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后浪文化系列之二
比较一下50-60后与90-00后，很有意思。
50后60后，他们经历了80年代，那是一个理想主义盛行的时代。这一代人以理想主义激情投入工作。至今仍在怀旧，将80年代描绘为心中最好的一个时代。高晓松提到的“诗与远方“，也是从那个时代走过来的，那个年代的很多人都愿意为了抽象的价值符号而献身，守护的不是个人的权利，而是城邦的抽象价值。
比较一下就会发现，90-00后年轻人对唤抽象的价值符号不感冒，他们的目标有限、具体，他们守护的更多的是个人权利、是自己的生活价值。
50后、60后是活在城邦生活里面的，而90后、00后已经是后城邦时代的人了。我去年十月份跟游学团去了趟希腊，从希腊看中国，我的感受特别强烈。希腊哲学从苏格拉底、柏拉图到亚里士多德，都认为人的生命价值的意义和城邦生活是分不开的。亚里士多德说，人是城邦的动物，为城邦而生活、为一些抽象的价值而活着。
到了希腊晚期，城邦衰落，出现了伊壁鸠鲁主义、犬儒主义。伊壁鸠鲁主义强调城邦是没有意义的，人是为自我的快乐幸福而活。开始去城邦化，和城邦脱钩。犬儒主义更要大隐隐于市，用今天的话说，则是一种“躺平”的生活方式。
今天我们也看到了类似的变化。50后、60后还是一种城邦动物的心态，他们关心时政，国内外大事，这些都是他们活着的意义，他们无法离开城邦。但年轻一代完全不同，他们只关心与自我直接相关的事。即使关心社会，对城邦政治无感，更多地是慈善公益、生态保护、微观权利的守护等等。这些伊壁鸠鲁主义者，要活出自我，追求自身的快乐和幸福。
