历经千年争议，但他永远是中华民族的不朽英雄

土豆说：

孤独到窒息，自信到巅峰，这就是千古一帝的风采。

我们每个人，都是他所创造伟业的既得利益者。

坏土豆 作品

首发于微信号 一个坏土豆

陪我的国一起逆袭

如果你励精图治，终于将公司成功上市，此时，最重要的是什么？

不管你是怎么想的，创业伙伴们想的都是论功行赏。

这么多年的辛苦，终于没有白费，总不能白支持你一把吧。

公元前 221年，秦国灭齐，结束了长达549年的春秋战国时代，天下一统。

对于这份功业，大臣们认为嬴政「德兼三皇，功过五帝」，遂采用三皇之「皇」、五帝之「帝」构成「皇帝」的称号， 是历史上第一个使用「皇帝」称号的君主。

而辅助嬴政完成伟业的众多功臣和名将，自然是欢欣鼓舞，等着一起分享胜利的果实。

而分享胜利的果实，自然就是分封。

分封，不仅仅是犒劳有功之臣，更是要解决现实的问题，面对这样一个庞大的帝国，分封是最高效的管理方法。

分封在公元前 221年前，已经延续了数百甚至千年，被认为是天经地义的治理模式。

给予有功之臣一片封地成为领主，领主不仅仅有这片土地的所有权，更有财政权和管理权。

有了这份封赏，领主们自然对君主死心塌地，忠心拱卫皇权。

否则，谁给你干活？

丞相王绾首先站出来说，六国刚刚被灭，但是齐国、燕国、楚国地处偏远，非常难治理，应该封王去镇守，否则这几个地方很难统治下来，因此建议嬴政封皇子与功臣为王。

嬴政说大家议一议吧，结果整个朝堂，众人一片赞成。

臣附议！

当然，我们首先要说一下，分封制之外还有郡县制，这并非嬴政的发明，而是楚武王熊通的首创，不过在春秋战国时代并不常见，一般是国君的直辖地管不过来，派遣代理官员进行管理。

在春秋后期，战国开始，郡县制为各个国家所采用，但一直并非时代的主流。

商鞅变法后，秦国实行过县制，但此一时彼一时，现在的秦国，疆域史无前例的庞大，尤其面对众多偏远地区，甚至还面对六国旧贵族的反扑和北方游牧民族的入侵，采用周制进行分封制，被大臣们认为是一种必然，既能奖赏功臣，又是最高效的管理方法。

反对的只有廷尉李斯。

李斯认为： 周文王、周武王当年分封天下，最初的时候还能相安无事，延续几代后关系不断疏远，纷争不断，导致所有的诸侯都成为了仇人。

由于周天子权威的衰落以及诸侯的崛起，天子既没有能力也没有实力去管。现在大王想要治理天下，采用郡县制，给有功的皇子和功臣奖赏也就行了，维持目前郡县制的局面，天下就很容易控制，如果封王，很有可能重蹈周王朝的覆辙。

嬴政果断的采纳了李斯的意见，或者说，李斯本来就说出了嬴政想说的话。

嬴政的这个决定，给所有的秦国功臣们兜头浇了一瓢冷水。

大家跟着你辛苦一场，无外乎就是为了拜将封王，而最终的目的，就是封王。

现在可好，天下分为 36郡，郡设郡守、郡尉、监御史等职官，分掌行政、兵事、监察职责；

县，是郡的下级行政机构。县的长官称县令 ,由朝廷任命，主要任务是治理民众，管理政财、司法、狱讼和兵役。

郡守通过每年的考核和平时的检查，对县令的工作进行考察。

而王这个岗位，直接被嬴政干掉了。

嬴政，开启了中央集权的中原王朝时代，而这个集权，纯粹到以后的 2000年古代历史都无人可及！

出道既巅峰！

所有的皇帝，可以在军事上低能，但在政治和权术上，必须是高手。

而最重要的政治能力，就是需要知道妥协的艺术。

作为传统意义上的皇帝，是没有可能一个人拥有整个天下的，必须将自己的权力进行分割，而政治最常用的方法，是让渡一部分权力形成自己的同盟军，或者达成利益共同体。

君主、文臣与武将形成一个班底，而皇帝，是利益共同体的代表。

这样的案例比比皆是。

如晋朝的确立，就是皇帝与士族形成了一荣俱荣、一损俱损的整体利益。

再如刘宗敏对李自成的话就是非常直接了： 皇帝之位归你 ,拷掠之威在我。

皇帝都给你当了，还不够你得瑟的？还不让我们抢钱抢女人？那兄弟们凭什么跟你干？

即使如刘邦朱元璋，无论后期是否刻意杀戮功臣，但在建朝之初，必定论功行赏，否则拿什么稳定人心？怎么去拱卫皇权？

兄弟们和你离心离德，你这个皇帝还怎么当？

但是，嬴政，是所有皇帝中最有自信的人，他的眼中，只有目标。

嬴政被历代儒生痛骂为暴君，但有秦一代，却没有杀戮一个功臣。

王翦、王贲、李信、杨端和这些秦朝百战名将全部善终，无一人受到嬴政的猜忌。

不仅没有杀戮功臣，更是果断放权；

蒙恬，领军 30万北击匈奴，被誉为中华第一勇士；

赵佗，领军 30到50万镇守与开拓南疆，在南越引入中原文明；

仅仅这两大部队，就占据了秦国总兵力的 80%以上，要知道，当时镇守关中的军队不到5万。

后期的起义军，几乎势如破竹，胡亥在后期面对对方的几十万的军队，兵力上的悬殊使得他不得不释放二十万囚徒组成杂牌军来对抗。

当然，要说的是，嬴政还活着的时候，并没有起义和暴动，只是偶有刺杀事件 ....

可以说，嬴政的这种自信，在古代皇帝中，是神一样的存在。

但不设置诸侯，不封地，势必引发了所有贵族，尤其是六国旧贵族的嫉恨。

这里，我们就要提到六国旧贵族，嬴政有别于历代皇帝，没有斩草除根，也没有赶尽杀绝，虽然干掉了六国国君，但对比历代王朝，几乎都这么干的。

他的做法是，徙天下富户十二万户于咸阳。

注意，这里的十二万，不是十二万人，是户。

古代计算人口，往往以 5位单位，十二万户，至少是60万户，而富户加上门人等，更是远远超过了60万。

他是历史上第一次用这种方式剪除贵族势力和根基。

这 60万人，国家是否一统，对他们来说无所谓，但看到荣耀地位的丢失，对嬴政的恨是不可磨灭的。

而嬴政信心满满的让这 60万人生活在他眼皮底下。

但多数贵族，已对嬴政恨之入骨。

就像韩国的贵族之后张良，一直是一个不安分子，成天想杀了嬴政，为韩国报仇。但是，张良滑的很，一直在大秦相安无事。

项梁也一样，还是个杀人狂，经常犯法。项梁跑到吴县平安活了下来，项梁的项家军就是在这里生长壮大的。

魏国王室的公子纠，魏豹、齐国的田儋、田荣、田横兄弟三人，无论哪一个都不是善辈，他们都想等待机会恢复故国，但是也没有人和他们为难。可是，他们在后来所造成的轰动秦始皇当时是难以想象的。

楚虽三户，亡秦必楚。

这句话经常会让人误解，是楚国被干掉到就剩下三户人家了吗？第一种认为指的是楚国的三个大姓，分别是芈、景、昭，古代这三个姓氏的楚国人最多，而且很多都是楚国士大夫阶层的代表人物，最著名的人物可以说就是屈原了。

而楚国的旧贵族在秦统一之后，没有人被清算。

这也是最终灭秦战争成为了「名义上」的六国旧贵族的复国之战。

嬴政的信心，强大到了不需要任何政治上的联盟。

我们查阅所有的历史记录，嬴政是没有皇后的。

皇后的作用于价值在哪里？ 是皇帝政治联姻与联盟的重要手段。

为什么后宫的女人一定要争宠？因为深宫没有爱情，每个女人都代表自己庞大的家族和政治势力，入宫就是为了巩固自己家族的权力。

但是皇后和嫔妃，同时也是皇帝有效的建立自己政治势力的最佳途径。

尽管在历史上不断的有外戚干政，几乎在每个时代，都可以数出一大串的历史人物。

汉代有窦氏干政、吕后专权，唐代有武氏一族，到杨国忠身兼 40余职；

但是在皇权的初期，以后宫进行政治联姻，是拱卫皇权，拉拢各方势力的有效手段。

可在秦朝，看不到后宫对政治的任何影响，查不到嬴政背后的任何女人。

他，不需要用联姻来巩固自己的权利；

而这，可能也是嬴政能统一六国的关键。

为什么在嬴政之前，春秋战国征战 600多年，但尤其进入战国时代，从来没有灭国之战？

大家最多为了财产土地和城池打仗，但从来没有说把一个国家给灭掉。

因为七国之间相互联姻，七国之间的势力相互纵横交错，并不是相互之间一定要灭掉对方。

国与国之间纵横捭阖，相互的外交手段经常使用的就是几种。

土地、质子、联姻。

土地是诸侯国的根本，有了土地就有了人，有人才有收入赋税，也才会有军地、财富，所以不到万不得已，诸侯国之间的妥协都不会用到土地，不仅如此，土地是各国争夺的焦点。

而质子是诸侯国联盟与互信的常见手段，不过质子的价值是有限的，因为在一般的王族家庭，最不缺的就是王子公主，随便选出来一个到其他诸侯国质子的肯定不是未来的继承人。

对于公子都数不过来的国君来说，给出一个庶出的公子，并不是很大的难事，而对方也很难通过这个来拿捏国君。

嬴政就是从小在赵国出生，因为他爹就是被送到赵国做质子，被吕不韦押宝，认为奇货可居，才引出了后面的故事。

最终，联姻就成为了最靠谱的方法。

虽然也不一定能够保证两个诸侯国不打起来，但是这样的形式在很大程度上能够说明联盟关系，同时随着不断地繁衍，会形成你中有我我中有你的交错局面。

到时候如果真的动起手来，双方论起来都有亲戚关系，谁都不会下死手，因为七国之间，每个国家都有对方的政治势力渗透，国事也就是一家人吃饭喝酒，都有商量的余地，用不着置对方于死地。

联姻在春秋战国时期经常使用，谁都想给自己一个保险阀。

可以说，在嬴政之前，是各国家族之间的利益斗争，而不是国家之间的战争，更不会有灭国之战。

如我们所熟悉的故事，信陵君窃符救赵，信陵君是魏国人，为啥要救赵国？因为他姐姐是赵国国王的弟媳，平原夫人。

这个时候的关系，非常乱，非常复杂。

某个国君， 5个公子，可能分别是5国公主嫁给国君生下来的，每个公主都代表一个国家的势力。

家族关系，才是七国战乱埋在底下的暗线。

在秦国发展的最初期，秦穆公早期时期就曾与晋国形成联姻，这也换来了秦国几十年的快速发展期。当时的晋国是诸侯国强国，晋国在晋献公的治理下，采取尊王政策，假途灭虢，并国十七，服国三十八，成为名副其实的大国。

秦穆公在继位之后，明白一个道理，想要自己安心的发展，搞好和这些大国的关系非常有必要，而晋国是当时大国中为数不多愿意和秦国搞好关系的一个，于是秦穆公就请求晋献公将他的女儿嫁给秦穆公，再以后，晋献公一看秦文公人还不错，就将女儿嫁给了他，这样一来秦国与晋国就形成了良好的联盟关系，由此还产生了一个到现在还在沿用的成语 —秦晋之好。

到了嬴政时代，七国之间的关系，已经是犬牙交错，各国国君的女儿基本上都不是嫁给其他六国的公子，就是嫁给国君，外戚势力不断延伸到各国贵族，都有自己的利益所在。

如秦国宣太后，就是芈月传中的芈月，是楚国公主；

华阳夫人，是楚国公主；

韩夫人，是韩国公主；

赵姬、吕不韦这些又是赵国的势力；

......

而七国的每个公子和质子，背后都有深入的外戚关系，或作为幕僚，或作为军师；

但是，在嬴政身上，我们看不到任何外戚的影子。

可以说，外戚势力对春秋战国的影响极大，而从秦始皇处死嫪毐，幽静赵姬之后，整个外戚势力在秦代的历史上彻底消失。

也可以说从这个时候，嬴政彻底干掉了秦国的贵族势力，再通过统一战争剪除了六国贵族势力。

这一段历史已经无从可考，但是春秋七国到史记，任何一个王都能查到联姻与外戚关系，唯独最显赫的嬴政，查不到任何文字。

没有分封，没有外戚，甚至没有太子，就是没有任何的事业合伙人，嬴政是一个孤独到让人窒息的人。

这，可能也和他的身世相关，从出生开始，在赵国被歧视，从小被祖父抛弃，被父亲抛弃，被祖母背叛，被滴滴背叛，被母亲背叛 ......

他只相信自己。

没有宗亲的支持，没有继承人的分忧，没有外戚的支持 ......嬴政可能是最孤独的工作狂，每天阅读和批阅的竹简在120公斤以上，如果不是在宫殿办公，大部分的时间就是巡游天下，考察地方......

而嬴政同样却也是一个自信到极致的人。

秦国的强大从商鞅开始，但是能最终统一六国的，却一定是嬴政。

嬴政强大的自信，除了他自己的原因，还是源于秦国的传统，是七国中坚定的法家思想治理天下。

从公元前 356年商鞅变法到公元前238年嬴政登记，法家管理制度已经深入到秦国的每一个角度， 在100多年的历史上，律法与秩序已经成为了秦国的传统。

秦国是一个有着严格的法律的国家，在秦国做任何事情都有法律可依，而且历代秦国的国君都非常遵守这套法律，因为他们知道想要维护统治，一定要靠完整的法律， 所以上至天子、文武大臣，下至平民百姓都要遵守法律，什么事情能做，什么事情不可以做，都要以法律为准绳，一旦越线，就会受到法律的制裁。

公元前 230年，嬴政统一天下，之后6年，相安无事，嬴政享年49岁，如果他的生命只有45岁，恐怕暴君二字落不到他头上。

他大兴基建，是在统一战争后的 6年后开始的，发生了什么？

公元前 221年，嬴政下令「黔首自实田」，即命令占有土地的地主和自耕农，按照当时实际占有土地的数额，向封建政府呈报。政府承认私有土地的合法性，并依此征收田租。

这是嬴政正式承认了土地私有制度，这是 100多年来商鞅变法后的首次制度变更。

要知道从商鞅开始，秦国一直是用土地和田产作为军功的奖励标准，并建立了 20级爵位制度。

商鞅变法符合秦国的现实需求，因为秦国的土地一直在扩张，兼并战争从来没有停止，一旦占领土地，就有足够的资源建立给有功的将士。

如只要击毙敌人甲士一名，就可以得到田一顷、宅一处。

但是，在完成统一六国之后，已经没有额外的土地进行分配了，商鞅的相关制度已经不能继续适用下去了。

作为皇帝，当没有足够的资源与奖励进行分配的时候，必然遭遇困难。

嬴政不仅没有奖励的资源，更没有政治上的盟友。

嬴政虽然是开启中央集权王朝的人，但他也是中央集权最彻底的人。

不要说他的儿子连王侯的虚名都没有，即使是为统一七国立下汗马功劳的王翦，也只得到了侯爵爵位，更没有封地。

在秦代之后的历朝，皇帝都是通过权益的分配来巩固自己的地位，这就和公司一样，老板必须要掌控奖赏和股权的分配，来把握大家的干劲。

即使是明代和清代，也没有如嬴政一般做得如此彻底，在朱元璋时代，封的王甚至还是有军权的。

而在明代中后期，虽然封王没有实权，但好歹给自己的儿子一个虚名或俸禄，有一个没有管理权的封地，嬴政是干干净净啥都没有。

从汉代开始，虽然最终确立了中央集权制度，但刘邦刚开始也是不断的经过妥协，从广泛封王到不是姓刘的不给封王，到汉武帝时代的推恩令，才完全确立中央集权制度。

封建制度，当然是历史的逆流，是国家统一的障碍，而且历史上的数次分封，都无一例外的造成了战乱，从汉代的七国之乱到明代的靖难之役。

但汉代好在差不多有近 100年的缓冲期，但这中间留下了足够的时间让皇帝去拱卫皇权。

而嬴政是没有任何妥协，从一开始就是完全的中央集权，依靠技术官吏搭建的郡县制进行管理，而此时的技术官吏，必然没有几百年后那么成熟。

这样的做法，就是导致嬴政成为了最孤独的孤家寡人，就如同在分封和郡县之间，除了李斯，他找不到支持者。

这个很正常，即使是嬴政的儿子，想必也对当爹的不满，没有封地，没有爵位，和庶民有啥不同？