今天是女权之声新浪微博被禁言的第19天。
不知何时，“田园女权主义”在各色网络舆论中开始出现。如果不结合语境，也许很难理解“田园”这个听上去还有些美好的中文词汇背后的意涵。而每个人在什么情境下运用到它，标准也是各不相同。
在多数使用者的眼里，这是个很好用的负面词语。至于具体是怎样的，是“土气的”、“低级的”、“偏激的”，还是“双重标准的”、“利己的”？又好像边界模糊，难以分辨。但是不论如何，女权主义从诞生至今，从来无惧污名。希望各种各样的分歧，不论是陈词滥调的还是刚刚被制造出的，都能在越来越多的讨论中，变成更强大的力量，促使我们的世界变得更美好。
看到这个听起来或许不那么如字面般友善的说法时，我们都会怎样想呢？今天就来看看这23位粉丝的留言。也许里面的某一条，恰好就是你最想说的。
1.“田园女权主义”在我看来不过是那些惧怕拥有女权觉悟者的一种攻击。“田园”这个词的发明其实很讽刺，运用这个词的人想要借此来描述国内女权主义者的“土气”，借此来攻击她们不如外国的女权主义正宗，说的理论都是自己发明的假货。然而这一点恰恰侧面地体现了喜欢用此词语者崇洋媚外以及自卑的心理。其次我想喜欢用这个词语的人邪恶地映射女权主义者为“中华田园犬”，想要借狗的比喻来打压女权主义的自尊心。然而当一个人用这种人身攻击的方式打压别人的时候，正是当他感觉自己很虚弱渺小无助的时候。
2.中华田园女权主义，顾名思义，是中华纯正接地气的中国特色女权主义。中国女权运动从清末民主科学传入中国就开始出现，历史源远流长并从未中断。80、90年代，西方女性主义思潮传入中国，中国的女权主义开始西方化，对于性别不平等、权力话语的分析和揭露，女性独特生命经验的重视开始出现。但是西方性解放潮流与传统去性化女性形象的反差造成了中国社会主流话语的批判，成为女权污名化的开始。同时，随着女性物质拥有水平提高、家庭形式多样化、女少男多加剧，对女权的恐惧逐渐加深。要重塑女权主义的形象，一定要从中国本土妇女的生活和问题入手。中国女工的生存状况、反家暴法的贯彻、双职工家庭的育儿问题、反性侵……这些都是中国女性每日面对的问题。中国特色社会主义要发展，中国人民要实现活的幸福、有尊严的中国梦，就不能缺少中华田园女权主义，不能缺少活得幸福、有尊严的中国女性。
3.“田园”二字让我先想起的是中华田园猫，因此有关田园的第一印象应该是亲切的、容易接近的事物。但是在浏览讨论女权的网友评论中，却发现很多人将“田园女权主义”作为了一种攻击的标签。而大部分使用这种标签的人，其实对女权本身的含义知之甚少。在词语不断地使用中，“田园”的含义也在增多而变得模糊，变成了与学院、精英等相对的贬义词。田园应该是中国女性主义的土壤，是提升广大女性意识的基石，但却被带有不同立场的使用者不断污名化，特别是那些不了解不知道女权是什么的人，无论是对女权人士或者是平权事件都采取一种最简单易行的标签化攻击方式。田园女权主义的污名化现象，表面上看起来让人气愤，有一种沟通的无力感，但其实也是一种机会，如果能在这其中不断地辨识什么是女权，什么样的女权适合中国土壤，中国的女权思想就能在越挫越勇的话语环境中砥砺前行。
4.“田园”一词本身给人的直观感受是乌托邦式的，然而它却架构在一种“为女独尊”这样极度势力的价值之上。在生理结构不完全相同的情况下，强调自身的生理功能更重要更符合道德标准，是极其幼稚的行为。田园女权作为一种细化的女权形式，有其不足之处，但是我们不能完全否定她给予特定受众女性的帮助，其中的“发泄”成分或多或少让在高压男权社会中打拼的女性找到了解压渠道。
5.不知何时身边多了许多谩骂田园女权的人。并不了解女权的人，尤其是觉得女权损害其利益的人，仿佛会在键盘上敲几个字，再跟着人云亦云一下，就觉得自己占据胜利，可劲儿的抹黑女权。我们可以接受批评、建议、看法，毕竟总会有不足之处，也要不断进步，但随意抹黑甚至不分青红皂白的谩骂、贴标签不能忍！
6.“田园女权”是个万用的标签，只要此话一出，被贴标签者便百口莫辩。相对于“女权”这个在学术上、历史上有确定意义的词，“田园女权”是个在中国突然出现的网络词汇，除了明确的嘲讽并无固定的含义。与这个词同时出现的是“女权鉴定师”，虽然不是女权主义者但就是要来参一脚，脸大的无处可放。我希望将这个词同“婊”、“荡妇”一样“去污名化”，大大方方接受，“中国田园女权”也可以理解为将女权本土化啊。
7.我暂时还没见过为女性发声而不被骂的“真女权”，不只是田园女权主义被用来做骂人的词，还有被骂做“女权癌”、“女权婊”的。而那些“女权鉴定师”虽然基本不为女性说话，但他们可以冲上去就骂女权哦。所以什么田园女权主义，根本就是女权黑故意用来给女权主义者泼脏水的。
8.最开始，我在微博上反驳了一个“强奸是因为女生穿的骚”的评论，然后有人说我“田园女权”、“女权婊”、“傻逼”，还有人私信发给我男性生殖器图片……我一头雾水地去查了一下，然后入了女权的大门，现在觉得“田园女权”就是男人说不过别人的称呼，作用大概是扣帽子和男人心理安慰？？好像给女人扣一顶帽子他就精神上亢奋并胜利了一样。
9.“田园女权”完全是男权为了分化女权内部而采取的污名手段。男权这五千年来对女性敲骨吸髓的恶毒本质，一旦被指出，就会疯狂地跳脚。在他们眼里，为男人做牛做马死不吱声才是“非田园”，我们女权主义者不需要害怕这种污名，它们对我们的污名恰好证明它在恐惧我们。我们要愈战愈勇，愈来愈强，我们在为女性权益而战，有比这更值得骄傲的吗？
10.很多人觉得女权分为“真女权”和“田园女权”，我在微博上问一些网友，他们也说不清田园是什么，反正他们认为不对的就是田园。女权不分田不田园，只有女不女权。田园真的是一顶大帽子，爱怎么扣就怎么扣，说你田园，接下来就可以说你勾结境外势力卖国贼了。好多网友连女权男权是什么都搞不懂就下了定论或者形成成见，应该说哦，我们这代阅读思考的能力变弱了还是怎样呢？
11.真的被人说过中华田园女权。个人发现用这个词与骂“女权婊”的一般还不是一类人，后者一般生活中就是个暴力直男癌，然而说中华田园女权的往往还是那些“中华田园好男人”。他们享受了现在社会中对男性特权，或不自知，或装作不知，往往受过较好的教育，是最有迷惑性的直男癌和剥削者，看似又“疼老婆”又“顾家”，却不愿意真正给女性追求自由平权的可能。
12.我对田园女权的理解是有些女性打着争取平等的幌子说我什么都是对的，只要你说我不对你就是直男癌。我觉得其实这是女性权利意识的觉醒，只是还很落后。真正的女权，应该是平等，不应该是我要比男性强，要让男性什么都听我的。女权似乎被过分妖魔化了，但我相信这只是一个过程。
13.虽然不知道“田园”这个名是怎么起的，但是我感觉一般来说都是先混淆女权和“女利”，然后批判“女利”。周围很多人说有女权也应该有男权，好像女权就是自私和霸权，威胁了男性的根本利益一样，也有人误会女权是厌男。我觉得要辩证地看待女权主义：一方面，女权的根本是反对霸权，不是反对男性；另一方面，女权主义作为一种思想是与时俱进的，也是适应不同社会环境的，不是一成不变的。女权主义思想发展主要就是通过批判和自我批判，所以有各种批判是正常的。
14.我觉得第一是有些女生打着女权的名义不做平权的事，既想享受平权的权利又不想履行其义务。而在一些事件里，就数她们跳的最欢腾，很容易给看客们留下不好印象，从而掩盖了真正的女权的含义；第二是很多人传统观念根深蒂固，对女权和平权从心底排斥，根本不想去了解女权进而改变自己陈旧的观念，因此他们借田园女权为自己找到拒绝了解女权的安慰。
15.就是因为有了这些猪队友才导致了女性主义的污名化。这些人说白了就是只想要权利，不想承担义务，汲取了传统观念和现代观念中有利于自己的部分。一些女生天天以独立新女性标榜自己，结果又是要男友请吃饭送礼物又是要男友养她。这种人和女权无关，女权只是她们用来获得自己利益的一个幌子而已。
16.“田园女权”我想可以翻译为'feminist in field'，这不是很好嘛，正好说明田园女权很实际地在这块大陆在实地争取女性权利。女权的污名也长久地存在西方女权发展的历史中，而在我们国家，缺少对个人权利尊重的文化传统，因此女权运动举步维艰。在我的想法中，田园女权并不是某个统一的派别，她们有不同的诉求和观点，而笼统地划为一类，更说明“田园”只不过是作为标签被诋毁者未加思考地就贴上了。实际上，“田园”并不是对她们的观点提出批判的重点，攻击者根本没有找对方向，这也说明女权主义者和他们的批判者从未在一个水平上交流……
17.所谓田园女权主义，其实是“伪女权主义+喷子”的结合生物。其实“非田园女权”或“真女权”很简单，男女平权耳。真女权主张性别不应当成为一切歧视和被歧视的理由。举个简单的例子，如果一个男生因为女性气质过于强烈而受旁人指点，田园女权会用“不是男人”讥讽，而真女权会鼓励他做自己。
18.我觉得田园女权这个词，内部可能存在的负面意味，大概指的是暗示女权乃是外国的舶来品。在中华引以为傲的传统习俗和家庭观念中，已有的社会性别关系被假定为和谐的，有生命力的，乃至于正确的。而突然提到女权，仿佛是在打破平衡，向“外国”无脑跟风，乃至于“学坏”。尤其是将选举权与女权联系起时，女权主义的西方历史背景，又看似与中国经济、政治不相适应。“中华田园”看似“土气”，其实是在质疑中国女权是无根浮萍，是少数人的“乱搞事”。但我觉得，我们在生活中遇到的性别事件确实存在的，比如就业、逼婚现象。我们在谈中国女权时，不如把她看作是有历史的、有积淀的，与时俱进的，有根源的。
19.现在不少男性甚至女性碍于自身见识短浅，认为女权主义就是要女性“从男人手里抢权力”，甚至有不少人“权力”和“权利”都分不清楚，由此衍生出各种“直男癌”、“女权婊”这种将两性对立起来的侮辱性词语。如果他们有花过五分钟时间稍微了解一下历史上的女权运动，大概会为自己的无知言论感到羞愧。毫无疑问现在网络上不少打着女权主义旗帜的人却在践踏女权，例如写某些情感指南之流，其中心思想反而是最根深蒂固的男权。许多人从来没有受过正确的引导，而社会也很忌讳讨论女权，不少机会主义者又趁机从中获利……如此种种都让两性开始对立，女权污名化，却忘了而真正的女权追求的是性别平等。
20.一些对女权主义没有基本了解的厌女症患者一味贬低中国女权主义，诬其为“伪女权”，然而他们对所谓的“正统”女权主义也无甚了解，只出于对中国男性特权地位动摇的恐惧和对女性的仇恨而污名化中国本土的性别平等运动。
21.我觉得“田园女权主义”一词，从实际使用来看是一个贬义词，但构词法本身又存在着反转的生命力。这个词通常被用来指责女性为自己发声的言论或行动，但包含着一个非常模糊甚至可笑的前提，就是一定存在某种“正宗”的女权主义，一定存在区分“正统”与“异端”的标准。但女权主义本身就是充满张力，不同观点的对话与共存，正是女权主义思想和运动的生命力。就像“田园”一词暗示的那样，是一种像野草般生长的力量。
22.我不知道什么是“田园女权主义”，反正感觉在中国，只要女生有了独立的思想，并且说了想说的话，那就会被人贴上“田园女权主义”的标签攻击。动不动就被人说偏激，还有“你们就想煽动所有女生不结婚”、“女权主义就是教唆女人问男人要房子要车子”……有些人，听到“直男癌”就跳脚说“你们有本事不嫁直男啊”，一边骂女生不婚是邪教不育是大逆不道，然后狂贴“田园女权”“女权癌”等标签，脏水一桶桶的泼。
23.我生活中最近一次遭遇这个词，是在课堂上和学生交流对17年春晚小品的看法。有个男生脱口而出：“那些田园女权如何如何……”结果我问他：“你了解女权主义有哪些不同的流派吗？”顺便大概介绍了一下。被科普以后，课堂上也就没再听到他说这个词了。所以，我想一些人用“田园女权主义”确实是有意为之的污名化，还有一部分人其实是不明真相的跟风滥用。传播正确的知识或许可以减少后面那种情况的出现。
以上就是不同人眼中不同的“田园女权主义”。对于一样事物，人们经常会滋生出种种恶意与攻击，这其中的逻辑与原因，在上面的一些分享中或许我们已经可以找到答案。每个人心中有不一样的“正义”，做一个真正意义上清明的人是多么不易，希望女权主义能够让更多的人变得善良而勇敢，以及，充满智慧。
最后，如果你觉得没有哪条能代表你的观点，欢迎在本条微信下继续留言。
编辑| 合子
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