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一个佛教徒的爱情观02:原来这才是两性关系的良性处理窍诀…

正心堂  · 公众号  ·  · 2017-07-21 08:35

正文

本文首发于《上海制造》杂志

文 / 赵一澄


以往的人们,在说起夫妻关系时,最常用的美誉就是“ 恩爱 ”二字,其实不只是以往,即使就是现在,“恩爱”也始终是发生家庭温暖幸福的必然原点。然而,现在的两性关系中,无论是夫妻或是男女朋友,失败的案例里都会有一个必定的元素,就是缺了恩,那就自然不会再有爱。 没有感恩,何来真爱?


有这样一则故事:

个人觉得老婆越来越懒惰自私,脾气也一天比一天暴躁。为此,他们天天吵架,吵到最后,朋友有了外遇,结果很简单,停妻再娶。他的前妻也很快就嫁了。因为没有孩子,他们各自进入新的婚姻都比较顺利和适应。这人再婚后,先前的第三者变成了后妻,温情也开始消失殆尽。他的家里又开始和以前一样了,动不动就吵声不断,后妻连家务也不做,还得朋友里里外外收拾。朋友觉得自己命不够好,找的老婆一个不如一个,为此天天唉声叹气。


直到有一天,偶然机会,在一个饭局上碰到前妻的现任丈夫。两个男人原木无话,几杯酒下肚,他终于忍不住,询问人家的婚姻状况。那男人相貌普通,说话却掷地有声:“她是个很好的女人,特别温柔体贴,家务全包,还那么疼我,对我的亲戚朋友也是该豪爽就豪爽,该关心就关心。这样的女人,真是不多了。”这人当时就觉得脑袋“嗡”地一下,心说,她有那么好?自己怎么就没发觉呢?这些话,是他要面子糊弄我的吧?不久之后巧的很,朋友在超市买东西,远远看见前妻与她的现任丈夫。朋友躲在一边观察良久,终于确认,他们很幸福。那种幸福,刻在前妻的如花笑颜里,藏在她身边那个男人的温情拥抱里。


这个故事谁都看得懂,懂得感恩的现实操作也有一个方法,叫做“ 找好处 ”,无论他(她)怎么说,怎么做,都能找到对自己的好处。这样自己就会很幸福很知足。



我经常在做一些讲座交流的时候,会谈到—个从两性关系到社会关系的良性处理诀窍,叫做“ 揣度 ”。 凡事遇人,无论对方的行止如何,先揣度一下对方是不是发自善意。当你能用这样的心态作为第一念时,你会发现自己不会陷入负面的情绪,并且能够清醒的看清事物的本质。


如果对方是源自善意但行为不当时,那无非只是方法问题。看清了这一点,你就不会也和他针尖对麦芒的陷入无名烦恼,反而能够趋利避害的解决矛盾。


如果对方不是源自善意,那我们也更容易去规避伤害或者不予理会,因为从这第一念的揣度中,我们自己已经不会生起愚痴的嗔恨,而自然的知道怎么智慧的保护自他的身心。


这样的体会其实我们都有过,在两性关系中尤其如此。夫妻之间,怎么会有恶意呢?所有的争吵和伤心无非都是源自爱意的方法失调。简单说,不懂感恩,不知道找好处,就是不会爱!如同不会开车去开车,其结果是必然的可想而知。 王凤仪说:“夫妻别讲理,讲理气死你。夫妻要讲情,讲情互相疼。夫妻不管人,管人是地狱。”现在很多夫妻都在争理,不停的争理,无非就是你是我非,得失计较,越是争理,最后 越是死在自以为是的理上,然后直接自己下了自己一手装修打造的的痛苦的情感地狱,确实很愚痴。



有一次,一个朋友来向我诉苦。“我有了女朋友。”他说。“有女朋友应该很欢喜啊?”我问。然而,他却说他的女朋友太爱他了。“这不是很好吗?不就是你想要的爱吗?”“一点都不好,这让我和她在一起非常痛苦。”他无奈地说。“你究竟爱不爱这个女孩孩?”我问他,“我是很爱她,但是我就像俘虏一样,被关起来,不自由!”



为什么爱情要俘虏人呢?很多情侣往往会说:“我爱你爱得要死!”或是喜欢说:“我是你的一半,你是我的一半!”明明是不同的两个人,却彼此互相要求对方,成为自己的一部分,这种“爱”,都希望既要俘虏对方的人,也要俘虏对方的心;控制他的行动,还要控制他的心。所谓“ 俘虏 ”,其实就是占有,就是把自我价值扩展到他人身上。男女间的爱,本来就是一种互相的占有。你想占有他,他也想占有你,因为都想占有,所以就分不开了。这样的“爱”,到头来,却只让对方更想逃走。


然而,我们又确实习惯于去占有,去享受占有后得到的短暂满足。占有的可怕,道理谁都能说出一箩筐,我们不复多言,然而重要的是找到解决问题的方法,并且务实有效的予以实施。



感恩的心,感谢有你。来的就是缘,不要让缘变成怨。感恩源自找到他(她)对自己的好处,能找到好处,就能收获感恩。传递感恩,就能收获温暖和幸福。幸福靠自己造作,争理挑毛病也是造作,结果是地狱,感恩好处也是造作,结果是幸福。佛家有云: 一念天堂,一念地狱,心净国土净 。你的幸福在你的脚下,从当下出发,你会怎么选择?

从朋友,到夫妻,到伴侣,如何不做一个失爱者,如何找到本自具足的爱的智慧与勇气?扫码,听听 “佛教徒的专属爱情”…


“澄见直播”

主题:佛教徒的专属爱情02:失爱者联盟

主讲人:赵一澄


人物介绍







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