君子不持两端之说。
很多人一谈起美帝，开口国家利益，闭口国家利益。
这也是我在知乎从来不屑于你们辩论，无法展开辩论的原因。
你们口中大谈特谈国家利益，热衷的醉心的正是国家利益至上之学说。
那么准此而言，你们到底想黑什么，黑美帝贯彻国家利益贯彻的不够彻底，没有把事情做好，你这心操的也太美分了吧。
你们的这一套简直是在为美帝背书，歌颂他的伟光正。
因为一切世间的最丑陋大恶，在你们的这一面国家利益这面旗号之下，无所不能得到宽恕和赦免。
无论是纳粹种族屠杀还是日本军国主义。
好比一个法官判决杀人犯，居然声明——这都是因为你杀人过程中杀的不够技术不够隐蔽被我们发现了抓到了，你太愚蠢了，所以你该死。
反之，如果杀人犯的整个作案过程异常完美，无懈可击，你们则歌颂之，膜拜者。
请问，你配不配当法官啊。
你这法官就是这么主持公道的啊。
全世界的任何法庭的判案逻辑都不可能出自于你们这一套啊，那怕是放在国际法之上，此等逻辑何以自洽。
很多人说我为美帝洗白。
我哪里洗白了。
你们看见我那个字洗白。
我痛恨的是你们黑白不分。
该黑的地方不去堂堂正正的黑，而且畏畏缩缩的以你们那一套完全无法归纳入政治伦理学范畴的逻辑去黑。
如果你也是国家利益至上学说的信仰者，你黑美国做什么，你连侵华八年的日本人都没法黑，因为人家的所作所为都是出自于国家利益。
我们必须出自更高的层面上，也即站在国际道义的角度上，才能审判这些为了本国国家利益而在国际上造孽的列强们。
蒙古帝国纵横天下，现当代史书给成吉思汗好评了吗？
大航海时代，欧洲列国殖民天下，今日历史定评难道说他们的殖民战争是正义战争了？
你们当扪心自问，你们到底求的是什么？
是强权，还是公道。
大家都谈国家利益了，这还有是非了。
你们这是论强弱，论胜负，论谁的拳头大，而不是论是非。
要是按照你们的论法，现在全世界美帝拳头最大，你们能黑个屁啊。
你们啊，公然为美帝之霸权辩护背书，正己名为美黑，践己行则美分。
每次看到你们写的文章，深觉脑洞太大，完全站在美国总统的位置上为美国人出谋划策，视国际法、国际道义为厕纸，一心一意想的是怎么样才能将美国的国家利益最大化？
就像法官为自己审判的杀人犯出谋划策，哎呀，你这里太蠢了，会被警察叔叔抓到的哦，哎呀，你这里太笨了，被警察叔叔抓到还不逃跑哦。
每次看到此等论调，感受只有六个字——真是无比恶心！！！！
——————————————————————
好的评论，我会选取放到正文，回复评论者默认认同此项条款。
最牛叉的评论出现了。
@鬼島島民
<>
理論根基：實用主義+道德相對主義 配合 民族主義+國際關系叢林主義(國際關係現實主義)
實用主義+道德相對主義:
1. 反對普世價值等"永恆不變的絕對價值觀"；反對道德普遍主義；世上無真理
2. 一切政治體制及道德觀，都是工具，只有最適合，沒有正確或普世。
2.1 加入了一點社會五階段論；認為一國家使用的體制和道德觀是取決於其實際情況。
基於以上，推論出：
3. 民主法治 單純是治國工具，而非 道德或價值追求
4. 普世價值等觀念也是工具，或者更難聽，美國的陰謀
5. 在極端情況或者生產力限制下，自干五不反對奴隸制度
民族主義+ 國際關系叢林主義(國際關係現實主義):
1. 民族/國家生存大於道德相對主義；實用主義必需為民族/國家服務。
1.2 道德相對主義不能否定民族主義這個概念
2. 國際關系是無政府狀態；國家必須為自身利益，自身民族行動
2.1 國際關系只有利益，沒有道義
3. 國際關系是競爭性，遠遠大約合作性
3.1 國家的本質是侵略性，需要為其民族謀取利益，或至少保護其安全
4. 力量主義，特別是軍事和經濟等力量。國家安全和發展必須有力量的實力
基於以上，推論出：
5. 國家生存是最重要的事情，國家存亡=民族存亡
5.1 國家/民族利益高於個人利益
6. 國家力量必須和國家規模成正比，不然會死得很難看，詳見中國近代屈辱史
6.1 引伸理論：某些民族基於其歷史和天性，並不能當小國，只能當大國。大國不強大就會死得很慘，因大國的體量，當狗沒人敢養。不同於小國可以依賴大國。
結論：國際關系是弱肉強食的，利益為上的，無道義；國家為是民族生存和發展而組成。民族/國家生存是第一優先項。故採用任何政體或道德觀，都必須小心，由實用主義出發。
===
以上項，可以作為根基，作為各種 自干五 常見的論點的根基，如：
1. 各種陰謀論。普世價值/國際道義 是美國搞亂其他國家的陰謀
2. 特殊國情論。基於實用主義，不能模仿其他國家
3. 集體主義。事事國家利益為先，特別用近代中國國破家亡來論證國家利益的重要
4. 道德雙重標准。有時候自干五也會承認，每個人都是站在自身國家/民族立場上說話，雙重標准是很正常。而基於相對主義，並沒有客觀的道德標准
5. 力量至上。大方承認，雖然國家某些行為道義上的確說不太過去，但道義沒甚麼用。歷史是由勝利者寫的。
6. 國家視點。基於國家和民族生存息息相關，任何會影響到國家的政策(換句話說，所有政策)，都必須站在國家，甚至國際層面上看。論據是：中國近代屈辱史
