蒋介石在1943年开罗举行的中、美、英三巨头会议上竭力为韩国争取“民族自决”。在出发前，蒋向韩国独立运动领导人金九交底：“中国革命最后之目的，在辅助朝鲜、泰国之完全独立。”其结果，如韩国学者朴明熙所评价：“1943年11月27日的开罗宣言中，热切希望独立的一百多个弱小民族中，唯有韩国的战后独立问题，以首脑会谈的声明书的形式，得以保障”，“蒋委员长在开罗会谈上倾注了特别的努力”。

韩国在20世纪初期被日本吞后，很多爱国志士跑到中国开展独立运动。民国时期，孙中山、蒋介石等领导人都积极支持韩国独立运动领导人在华活动。据学者杨天石总结，蒋介石援助韩国独立运动之内容，可大致概括为：促进在华韩国抗日力量的团结；支持朝鲜义勇队与韩国光复军；确定先于他国首先承认韩国临时政府的原则；推动韩国临时政府改组；在开罗会议上倡言保证韩国战后独立；反对朝鲜半岛实施国际共管与南北分割。代表韩国最高荣誉的“建国勋章大韩民国奖(章)”至今共授予四十多人，其中有五名中国人获此殊荣：孙文、蒋中正、宋美龄、陈果夫、陈其美，他们都曾支持韩国独立。

1949年，美国政府一度想抛弃逃到台湾的蒋介石，计划“倒蒋”。6月，美国国务院政策设计司司长凯南，向国务院提交报告书，建议邀请新西兰、印度、菲律宾等国象征性出兵，会同美军占领台湾，并“邀请孙立人将军加入占领军的新政权”，以“分化国民党当局驻台湾军队”。凯南认为，要保证台湾不落入共产党之手，唯一的办法是“把现在国民党在台、澎的政权推翻”，“蒋介石如果愿意留在台湾，可以给予政治难民的待遇”。但该建议因风险过大，未获军方支持。

1980年12月，宋庆龄托廖承志代笔致信宋美龄，称自己病重，希望有生之年姐妹再相见一次。宋美龄则托人答复：“说信收到了”。次年5月，宋庆龄病危，由在大陆的亲属将消息告知宋美龄，希望其能回大陆一趟，宋美龄接到电报后，泪流满面向上帝祷告，却仅回电：“把姐姐送到纽约治病。家。”署名“家”，无疑是耐人寻味的。当月29日，宋庆龄去世。

军统中将文强在新中国成立后作为国民党战犯被关押改造，他回忆，“1959年，全国战犯三百余人集中北京，每每分组讨论，或专题研究时，几乎一致将国民军的失败，归罪于内部出了两大叛徒，一个是蒋介石身边的参谋次长刘斐，另一个是国防部第三厅厅长郭汝瑰，他们的发言几乎都是痛骂这么两个中将，是中共打入作战统帅部的匪特。”

1945年日本投降后，山西军阀阎锡山派代表与在山西的日军谈判，双方达成协议：日军响应阎锡山的提议，将日本军人改编成部队，置于阎锡山指挥之下；对留用的日本军人，阎锡山全部给予军官待遇，在日军现有级别基础上，提升三级；给全体人员安排宿舍，并允许在营外居住，其待遇以招聘者优待；合同期暂定两年，由阎锡山负责归国事宜。同日本恢复交通时，给予从日本家属来山西或给家属寄钱等方便。特别欢迎残留日军同中国妇女结婚。

阎、日合流使得中国在抗日战争胜利之一两年后，依然有日军在山西活动。直到1948年6月人民解放军发动的晋中战役中，阎、日联军被歼达7万余人。加上在山西临汾和忻州两地被歼灭的日军，残留山西的日军死伤、被俘过半，几近覆灭。剩余的残留日军作垂死挣扎，甚至惨无人道地对解放太原的解放军使用了名为“联二苯”的毒气弹。但随着太原的解放，最后残留山西的日军彻底覆灭。

日本投降后，国共双方都吸纳了不少日本战俘为己所用。据说，当时中共部队中有一批日本人参加了对阎锡山部队的战斗，战斗开始后他们发现，对方的部队中不少人居然是日本人，而且过去和自己竟属于同一番号的部队。还有一个故事是，一个日本战俘，中文说得很流利，战后加入共产党的部队。后来他逃跑的时候被国军抓住了，一审查发现他是日本军官，马上又给予重用，加入了国民党军队。后来在战争中他又被中共俘虏，一审问又发现他是日本职业军人，又把他编入部队重新重用。

抗战胜利后共产党部队曾吸纳很多日本专业技术人员。在四野的医疗部门中，日本人多达7000人。据辽宁省档案馆馆藏的有关资料记载，到1949 年，东总军工部留用的技术人员186人中，日本人就有103人，超过50%。1950年解放军第13兵团后勤卫生部表彰的1887位立功者中，日本人的姓名占了四分之一。1956年6月27日，周恩来在接见日本来华代表团时说：“我们很感激一部分日本人，他们在解放战争时期，作为医生、护士、技术员参加了解放战争，这些更增强了我们与日本人民缔结友好关系的信心。日本的军阀主义是残酷的，但协助我们的日本人有很多。”

学者沈志华教授认为，斯大林之所以在1950年同意金日成发动朝鲜战争，其主要目的在于确保苏联在中国东北和远东的利益：“斯大林就决定发动朝鲜战争。发动这场战争，如果顺利，他就可以控制朝鲜半岛的仁川、釜山等这些不冻港。退一步说，即便战争不顺利，远东出现紧张的状态，中国为了自身的安全，应对美国的威胁，势必要让苏联回来，暂时不归还旅顺军港。”

上世纪三四十年代，邪教组织“一贯道”势力不断壮大，甚至一度发展到与国、共两党分庭抗礼的程度。“一贯道”的名字取自孔子所说的“吾道一以贯之”。其教义杂糅儒、道、佛及耶稣教经典，宣称整个宇宙分“红阳”、“青阳”、“白阳”三期，各历一万八千年。在四十年代“一贯道”宣称目下正值“白阳”期末世，大劫将至，须得信奉“一贯道”才能消灾免难，以此蒙骗恐吓老百姓。抗战期间，“一贯道”将大量汪伪政权高级官员发展进入组织。抗战胜利后国民党政府一度想取缔一贯道，但最终没有成功。直到1950年10月，中华人民共和国政府宣布一贯道属于反动会道门组织，随即予以彻底取缔。