狂傲学神：
人们常常假借传统之名去否定一些新的事物，而到底什么是传统？
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有关同性恋的话题一直都在风口浪尖，7 月 1 日德国联邦议院以投票表决的方式通过了在该国同性婚姻合法化的法案。
也就是在同一天，《网络视听节目内容审核通则》出台了，将同性恋列为 “渲染淫秽色情和庸俗低级趣味”，让人唏嘘。
其实，同性恋一直是个备受争议的话题，即便是在以开放和宽容而著称的欧美国家也是如此。
那么，人们到底在恐惧什么？
在人类历史的绝大多数时间里，同性恋都是被看作是病态的，尤其是在欧美这样深受宗教影响的国家。
虽然在中国古代对同性恋是不排斥的，但也是处于地下状态，可以说这是人类的一种 “传统” 认知。
而
同性平权，也不过几十年的历史，
就在上世纪五十年代英国计算机科学之父图灵还因同性恋的罪名被化学阉割。
仔细观察这个套路，你也许会觉得很熟悉，很多过去被认为是邪恶的事物，今天都被看作是理所应当的了。
在一百多年前，技术先进的铁路、蒸汽机车均被人们普遍视为 “奇技淫巧”，中国人历来讲究风水，认为破土修建铁路那是要破 “龙穴” 的，坏自家风水的事，决然不能做。
人们常常假借传统之名去否定一些新的事物，而到底什么是传统？
纵观人类历史，不过就是一个不断打破传统的过程。
在很多人眼中一夫一妻的婚姻是传统，但在一百年前，一夫多妻才是传统。那么，人们之所以会去恐惧一些新事物的原因是什么？
恐怕是未知。
如果这些事物是超出他们认知范围的，那么就是错误的。这样的逻辑虽然看上去很荒谬，却是现实。
人们会习惯于他们所熟悉的事物，而对陌生有种天然的恐惧，但是历史的进步，也不过是人类一步步地去扩大自己的认知。
认知，是一个持续不断的过程，而不是一个结果。
用英语语法来类比，它是进行时 ing，而不是过去式 ed。在生活中，大多数人的认知来源于其青少年时期所接受的教育，这是一个人记忆力和好奇心最强的时期。
但由于中国唯考试分数至上的教育制度，
很多人只是学习了各类型的知识，却并没有习得一种开放性思维。
而当人进入中老年后，没有了考试的要求，再加上生活的压力以及生理上的衰退，让他们比较难接受新的观念，所以当社会上出现某种新的理念的时候，中老年通常是偏向保守的。
狄更斯在《双城记》里说过：
这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代；这是信仰的时期，这是怀疑的时期；这是光明的季节，这是黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前有着各样事物，人们面前一无所有；人们正在直登天堂，人们正在直下地狱。
当社会处于转型的时候，往往是充满着矛盾和冲突的，
每个人都像是站在十字路口，前面是各种前所未有的新事物，像人工智能、同性婚姻等；而后面则是那些所谓的传统，人们沿用了上百年的生活方式，像铁饭碗、女德等。
更诡异的是，这样的时期通常是异常 “混乱” 的，尤其是在认知程度上，你会看见很多在思想上相差一百年的人生活在同一片土地上。
当你身在其中的时候，恐怕很难察觉，只要跳脱出来把眼光投向民国，就不难理解了。
那也是一个新旧交织的年代，传统的农业文明以及儒家式的君君臣臣遭到工业式的现代化颠覆，谁也无法否认民主共和是难以阻挡的洪流，但依旧有些人不接受这些，沉迷于过去的所谓美好时光。
其中，最著名的莫过于辫子军张勋，他于 1917 年 7 月拥护清朝废帝溥仪在北京复辟，但这场闹剧仅持续了 12 天就破产了。
或许我们不应简单地将他们形容成愚昧、无知和守旧，这是每个人都会面临的挣扎，当面对新事物的时候，我们都会恐惧。
因为未知，人们会出于自保地选择拒绝，这是人性的弱点。
但是，有些人则选择了接受，
用开放的心态，去学习和理解这些新事物。
前段时期有部热播的电视剧《白鹿原》，里面有个情节是白嘉轩的女儿白灵裹脚，面对这一事件，里面的两位主角却有着截然不同的看法。
鹿子霖的儿子鹿兆鹏反对这一封建纲常，徐先生说：“世风日下、人心不古，现在连缠不缠足都要争上一番，这往后哪还有个是非伦常？”
而鹿兆鹏却认为缠足就是把女子当牲口一样看待。鹿兆鹏后来成为了一个革命者，他是男人，却为女人遭受的不公而搏斗；他是地主的儿子，却为农民遭受的不公而抗争。
而和鹿兆鹏作深刻对比的，则是白嘉轩的长子白孝文，在鹿兆鹏说缠足是把女子当牲口后，白孝文脱口而出：“男尊女卑，女的就是牲口。”
现在，人们正处于一个极速变化的时代，共享经济、人工智能、同性婚姻、火星移民等，各种应接不暇的新事物正在不断涌现。
即便依然有人对它们持怀疑的态度，
但无法否认现代科学和思想为人类社会所带来的贡献。
而无论是在科学、还是人文领域，想要创新和前进，都需要开放的心态和持续更新自己的能力。
知识，已经远不是课本所学习的那些理论，它们会随时被更新的理论所代替。一个仅仅拥有知识的人，是很难立足于未来社会的，因为在记忆力方面，人类是很难超过人工智能的。
那么，人们为何还是需要学习？
恐怕学习的不仅是知识，而是一种开放和接纳未知的态度。
历史的车轮是必然的，它不会因为有些人的哀歌而停止；对于个人而言，最可悲的是活在过去的繁华与安稳中，最终被时代无情地抛弃。
何谓文明？不过是将以前所谓的异端纳入正常中，就如李银河在微博上所言：
世界上没有一桩爱情是错误的。
校订：吴巍、姚色丰
图源：本文图片均来自于网络
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