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学会翻脸，烦恼就少了

有书 · 公众号 · · 2024-12-30 06:30

正文

文 | 有书云朵 · 主播 | 云湾

有书君说

嵇康，魏晋时期家喻户晓的美男子，却没有任何偶像包袱。

为了不做官，嵇康亲笔写信，和推荐他入仕的好友翻脸绝交。

在无法摆脱命运陷阱时，嵇康始终不讨好，不内耗，敢翻脸，我行我素。

他说自己：“性有所不堪,真不可强。”

于是，他果真由着自己的本性，打破礼法，摆脱束缚，痛快地活了一辈子。

不为世俗妥协

古时候的河内郡山阳县，坐落在太行山脉的南麓，北倚太行，南临黄河。

这里翠竹密布，清流环绕，鸟鸣悦耳。

嵇氏园宅，便位于山阳县城外的秋山脚下。

嵇康从小与郁郁葱葱的自然风光为伴，渐渐成长为一个“野孩子”。

父亲早逝，母亲和兄长宠溺放任，对他完全不加管束。

嵇康并没有由此放浪形骸，事实上，他不仅生得俊俏，还一身才气，琴棋书画样样精通。

其中最为人津津乐道的，莫过于他在音乐方面的天赋和认知。

在《琴赋》中，嵇康自言:

“余少好音声，长而玩之。

以为物有盛衰，而此无变；

滋味有厌，而此不倦。”

在他看来，人和音乐一样，都应该归依自然，不受世间浑浊所累。

不过，到了弱冠之年，才子也不得不思量未来。

在当时，读书人最好的出路，就是考取功名，入仕当官。

可自由的气息、“不训不师”的生活经历，悄然影响着嵇康的人生志向，使他不甚热衷仕途。

梦想和现实总是有差距的，迫于生存压力和社会环境，嵇康后来还是入仕了。

机缘巧合之下，嵇康与曹魏宗室联姻，娶了曹操的孙女长乐亭公主，成了驸马。

婚后，他顺从安排，被任命为中散大夫，前往洛阳上任。

在洛阳，嵇康眼见当朝权贵的昏庸腐败，忍受着伪善礼法的桎梏。

伺候不了这个世界，他只想让自己的心舒服。

没多久，他便借故辞官，携带家眷避居山阳。

辞官归来，嵇康闲时便采药打铁，与好友山涛、阮籍等人喝酒畅聊、弹琴奏乐。

据《世说新语》记载：

“沛国刘伶、陈留阮咸、河内向秀、琅邪王戎，七人常集于竹林之下，肆意酣畅，故世谓“竹林七贤。”

嵇康情归山林，抚琴饮酒，逍遥自在，却也过于另类。

世俗容不下另类。

不被人情捆绑

公元249年，司马懿发动高平陵之变，取代曹氏，其子司马昭称帝。

司马家以虚伪的“名教”为幌子，大肆诛戮异己，并对士人们恩威并用、变相管制。

名满天下的嵇康也在皇家的利用拉拢之列。

司马昭要征辟嵇康做官，却被嵇康屡次借故推脱。

嵇康不肯入仕，当权者也无法强求，这笔账，被一个名为钟会的人暗暗记下。

钟会是大书法家钟繇的儿子，年少得志，成为司马氏的亲信。

他仰慕嵇康已久，早些年，钟会携带整编的《四本论》亲赴山阳，希望得到偶像的指点。

但他久闻嵇康辩才，担心在嵇康面前丢脸，便将《四本论》扔进嵇康的院子，狼狈离去。

事后，嵇康并没有对此作出任何评价。

多年以后，钟会加官进位，底气十足，他终于可以在偶像面前扬眉吐气一番了。

他带着人马，前往山阳拜见嵇康，嵇康知道钟会是来劝自己做官的，于是自顾打铁，假装没看见钟会。

身为名门望族的才子，钟会两次造访嵇康都丢了面子，因此怀恨在心。

其实，嵇康并非故作清高，只是他无心于仕途，如此而已。

在人情世故面前，他不分亲疏，始终表里如一。

公元261年，竹林七贤的老大哥山涛升迁，写信邀请嵇康代替自己的位置。

彼时曹家大势已去，身为曹家女婿的嵇康，如果接受推荐，既能消除司马昭的疑心，又能给好友面子，一举两得。

谁知嵇康就是不愿意做官，面对朋友的邀请，简直怒火中烧，当即提笔给山涛写了一封绝交信。

信中，嵇康表明坚决不为官的立场，指出自己天性就不适合上班，理由有“必不堪者七，甚不可者二”。

这便是历史上最著名的绝交信《与山涛巨源绝交书》。

嵇康和山涛交情不浅，深知对方保举自己的用意，但他不愿意为了人情违背自我，宁可得罪当权者，也要一吐为快。

看似不近人情的背后，是嵇康表里如一，纯粹刚毅的品行。

可嵇康的抗拒，在司马氏看来，更像是一种威胁。

不向他人自证

嵇康三番五次拒绝当官，引起司马昭的不满。

既然不能为我所用，那就干脆不要存在。

司马昭决心找机会除掉嵇康这颗眼中钉。

只是嵇康名声在外，不能暗暗处死，必须找个堂而皇之的借口。

偏偏这时候发生了一件事情，让司马昭逮住了机会。

嵇康的好友中，有一对吕氏兄弟，三人私交甚好。

哥哥吕巽趁弟弟不在家，强行霸占弟媳，又恶人先告状，诬告弟弟在家打母亲，导致弟弟被捕入狱。

嵇康得知此事，愤笔写信与吕巽绝交，挺身而出为弟弟辩诬。

这时候，早年的小迷弟钟会，已升任司隶校尉一职，手握大权，刚好负责此案。

他对当年的“黑历史”和嵇康的高傲耿耿于怀，又翻起嵇康不愿做官的旧账，趁机在司马昭耳边添油加醋：

“康上不臣天子，下不事王侯，轻时傲世，不为物用，无益于今，有败于俗。”

司马绍听信谗言，觉得嵇康不除，后患无穷，于是将其收监入狱，择日行刑。

嵇康自知难逃一劫，无论如何辩解，都无济于事。

事实上，他也无需自证。

自始至终，他都对得起自己的心。

不想做官，就不做；不想交朋友，就不交。

人生有太多束缚，与其痛苦纠缠，不如痛快挣脱。

非汤武而薄周孔，越名教而任自然。

嵇康将自己从官场拉回到竹林之中，他就早已实现了心灵的自由与解放。

一如他在千古名篇《声无哀乐论》中提到：

“音声有自然之和，而无系于人情。”

高墙牢笼困住凡人之躯，却困不住人格的高洁和独立。

公元262年某天，嵇康被押赴刑场。

现场，3000多名太学生早已聚集于此，为嵇康请命。

可这样的阵仗更是让司马氏恐慌：嵇康的影响力太大，必须斩草除根。

临刑之时，嵇康淡定自如，向哥哥索琴弹奏一曲《广陵散》。

曲毕，这位真名士慷慨赴死。

一代美男子的最后风流，注入《广陵散》，从此，世间再无嵇康，乐坛再无《广陵散》。

嵇康在《释私论》中写道：

“夫称君子者，心无措乎是非，而行不违乎道者也。”

作为一个敢于打破常规的人，嵇康用他的执着，守护内心的纯粹和浪漫。

时隔千年，频频回望，你会发现：

学会翻脸，烦恼就少了

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