专栏名称: 贪心记
我不知道未来会是什么样,但我知道这不是我要的生活。
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晴予:你们可以继续买卖人口,但我选择自由。

贪心记  · 公众号  ·  · 2017-07-17 22:01

正文

前两天我根据(我本来并不关心的)社会新闻之“中国式相亲价目表”,推送一张图片如下。



结果踩中了不知谁的痛点,实现了有史以来第一次负增长。



对此,我内心美滋滋。


这段时间,我每天都念叨一遍:大量人以为我们是正能量成功学,再这样下去不行。


有一个问题,是我们天天、月月、年年都要思考的问题:

谁是我们的敌人?谁是我们的朋友?


聪明而独立的人,是我们的朋友。屁股决定脑袋的人,是我们的敌人。


摊子大了,总有笨蛋要掉队,这是好事。


1  是谁出的题这么难?


公园相亲,情况如下:


看过此表,很多人大吃一惊。“任我英明神武,竟然败在属羊”。


惊慌之余,第一个念头就是反驳。


“属羊怎么了,属羊侠之大者,为国为民。

“没有北京户口怎么了,老子月薪五万。

”拆迁户手里那三套回迁房,电梯还不如别人村里的井口大。”


差矣。这样比你就输了。


人生于世,扑面而来各种框架标准。在各个框架中,你被分到各个层级。


在这个时候,普通人第一反应,“我在这个框架里能不能往上再爬一级”。


读书时,以纪律和分数分级,于是你努力做个好宝宝,老师说东你不往西。

上班了,根据 KPI 分级,于是你吭哧吭哧,指望这个月超额完成。

该找对象了,你一看,市面上也有现成分级,于是你整容打扮学话术,想着被分到更高的一级。


朋友,你盲目努力前,有没有想过一个问题。


这标准是谁定的?


你往后退一步,看看这个标准,是谁提的。提出标准的人,能从这套框架中,得到何种好处?


你遵守纪律,班主任就能管得很省心。你 KPI 超额完成,老板就能实现财务自由。你努力变美,整容医院就有钱收。你以为 29 岁玩完了,才会买相亲店的会员。


不是要你拒绝攀爬,因为暂无能力离开某个框架时,你也会从攀爬中得到好处。


但还是那句话:人可以做任何事,前提是你知道自己在干什么。


你体验到的喜悦和惊慌,有多少是真实的,有多少是被外人赋予的?


你可曾停下来想想,你是谁,你想要什么,你是不是只有这一个框架可选,你适不适用于这一套标准?


农夫说:家畜以产肉量分高低。所以狮子老虎也应该多吃多胖么?


人跟人的区别,比家畜和猛兽的区别还大,却被塞在同一个圈(juan)里,接受同一套标准,这能合理么。


2  是谁在公园里买卖人口


当你听到一个标准,先别急着把自己套进去,胜则喜,败则馁。


你先研究研究,这个标准是谁定的。


那么,公园相亲价目表,是谁定的?


假设“父母插手子女婚姻”这个设定为真。


什么样的父母,会在公园里顶着风刀霜剑大太阳,搞出一个人口市场来。


众所周知,为下一代结亲一事,有钱人家图地位,官宦人家图安稳,学术家庭图素质。


有钱、有权、有学术的家庭,共同点是“有圈子”。


真正手里有资源的家庭,不发愁孩子找对象问题。他们圈子里的“叔叔阿姨家孩子”很够用。


往下一层,没有资源但收入较高的家庭,现在大把婚恋中介,出个几千几万,多的是红娘按照你的标准给你筛人。


再往下,没有资源,收入一般,但孩子个人素质高的家庭,也不必操心这件事,孩子自己早早自由恋爱解决掉。


什么家庭需要到公园里去找陌生人。


抛头露面公开招亲,说明自家没圈子。也就是钱不够多,社会地位不高,文化层次很一般。


不去私密的收费中介,宁可光天化日死磕公园,说明时间和隐私都不值钱,或对金钱极其吝啬,或根本不相信金钱的力量。


越过儿女的主观意志为其寻偶,说明家庭内部结构还未进化到工业文明社会——父母有权控制孩子的人生大事,无论孩子是否情愿。


就算孩子并不情愿,事实是他们没有反抗和阻止,即:这种家庭的孩子是软弱之辈,缺乏独立人格。


既无真正的圈子,又无付出金钱的意愿,也无通情达理的家庭结构。

夸大自有优势和他人缺陷,以此哄抬自家价格,并狠杀别家价格。

但同时,找差的怕被人占便宜,找好的怕别人用同样的标准评估自己。


于是,这群人所处的阶层,和为人处事的水平,就很明显了。


而你,难道又愿意到这样的家庭里去当媳妇/女婿么。


如果你不愿意,这群人提出的标准,跟你又有什么关系呢。


3  标准背后的力量


谈完“是什么”,应该再谈谈“为什么”。


然而“为什么”实在不必谈,引述原文一段话足矣。


“谁也不想找条件不如自己、相对低层次的家庭,因为他们惧怕下滑,惧怕好不容易才积累的财富被人占用;谁也都在寻找条件略优于自己、相对高层次的家庭,因为他们也期待上升。但这种上升十分有限,他们绝不找条件优越太多的家庭,因为他们害怕被对方看不起,说话都不硬气。”


这段话翻译成人话就一句:“我们希望理直气壮地只占便宜不吃亏”


由这个核心思想,推演出原文中那批标准,每一条都是为核心思想服务的。


每一个横空出世的标准,背后都站着一股力量,他们能通过这套标准,使自己利益最大化。而这股力量,往往就是这个标准的制定者和传道者。


如果你意识不到这种“背后力量”的存在,你就会中圈套,遭损失,越活越不明白。


要活明白并不难——在纷繁芜杂的标准和观点中,你只观察一个底层逻辑:“谁从中得利”。


我有钱,我就支持“有钱屌就大”。我没钱,我就说“以金钱为标准太过庸俗”。

我有房,则看多。我没房,则看空。

我漂亮,那我无比认可相貌打分系统。我长得一般,则强调“灵魂有香气”。

我文章写得烂,则主张“文笔不重要”。我老北京,我当然表示“身份证 110 开头的才是天潢贵胄”。


说穿了,不过如此。


4  市场和标准


标准和价目表,是怎么来的?古语有云:“市场,是一只看不见的手”。


关系的本质是交换,交换就是某种交易。交易就要遵循基本规律,让市场为你定价。到这里为止,全无问题。


再往下讲,就有一点,很多人没有意识到:


市场并不是只有一个。


正如前文所述,公园相亲角这个市场,对于中高层人群,它是完全无效的。


他们不是中高端婚恋市场的核心用户,他们提出的需求,中高层人群看都不看,更何谈照此给自己打分?


市场,并不是只有一个,在你看不到的地方,它分裂成无数个互不相通的小众市场。


假如婚恋是一个市场,它并没有资格跳脱三界外,它必然要遵循市场营销学 marketing 的玩法。


如何找到有效的核心用户?

  1. 对自身的产品或者业务进行定位

  2. 根据定位进行用户画像

  3. 用户画像完成后,选择符合定位的渠道

  4. 根据产品和用户定位执行推广,包括但不限于广告投放、关键词挖掘、优惠让利、活动互动等。


前二步是品牌建设,确定你的价值,后两步是营销推广,锚定你的价格。

全部完成后,相关市场对你的评定才能彻底体现出来。


在这个过程中,品牌建设是道,营销推广是术。


  • 定位:我是谁?我的优势与缺陷是什么?

  • 用户画像:我的优势能解决哪种人的痛点?我的缺陷对于哪种人而言无关紧要?对于谁,我的缺陷可以当优势用?


在品牌建设这两步中,又有两种思路:


  • 先分析自身优劣势,再确定目标用户——有一定年龄或很了解自己的人可用。

  • 先确定目标用户,再分析痛点并改造自身——年轻、对自己没谱的人可用。


透过这个过程,市场一再细分,匹配越精准,你在你的用户眼中的价值就越高。


小众市场的精准匹配常常出现神奇效果:别人看你是草,核心用户看你是宝。


这也就解释了为什么你看到很多牛逼人的配偶平平无奇——你眼中的定价,来自大众市场,而有一种高价值,叫做精准匹配小众用户需求。


再补充一个其实也是众所周知但无人在此套用的真理:

越高端的市场越细分,越低端的市场越趋同。


很简单,温饱都是一样的温饱,享受,可是各有各的爱好呀。


小密圈里已简单讲过此事


5  如何成为定标准的人


在弱小时期,你面对各路纷繁的标准,眼花缭乱,你应该怎么办。


首先你要在你想建功立业的那个领域,用市场营销学的方法论,想清楚二个问题:你是谁/你的目标用户是谁。


其次当你看到一个标准,你冷静分析这个标准由谁制定,这些背后得利者,是否你的目标用户群体?如不是,请无视。


但如果一个标准,正是你的目标用户市场标准,而你在这个标准中处于底层呢?


中危拯救办殷斯坦大人,在《斗争型人格偶遇不公对待》一文中,提出了一个振聋发聩的问题。


你要 Free to Choose ,

还是 Choose to be Free ?


在大部分场景下,Free to Choose 都是谎言,因为你能选的选项,都是别人提供的有限选择,你并不会真正选到你想要的。


然而你还是可以 Choose to be Free :


如果一个势力,通过一个你难以抗衡的规则,给你造成了困扰,你不要沉浸在忧伤或者愤怒里,你更不要首先考虑硬碰硬,而是在规则范围内,自由选择一个最合理的方式,获取最大的利益。等你足够强悍,你再去叫板。


就是如此。


当你通过利益最大化努力,获得一个较为强势的基本面之后,你就拥有了定价权。


也许你仍然在某条鄙视链中处于底层,那么很简单,你重新制定一个有利于你自己的行业标准。


如果你的新标准可以使很多像你一样的人得利,就会有越来越多的人支持它。


假以时日,你就从被评判的人,成了定标准的人。


这条路固然比较长,比较花费脑子,但它通往一个光明的方向。


这条路的路标只有一个:“深刻理解市场,但永远不要被它左右”。


你不等风,你就是风。


底层的人们乐于相信,等级是由一个人拥有的财富多少来作为标准的。生活在中层的人们承认金钱与等级差别有关,但一个人所受的教育和从事的工作类型同样重要。接近上层的人们认为品味、价值观、生活格调和行为方式是判断等级身份不可或缺的标准,而对金钱、职业或受教育程度则未加考虑。

——保罗·福塞尔《格调》


今日2条是利用市场营销学为婚恋定位的一个具体事例。