用了。小商贩一手提着支架，一手扶着头上的圆盘，继续流动做生意。
食材不错，但卫生状况堪忧，有两个团友还是非常有胆量的，吃得有滋有味。
卖黄瓜的也来了，大盆里粗粗的黄瓜一剖为二，抹上看不出来的酱料，吃了的团友说，又咸又辣。
对面过来一个女警察，导游询问，前方清理出一个车道，双向轮流通过。不知道是怎么清理滑坡的，反正我没看见从加德满都过来的工程车，三天后经过滑坡地段，似乎清理滑坡靠的都是肩扛手提，尼泊尔没有制造业，各种车完全依赖进口。
赶紧上车，挪动不多又停了。
几个小时过去，怪，我居然不着急，车里其他团友，也不着急，因为听不到后面车辆急促的喇叭声？因为导游稳稳地坐着不动？因为没有车辆插队？还是因为看见所有被堵的尼泊尔人都不着急？
内急，可是没有厕所，也无遮拦，一个妈妈爬上山解决，可妈妈的女儿坚决上不下去，现在的孩子从小有自己的空间，对私密性要求很高的。
又往前走，路边一户人家，导游协商不让上，终于看见公共厕所了，女团友想上的不想上的都去了一趟，谁知道下一次什么时候呢。
尼泊尔的厕所值得一记，后来还有一次全天赶路的经历，所上的不管公用还是私家厕所都是陶瓷蹲厕，很白亮，虽然不能自动上水自动冲，但厕所里都放着一桶水，水里放着瓢，厕所可以冲水，我们挺知足的。
上私家厕所，顺便参观人家的起居，一家卖momo（类似中国的小笼包）的店铺走进去，经过一个长长的走道后，一个小女孩在地上洗衣服，那地面像是水泥硬化了的，旁边一个圆柱形存水桶，黑色塑料，装有下水龙头，约1.5立方米，尼泊尔妇女洗衣服和锅勺餐盘，都在地上，不像国内砌个水池。紧挨着是厕所，离水源近。屋子功能区不分，墙面不刷白，采光不足。
大部分人家房子外有泥土砌的炉子，烧柴火，炉子台面大大的，似乎有好几个火口，锅外面擦得也蛮干净。
车外又聚了好多人，导游前去探听，回来说，公司临时改变线路，不去奇特旺，先去博卡拉，距离分叉口还有10公里，因为滑坡在分叉口到奇特旺之间。在堵车的尼泊尔，10公里的概念就是7个小时。
因为慢，因为停，我们吃了当地生产的干吃方便面，看到山上的妇女洗衣服、看到临河的一家三个姑娘洗长发，看见鸡在自由自在地觅食，看见羊吃草，并听见羊的“咩咩”声，还看见卡车司机凑在一起打扑克，看见妈妈后面跟着好几个孩子。
走着走着，我们这个方向的车形成两队，卡车基本靠边停下不动，客车和轿车一队先走，这可怎么办，只有两车道的路，对面车过不来了？担心是多余的，直到和对面车错车时，我才看到，指挥的人全是后面车的司机，不急不躁，开车的司机也听指挥，不抢不争。
下午将近7点，这次幸运，停到一个小镇模样的地方，可热闹了，卖东西的、买东西的、小孩子嬉戏的、喝酒的、男人聊天的，我们团里的美女被摸屁股的，挺欢乐的。我们也有幸吃了一顿地道的公路尼泊尔餐，干净的卫生间、宽敞明亮的就餐环境，不锈钢餐盘、盛着咖喱的高脚碗，点餐的菜单，国内习以为常的东西，在这儿感天谢地的。
吃完饭，路也通了，重新坐到车上，感觉到车能行走是太幸福的事！
出团通知说，加德满都到博卡拉150公里，需要5个小时，这已经考验了我的极限，没想到我们走了17个小时。但从早8点到晚8点受困的12小时里，我没有看见一例剐蹭，没看见一例吵架，没看见警力维持交通，没看见官方安抚受困群众，一切靠宗教？奇怪，也没听见团里一人抱怨，氛围？
博卡拉的各景点，实话说，至多也就我们县镇级别，我们国家确实大美山川，博卡拉的大卫瀑布，比不过九寨沟；博卡拉的费瓦湖，比不过青海湖；博卡拉的雾，比不过庐山和张家界，喜马拉雅雪山呢，我在智利遥望过安第斯山脉，也很美，后来加德满都马拉王朝的皇宫，也比不过北京故宫。
但是，在博卡拉是休闲的和放松的，观景游客少，费瓦湖船少、围着你兜售东西的少、伸手乞讨的少、汽车少、噪音少。
你尽可以慢慢地挑选购物；可以看教徒怎么脱鞋进寺庙，怎样虔诚地做祈祷、转经筒、点朱砂；还可以在街边坐半天，看菩提树、看汽车怎么绕过卧倒在马路中央的流浪黄牛，看慢吞吞、不叫不咬、不跑不跳、不用躲避的流浪狗（国内的狗因为户外时间少，一出来欢实地拉着主人跑，一碰见同类，兴奋地汪汪叫）。
你可以坐在餐厅，花两个小时吃一顿饭，品木瓜的滋味、尝菠萝的酸甜，看邻桌尼泊尔小孩游完泳后怎样大快朵颐，怎样用手抓饭、怎样舔指头、唆手指。
你可以慢慢走在街上，看街上菜店卖的菜品、看理发、看稻田、看头发卷，眼睛大得占了少半个脸的漂亮小女孩，看雨季里雷阵雨是怎样冲洗马路上的牛粪。
你可以慢慢走在街上，欣赏各家的房子（我们酒店旁边的居民很富有），看家家都不一样的房子外装饰，看带个小尖顶的三层楼的建筑结构，透过不高的铁门，看院子里种植的花和树，看房门口摆着的好多双鞋。
后面传来清脆稚嫩的“namaste”，伴有叽叽喳喳声，回头却不见人，刚转过头，又是几声 “namaste”，哦，躲进门里了，几个不足1米的小女孩，看着我们不同吧，想打招呼又不好意思，就这样捉迷藏，真遗憾，那天没有带糖，只能不停地和她们你一声我一声 地说着“namaste”。
司机和小弟休息了一天，去奇特旺再见时，觉得好像分别了很久，仅三天，大家都处出感情了。
小弟的脸窄而立体、眼睛细长；爱笑，喜欢做夸张的表情；搬运行李，不惜力气；性格开朗，不光跟男孩子要好，也喜欢找团里美女聊；唱歌时，动情投入；给他中国的食品，略带羞涩，大方接受；和我们一起吃的唯一一顿早餐，洋相百出，年轻人的爱面子吧，吃黄油面包，斯文得又是切又是叉，半天吃不到嘴里，我们示意他用手拿着吃，不，就在那摆弄，叮叮当当，可爱至极。
司机，害羞的未婚帅哥，不怎么说话，几乎没和我们对视过，和美女照相，紧张得表情僵硬；也是那次和我们一起吃早餐，团里的美女、妈妈们不停地给他倒牛奶、端咖啡、取水果，司机局促的，咬没咬舌头不知道，腰一直挺挺的，估计脸也红了，只是脸黑看不到，那顿饭什么滋味，恐怕司机没吃出。
好久没看见害羞拘谨的样子了，原来这么美。
但当司机和男团友照相时，立刻笑容满面、亲密无间；当他们三人一起吃尼泊尔餐时，司机斜靠到座椅上，身体放松、表情放松，很男人；当Anish因为话筒接触不良给司机看时，神了，话筒里都会传出司机洪亮而拖长了的作怪声音“Hello”、“namaste”；当看到女儿给的小费上贴着的尼泊尔文字写的感谢小条时，激动地从司机座位上跳起来，像个孩子。
司机服务意识强，远远地看着我们过来，飞一般蹿上车，发动准备；其中两天十几个小时的驾驶，不急不火，胆大心细，车来避车，坑来避坑，给他道辛苦时，“No problem” “No problem”。
司机和小弟都属于印度教的最高等种姓—婆罗门，现在却从事这份工作，社会阶层流动还是有的。
早晨告别博卡拉，天晴了，在朝阳的照耀下，白色的雪山泛着橙黄色的光，似乎还闪耀着宗教的光芒，雪山不舍，克服雨季雾大的困难，送别我们---山那边的客人。
去奇特旺用了5个小时，路上观赏了因为雨季形成的宽瀑布、叠层瀑布、落差大的瀑布、比博卡拉大卫瀑布壮观。
道路泥泞、不时能看到不多的精瘦精黑的人在疏通水道、清理土石，原始的锹、笼和手推车，Anish说路已经修了两年，政府的效率也是服了。
一不留神，看不见山了，两边全是茂密的树林， 奇特旺国家森林公园，以前皇家狩猎处，那种最粗壮的树叫娑罗双，加德满都皇宫精美木雕的原材料，佛祖涅槃处的树也是这种树。
再走，展现在眼前的是一望无际的稻田，奇特旺在南部平原，热带雨林气候，湿热。
跟着一个像中国人后裔的酒店导游玩奇特旺，觉得好亲切，“中国”导游皮肤发黄、脸部平坦，裤管高挽，很像他大舅，导游也健谈，说确有一游客说过他像游客的舅舅。
印度象站着，尾巴冲着高台，我们登上高高的台子，4个人依次被导游扶着坐到象背上的木栏里。驯象人分腿坐在前面，光脚，两只脚蹬了一下大象的耳朵根，大象走了，缓慢地、摇摆地。
涉水过河，我们这只大象渴了吧，半天不上岸，在河里走曲线，驯象人两只脚使劲蹬，就是不听话，驾驭大象我看挺难的，是个体力活。
河这边是从林，我们要骑着大象穿雨林、看动物。明明知道作为旅游项目，是没有危险的，但我还是有些担心，碰见孟加拉虎、花豹、熊，不袭击人？
刚上岸没走多少，驯象人发声“鳄鱼鳄鱼”并用手指着河岸边，体型不大的一条鳄鱼趴在水边，不动，我们看了好久，它还是不动。
望望刚过来的河对岸，开阔的草场，零星几棵树，树冠很大，像电视上的非洲大草原。
丛林泥泞不堪，大象一只脚下去，就是一个深水坑，树枝不停的挡在前面，驯象人小心地替我们拨开。“鹿、鹿”，只会说几种动物中文的驯象人，停止前进，让我们尽情地看，一群梅花鹿悠然觅食，不跑不跳，象又往前走，梅花鹿还在低头觅食。
确实热，汗不停地流，新鲜也变成了不舒服，100分钟的超值骑大象到最后大家都蔫了，相也不照了，话也不说了，驯象人还在费力地驾驭象。
蹚水过河，一片开阔地，看见孔雀，看见野马，以为快回去了，又蹚一次水，彻底搞不清楚方向，森林真会迷路。
驯象人带我们来到独角犀牛常出没的地方，很遗憾，没有看到。
终于到达出发点，驯象人控制大象又使尾巴冲着高台。我们把芭蕉放到象鼻子上，这些温顺的母象灵活地鼻子一卷就送到嘴里，接受我们的犒劳，大象的鼻孔真大呀。
这么热的天，驯象人辛苦厚道，我们都很感激，给了小费。
一条大的独木舟载着我们十五人，前往大象养殖中心，坐独木舟是不允许大声说话、用手玩水，害怕船不平衡，或者惊动水里的鳄鱼。又看到岸边的鳄鱼、水鸟、这次有幸远远地看见犀牛。大象养殖中心，一夫多妻，每个母象都和未成年的孩子生活在一起，成年孩子扛活去了；唯一的一头印度公象，放养，性格暴烈，弄死弄伤了好几个太靠近的游客，导游观察着公象的行踪，一再地带我们撤离到那头大象的安全距离之外。
坐着酒店提供的敞篷车回酒店，路上看到暮归的大象和象背上的驯象人，大象队伍缓行在夕阳的余晖里，分外入画。
晚饭后歌舞表演，剧场简陋但干净，跳舞的小伙俊朗，姑娘健硕（尼泊尔不以瘦为美）。孔雀舞好象剧情舞，音乐一顿一顿，孔雀就一颠一颠，演奏的乐器声音清亮，好听，孔雀还走下台逗逗观众。最后一个节目大联欢，不分演员观众、不分国籍，音乐热烈，气氛火爆，嗨翻全场。我们年轻的团友也纷纷走上台，踏着节奏，随便扭，恣意跳。
吃了尼泊尔冰淇淋回酒店，昏黄的灯光下，突然看见花园小路上半个拳头大小的一只蜗牛，半个拳头大小，惊奇地照相，酒店人员说“many many”，法国游客有福了，但是“many many”吓坏了女儿，害怕踩到，伤害生命。
晚上果然如出团通知上说的间断停电，尼泊尔水资源世界第二，可是因为政局不稳，好多国家不敢投资。中国力争2020年与尼泊尔电力联网，实现藏电外送。
又是辛苦的一天，可女儿把眼睛睁得大大的，不睡，害怕错过一些什么。
我们心里也忽然难受起来，倒着计时，要分别了，唉，人这个感情动物！
“一群人在排队？”
“领养老金。”
“多少钱？”
“相当于人民币100元每月。”
我默然……
“是不是很少？”
“人均收入每年？”
“600美元。”
“主要收入来源？”
“农业、雇佣军、旅游。”
“雇佣军受雇于哪个国家？”
“英国。”
“司机是不是收入还可以？”
“不可以。”
“我看他们穿的鞋Adidas.”
“义乌的。”
该我们脸红了，真是的，义乌怎么就不能做自己的品牌，欧美人不买尼泊尔人买呀，舒适性和美观性差些，但结实耐穿还是可以保证，鞋帮不会几天就开的，假冒人家的品牌……
博卡拉买羊毛围巾时，店家也专门讲怎么区分尼泊尔围巾和义乌围巾。
后来仔细观察司机鞋子“Adibas”,小弟的鞋子“Abibas”。
“导游的收入还行？”
“好一些。”
“看你的微信朋友圈，你家做银饰的？”
“以前，自从我当导游以后，妈妈爸爸就退休了。”
“你家在哪儿？”
“加德满都的帕坦。”
“你家的房子也是三层楼？”
“对，老房子，旧了。”
“你是和爸妈住还是自己住？”
“和爸妈、哥嫂、哥嫂的孩子。”
“你还有姐姐？”
“两个姐姐，出嫁了。”
“陪了好多嫁妆吗？”
“没有。”看来姐姐是幸福的。
“你怎么还不结婚？28不小了。”
……
“要求高？”
“压力大。”也不知道Anish指什么压力。
“有卖商品房吗？”房子是我们的压力。
“3000多人民币每平米。”
……
“你中文讲得挺好的。”
“没有，我说得不好。”
“你很谦虚，就是挺好的。”
“马马虎虎。”
“你中文在哪学的？”
“尼泊尔有个孔子学院。”
“你是不是特别认真，特别好学的那种学生？”
“是的。”多诚实，多可爱呀。
“你也会讲英语？”
“会一些。”尼泊尔印度英语，女儿说Anish 英语讲得挺好听。
“你除了带中国团，还带欧美团？”
“带。”
“中国团与欧美团的区别？”
“欧美团入乡随俗，喜欢当地文化，喜欢刺激冒险的项目。”
记起飞机上填的入境卡，旅游项目有四项让打勾，①爬山 ②漂流 ③徒步 ④其它
“除了爬山、漂流、徒步，还有什么项目？”
“蹦极，在樟木口岸，现在关闭了。”
“团里年青人玩的滑翔伞呢？”
“也多。”
看Anish的微信朋友圈，确实带团爬雪山，世界上超过8000米的山有14座，尼泊尔拥有8座，资源丰富，徒步路线成熟。
“日本团多吗？”
“十年前多。”
……
“再唱那个firiri。”
“好。”
……
《Resham firiri》尼泊尔民歌，Anish略带沙哑的声音第一次唱时，我就被打动，整体旋律简单欢快，只有一句带一点婉转，带一点点悲伤，也正是这一句打动了我。小弟自己唱得挺投入，我却没有感觉；后来听费瓦湖边拉四弦琴的民间艺人演奏，急促；巴德岗杜巴广场回响起这首旋律，是音质纯净的CD机播放；泰米尔街那家餐厅的表演以《Resham firiri》作为最后的联欢曲目，传统的尼泊尔手鼓和笛子演奏，节日气氛。
总之，在尼泊尔，一不小心，就听见这首熟悉的旋律，我说类似中国的《茉莉花》，女儿则认为《Resham firiri》还是一首流行歌，传唱度高。有道理！
车上，团友贡献了尼泊尔资讯：汪峰《加德满都的风铃》、电影《等风来》、《奇异博士》。各个角度全方位了解尼泊尔。
尼泊尔的倒数第二天，游览巴德岗杜巴广场正好赶上当地的牛节，类似中国的清明节，纪念逝者。
一队一队的人群从不同角落汇入杜巴广场，锣鼓喧天、鼓乐齐鸣。每个队伍里，有贴着逝者照片的神牛模型，有盛装的男童或女童，有家人，有洋号洋鼓队。社区组织的游行队伍，两队尚武的男孩子，每人手持两棍棒，两两照面互打，小伙子沉浸在木棍碰击的“梆梆”声中，阳刚十足，其间还夹有几个女生，巾帼不让须眉，英姿飒爽。家里一年内没有逝去的人，也拖儿带女，描眉画目，华服出游。街上分不清哪是游人，那是游行队伍。广场上炸油饼的、榨甘蔗水的、画国旗到脸上的、海娜手绘到胳膊上的……，外围佛塔佛庙台阶上、咖啡馆阳台上、居家二楼窗户里，全是看热闹的人，高兴的人，一幅幅欢乐的场景，忙的团友的相机“咔嚓咔嚓”个没完。
男女武警荷枪实弹，散在各处。
帕坦杜巴广场，规模不容小觑的灰鸽子，一会“呼”全飞起来，落到佛殿顶上，一会“呼”又飞到地面，声势浩大；瘦牛瘦狗，则找个地异常安静地卧着；人，不少，那时周三2点左右，游客有一部分，更多的则是本地人，他们没事就来广场坐坐，走走，拜拜。杜巴广场，于他们就如街心花园于我们。
明天就是最后一天，夜里十二点，女儿还在画圈圈（写尼泊尔文），纸上满是对司机和小弟的感谢和不舍，难为这么有情义的孩子，用画画的方式写字，第二天，女儿说街上好多文字都是她昨晚画过的圈圈。
最后一天，早9点，加德满都杜巴广场，宗教与人们的生活如此息息相关。
佛塔台阶上，坐着谈恋爱的，脸上荡漾着幸福的微笑，坐着白胡子老人，没有什么事做；不远处，卖菜的一个一个地摊；上班的从皇宫门口经过，上学的穿过皇宫广场；作佛事的望着神像，双掌朝上，一脸虔诚；住着女活佛的神庙里，妈妈抱着孩子逛逛……
神庙，是膜拜场所，也是生活场所，没有被当作古迹围起来，它像你家后院一样，想什么时候来就什么时候来。
可惜，那场地震，少了几处世界文化遗产，于尼泊尔人，心中的圣殿塌了，据说河北古建所正在帮助修复。
终于还是要走了，合合分分、起起落落、聚聚散散……再不舍，你不属于这里，别了，尼泊尔。
“等尼泊尔路修好的时候，我通知大家再来。”路，Anish心里的痛。等风来，也等你来；等路好，也等你来。
尼泊尔之行，是成长，孩子感受到不可想象的贫穷， 不忍心大手大脚花钱。
尼泊尔之行，在我，则勾起一些回忆和思索，促进我好好学英语。
尼泊尔之行，看见更多的生活方式。
上海一位夫妻，50多岁，走了60多国家，用镜头捕捉美好，微信名16叔，16嫂，乡土吧。欣赏16叔的摄影作品时，在女儿的点拨下，突然小开窍，懂得从构图、内容、色彩饱和度等方面欣赏。
过马路16叔拉着老16嫂的手，而16嫂是一个剽悍的山东人，长得黑，也胖，说话快，还噎人，但他们两人很和谐。
还有一上海夫妇，西藏云南尼泊尔无缝链接地玩了一个月。老婆嗲嗲的说；“老公，我想喝咖啡，但又害怕晚上睡不着。”电气工程师的老公一本正经地说：“那你喝一口就吐出来，尝尝味就行了。”买东西看价钱：“老公，400卢比是多少钱（人民币）？”一副幸福小女人的样子，但她已经退休了。
辽宁的一家人，典型东北人性格，热闹、热心、善良，妈妈老在操心司机和小弟吃饭了没；女儿兔小姐美丽大方，一天一身衣服，配不同的包包；母女爱喝咖啡，带的全团的人都跟着喝；爸爸好像是多余的，但在拉箱子买吃的时候，爸爸就出现了。
北京人大的一个女孩子，长相酷似“小宋佳”，自己一个人就来了，从北京到昆明飞机晚点，导致误了昆明到加德满都的飞机，一路追，最后在博卡拉追上我们，真正的内心强大。
兰州妈妈好脾气，常挂嘴边的一句话；“我儿子说……”而儿子确实是个爱出来的孩子，而不是惯出来的孩子。
还得补充一点，“山西人，尼泊尔有白醋泡辣椒圈！”
……
尼泊尔，一次不够。
