1.宵行者能无为奸,而不能令狗无吠也。
出处:《战国策·韩策》
释义:“宵行”是走夜路的意思。
走夜路的人,可以保证自己不做坏事,但是却没有办法让狗不对着自己乱叫。比喻人可以行得正、做得端,但却不能阻止别人的议论。
感悟:明代徐渭说,“世间无一事不可求,无一事不可舍,闲打混也是快乐;人情有万样当如此,有万样当如彼,要称心便难洒脱”。
世间事都值得追求,也都可以舍弃,混日子也不坏;人情世态复杂多样,让所有人满意则自己无法洒脱。
用现在流行的话说就是,“走自己的路,让别人说去吧!”
2.善游者溺,善骑者堕。
出处:《淮南子·道训》
释义:善于游泳的人常常会被水所淹,善于骑马的人往往会从马上掉下来。
感悟:有一技之长的人不必为自己的长处沾沾自喜,而是应该小心谨慎,“常在河边走,哪能不湿鞋!”
3.鱼乘于水,鸟乘于风,草木乘于时。
出处:汉·刘向《说苑·建本》
释义:“乘”是凭借的意思。“时”指时令,季节。
鱼是凭借着水的力量才能游动,鸟是凭借风的力量才能飞翔,花草树木是凭借着季节的变化而生长。
感悟:人的生存发展都要借助外界环境的力量。首先要寻找适合自己发展的广阔空间,“天高任鸟飞,海阔凭鱼跃”;其次要审时度势,顺势而为,“好风凭借力,送我上青云!”
4.芝兰生于深林,不以无人而不芳。
出处:《孔子家语·在厄》
释义:芝兰生长在森林的深处,但是它并不因为没人观赏就不散发自己迷人的香气。
感悟:人生无人喝彩,不妨孤芳自赏。笑看云起,静看花落,特立独行一路歌;简约随缘,忘情忘我,无人喝彩又如何?
5.耳不闻人之非,目不视人之短,口不言人之过
出处:宋·林逋《省心录》
释义:耳朵不去探听别人的错处,眼睛不去盯着别人的短处,嘴巴不议论别人的过失。
感悟:苏东坡说,“吾上可陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿,眼前见天下无一个不好人”。
人都有缺点和不足,也都有长处和美德,若只看人的短处,则满眼坏处,心生是非。
6.伏久者,飞必高;开先者,谢独早。
出处:《围炉夜话》
释义:伏藏甚久的事物,一旦显露出来,必定飞黄腾达;太早开发的事物,往往也会很快的结束。
感悟:长久的潜伏,将自身内涵历练得充实饱满,一旦表现出来,必定充沛淋漓,而能“不飞则已,一飞冲天。”
“开先者,谢独早。”因为太早开发,积蓄不够,各方面跟不上,自然很快就竭尽力量而凋萎。
“小时了了,大未必佳。”有些神童,昙花一现,不到中年便都成了平庸的人。倒是那些年轻时默默无闻的人,在岁月中不断储备实力,最终大器晚成。
生命之经验和宝藏的开掘也是如此,就像一坛酒一样,愈陈愈香,要让它在岁月中慢慢酝酿、成熟,才会是一坛好酒。
7.花看半开,酒饮微醉,此中大有佳趣。
出处:《菜根谭》
释义:赏花要看它半开的时候,喝酒要饮到微醉的程度,这里面有很美妙的趣味。
感悟:岁月年华,如驹过隙。滚滚红尘,似梦如烟。花开花谢,草枯草荣。只有那半开的花,才是人生最美的微笑;只有那微醉的心,才能体味世间的美!
8.道得酒中,仙遇花里,虽雅不能离俗。
出处:《菜根谭》
释义:饮酒可以悟道,神仙也会在声色场所中遇到,这是说即使高雅也不能完全脱离凡俗。
感悟:雅,在于姿态;俗,在于生活。
雅让人生精致、细腻;
俗使人生热闹、生动。
俗是认真入世,雅是认真出世。
俗中带雅,方能处世;
雅中带俗,可以资生。
俗到极致即为雅,雅得过头便是俗。
9.知生之必死,则保生之道不必过劳。
出处:《菜根谭》
释义:“过劳”是过分费心的意思。
既然有生就会有死,那么养生之道就不必过于用心良苦。
感悟:注重养生没有错,但是刻意追求,人云亦云,反倒自寻烦恼,因为长寿的群体中,有不烟不酒、按时作息而长寿的,也有又烟又酒、整年熬夜却长寿的;有心平气和、常打太极拳而长寿的,也有脾气暴躁、常做麻将桌却长寿的;有整天读书写文章的大学教授,也有下地常劳动的乡下老农。其实只要能带来快乐,做点不符合专家养生法则的事情,又有什么不可以?
10.上智者必不自智,下愚者必不自愚。
出处:清·陈确《瞽言·近言》
释义:“上智”指最具智慧之人。“自智”是自以为有智慧的意思。“下愚”指最愚笨之人。“自愚”是自以为愚笨的意思。
最具智慧的人一定不会自以为有智慧,最愚笨的人也一定不会自以为愚笨。
感悟:炫耀自己有学识的人,未必真有学识;炫耀自己有才华的人,未必有真才华;炫耀自己很聪明的人,未必真的聪明。
有才智而不炫耀,有突出成就而不自满,这才是自我修养的高尚境界。
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