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✍以下为图文
唯有不辜负，
方能归初心。
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就在不久前，国民女神--林志玲身着豆青色汉服登上了纽约时代广场的大屏幕，一时间成为大厦最耀眼的装饰。时代广场是全球观光客到纽约的必游之地，被称为“世界的十字路口”，能够登上时代广场，被世界诸多品牌及知名艺人视为荣誉。
海报中的林志玲身着豆青色汉服，身姿优雅高贵，尽显东方女性的柔美温婉气质，不论是汉服上精致的纹饰，还是素雅的配色，无不透露出东方人所独有的审美品格和生活情趣。
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相信很多人都听说过汉服，但是您真的了解汉服吗？恐怕知者寥寥......
此前，手艺君也采访了很多朋友，很多人想当然地认为“汉服就是汉朝的服饰吗”，也有人认为“汉服是唐装、明装”，这其实都有失偏颇。
那什么是汉服？
汉服是汉民族传统服饰，又称汉衣冠、汉装、华服。汉服“始于黄帝，备于尧舜”，源自黄帝制冕服，定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系。那汉朝的服饰、唐装、明装......等等，则都是汉服演变过程中的一个代表性样式。
泱泱五千年华夏文明，不仅仅形成了汉民族的独特风格样貌，还影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等国家的服饰均具有或借鉴汉服特征。
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相比佳人，华服之美，更加让人心动。这背后到底是怎样的一双巧手和一颗匠心，才能创作出如此素雅干净的汉服？
他叫钟毅，一个80后的“香港仔”，他就是这件惊艳世人的汉服的手工制作者。
汉服始于黄帝，定型于周朝，而后一路发展演变至明朝。之后清朝满人入关，大举剃发易服，一直沿袭数千年的服饰传统就此断裂。
热衷于汉服研究的钟毅看见这段记载，心中扼腕叹息，几千年的传统文化生生被割裂。
汉服之美，摄人心魄，钟毅不由得想把这份极富民族传统的情怀和美感，传承下去。
钟毅是个行动派，说干就干，从我做起。带着这一份最初的纯真和执着，他几乎天天穿汉服出行，想以星星之火，感染周围的人。
说到这里，钟毅说他第一次去女友家里拜访，也都是如此----交领汉服，布衣青衫。还好女友的家人都还和善宽厚，并没有当面表露什么。但是背后却忍不住问女儿：“你这男朋友好像有点奇怪啊，他是做什么的？怎么这么穿着打扮？”
相比较于女友的家人，路人的眼光则更加挑剔和苛刻。他们好奇于怎么会有人穿成这样？这是不是什么旁门组织？甚至怀疑他的精神是不是有问题？......
但这都不算什么。
钟毅介意的是，人们竟然不认得这交领、封腰、宽袖是传统汉服，错认作是日本的和服，或者是韩国的韩服。曾经象征礼仪之邦的鲜衣华服，竟然在大众心中印象模糊，曾经为我们遮风避寒的布衣青衫，竟然被后人不为所知。这才是真正值得人们去认真反思的！
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虽然钟毅有着满腔的热情，但是星火之光的确微弱。他通过日常活动来促使人们了解汉服的计划并不是很成功。
于是，钟毅也进入了反思。他在想，当今我们日益受到全球各种文化相互碰撞的社会环境中，汉服，到底应该在我们的生活中扮演一个什么样的角色？
研究、复原、重现，不不不，那是博物馆的研究院的工作。
他想做的，是让汉服出现在大家的生活里。这经历了五千年灿烂文明熏陶的汉服文化，不应该依然这么断层下去。只有传承，才可以给后人留下再度繁荣的希望火种。
一开始，钟毅的动力也仅仅是来源于喜欢，可是喜欢太单薄，空有热情还不足以支撑他将这个梦想发扬光大。
长路漫漫，这一肩重量，不轻。
于是，他到处翻阅查找资料，作为对汉服加深了解的第一步。经过一段时间的了解，使得他对汉服有了更加系统而清晰的概念，而把这项事业作为自己的职业的决心，也越来越坚定了。
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其实，让一个一开始什么都不会的男人着手去做衣服，谈何容易。钟毅心里也明白自己的不足，但是心里总憋着一股气儿----“当初的愿望并不是说说而已，要让更多的人爱上汉服，穿上汉服”----那个声音就总在脑海响起。
钟毅也走过弯路，最初做汉服，“任性”地以为可以在布匹市场凭感觉挑选，拿回家再加工就好了。可是做成几件成衣之后，便立刻发现了问题----徒有其形而无其神。
如何才能做到像历史资料里记载的那样？于是，他开始着手从复原布料开始。
若非喜爱，他不能坚持下去，但也更因为热爱，他不能容忍自己的作品有瑕疵，于是，设计、剪裁、打版，一切都有钟毅一手把控。
随着汉服一步一步的复兴，越来越多的人希望在人生最重要的时刻----婚礼上，穿上一件手工制作的汉服。
钟毅想起来，在明代，平民娶亲被称为“小登科”，可穿九品官服。
于是，他以此为切入点，汲取宋代官服元素，将宋代凤凰缂丝设计到汉服的云肩上，做出了这件凤鸾云肩通袖圆领袍。
很多客户，都会有自己的想法，希望在汉服中加入自己的元素。但是钟毅却有自己的理念，“汉服要有汉服的特点----交领、圆领、竖领等，这些核心元素不可变。变了，那也就不是汉服了。”因此，钟毅不仅也接受客户的定制要求，同时也在于客户的交流中，让汉服文化的特色在这些人心中更加根深蒂固。
一件汉服往往要做几个月，有时候甚至要花上大半年，而一件汉服的成衣过程，复杂且艰辛。即使到了现在，钟毅正在制作的一款“云锦实地纱龙袍料”，一年里已经经历了六次打版失败。
而面对失败和接受打击，几乎是钟毅的家常便饭。但也贵在于钟毅的韧性和坚持，让这打击和磨练把他锻造的更加成熟。
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在钟毅的客户群里，有一个群体很特别，他们是海外华人。异国他乡，汉服的这一份亲切似乎被他们更加依赖。对他们来说，身穿汉服，不仅是一种身份的认知，更是一份家国情怀与民族骄傲。
曾经就有一对新加坡的夫妇在他这里定制了许多套汉服，来记录自己的婚礼全程。他们一切都按照中国的传统嫁娶习俗，有条不紊，且仪式感十足。在钟毅心里，他感觉“汉服，慢慢活了”。
《史记》载：“黄帝之前，未有衣裳屋宇及黄帝造屋宇，制衣服，营殡葬，万民故免存亡之难”。
汉服曾经影响诸多亚洲国家的服饰文化，如今却少有人了解，这是一种文化的断层。
如果我们此刻不拾起来，我们的后辈也许就在也看不到昔日辉煌了，对于汉服，可能就真是博物馆里的两个汉字了。并且他们再要想拾起来，也比我们要艰难太多。
如今，钟毅已经在这条路上坚持了9个年头了，虽然他也仍感觉“汉服在今天仍旧是死的”，但是他坚信“总有一天，他会在我们的坚持中，重新活过来。”
我们的民族壮大，是靠我们一代人一代人传接下来的，文化也一样，他需要我们一代一代传递下去。如果我们能参透这其中磅礴的力量，我们应该要多一份敬畏和了解。
当有一天，我们不需要依靠把宣传广告放在时代广场而骄傲，而是世界的十字路口因为我们的到来而骄傲，那才是我们荣光的时候。
（部分图片和资料来自纪录片《了不起的匠人》，微博：@明华堂）
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