专栏名称: 乌鸦校尉
北航研究生,曾辍学一年,热衷于研究中国工业和军事发展,人称“北航奥观海”。酷玩实验室技术顾问。
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从《封神第二部》聊起,21 世纪如何定义天下共主

乌鸦校尉  · 公众号  ·  · 2025-02-01 21:01

正文

乌鸦校尉首发
微信ID: CaptainW uya

作者:展云翔

蛇年开年最大的感受,就是今年贺岁档电影依然不负众望,短短三四天就突破了五十亿大关。十分有望大幅突破去年春节档80亿的票房大关,持续刷新历史新高。今年国内电影市场票房有实现“跨越式”的增长的趋势。



尽管今年春节档几部影片都堪称佳作,但是给我留下最深印象的还是这部以中国神话为题材的《封神第二部:战火西岐》。


作为三部曲系列的中坚力作,其优秀的质量和独树一帜的神话史诗题材,甚至引发了央媒的接连专题报道。


而这部电影让我印象最深刻的就是其极富有中国智慧的文化内核。


电影中,作为西岐少主的姬发镇守西岐城,与邓婵玉所率领的朝歌大军在正面爆发战争冲突。


这场战争既是“西岐保卫战”,可以说又是“封神榜争夺战”。守卫西岐很好理解,为什么要争夺封神榜?那就得引出“天下共主”的概念。


所谓“天下共主”,这是一个商周时期特别有趣的历史概念,电影里借着姜子牙之口阐述了“天下共主”的含义:“上顺乎于天,下应乎于人”“定天下,安万民,天下共主,固当如是”。“天下,非商王之天下”,不是唯我“ ”尊,“乃天下人之天下”,而是要天下“ “主,用电影里的一句台词来说就是——“老百姓开心,才是天下大事儿”,再简单点总结,谁能让老百姓“开心”,那谁就会是“天下共主”。


影片内接连出现的桥段,不禁让笔者个人脑洞大开:《封神》这个系列电影,似乎暗合了现实中,中美博弈“天下共主“的竞争。


因为稍微懂一点军事和时政,在观看这部影片的时候,自然会产生许多联想。今天就跟大家聊聊,从现代视角下看,我眼中的“封神”世界观。


1
天时:当本土文明遇上外来入侵


这个脑洞开的不是空穴来风。从地理特征和文化特征来看,我们马上就能察觉到端倪。


后来成为武王的姬发,此时作为少主镇守西岐城,位于岐山脚下。也就是现在的陕西宝鸡岐山县境内。此地是炎帝生息、周室肇基之地。从西周大统,秦国崛起,到三国诸葛亮星落五丈原。这里山脉纵横的古战场上,屡次决定了中国的王朝兴亡、此兴彼落。多个王朝都从这里踏上征途,想从这里开始问鼎中原。



电影中,西岐的百姓祖辈爱好和平擅长建造和农业生产。姬姓族人分封此处 广布仁义 ,军队所到之处,民众竭诚欢迎。处处都是勃勃生机、万物竞发的境界,真可谓占尽天时。


而反观殷商大军。朝歌东征西讨,伐冀州、征北海,所到之处硝烟弥漫、民不聊生。靠着从其他诸侯国“吸血”积累实力,朝歌有充足的实力、人才、法术武装自己的军队,对于不服从自己统治的诸侯,采用威慑和暴力镇压的政策和手段。



而从天而降的“封神榜”在野心家的眼里,不仅代表着权力。得到封神榜,成为“天下共主”同时意味着能控制更多的资源。只要拿到封神榜,就能源源不断利用天神的法力。成为维持统治的资本。


而在笔者眼中,这个形势与当下中美博弈有 异曲同工之妙


中国自然是更类似于西岐。我们的民族是延续时间最长的农耕文明。同时,如今的对于生产和制造方面拥有,在全球也自然是遥遥领先。并且从来不主张、不崇尚以武力解决国际争端。



同样从文明的视角来看,美国文化和他们的信仰一样是带有某种“ 原罪 ”的。


与中国5000年的“中华民族文化”不同,美国是一个移民国家,在文化和民族构成上从来都是“他者”。所以,美国从诞生的那一刻到今天,都要回答的第一个问题就是: “我是谁?”


黑人、白人、拉丁裔、亚裔想要让他们统一在同一面旗帜之下,就必须 构建一个“美国人”概念 ,让他们产生共同的自我认同。这是美国长久以来, 从未从根本上解决的问题


不同于原住民族,拥有各自的语言和神话体系,建国初期美国只能靠宗教去维系种族和种族之间的联系。


而在20世纪民族主义遍布全球的时候,美国再次遇到了挑战。美国只能用文学、电影等流行文化,通过不断重新解构其他民族的神话、文化,讲述美国自己的价值观。



所以说,美国的立场更像是电影里的朝歌,一个中央分封出去了50多个诸侯。 在政治体制、经济利益之外,维系这些国家和诸侯国的国民形成统一自我认同的,其实全都是 现代传媒缔造的“美国价值观”

在经济上,除了美国本土,遍布全球的还有更多星罗棋布的“盟友”。美国凭借巨大的国内消费市场,在美军的铁蹄保障之下,对他们的社会资源进行着无差别的“掠夺”。矿产、能源、农产品、制造业、金融、人才,都是美国掠夺的对象。 而这些夺来的资源,都会变成新的武器、金融资本和文化产品,重复稳固自己的经济霸权、军事霸权和文化价值观的统治力。

可以说,美国是用巨大的利益链条为自己编制出一道横亘全球的“封神榜”。



2
地利:先进武器应当为“仁”所用


在电影《封神第二部》中,激烈的西岐保卫战是一场名副其实的“神仙打架”。


无论纣王麾下的魔家四将、闻仲的十绝阵,还是西岐阵营的雷震子、三头六臂的殷郊。都是可以彻底碾压凡人战力,可以左右战局发展的“超级武器”。这样的装备,在战场上出现就是王炸!


放在现代战争里,这些就是能够决定战争胜败的“超级武器”。


比如身形巨大,各有法宝的魔家四将,那放到现代战争里就是各种型号的重型装备。



魔礼青手持青云剑,虽然是剑的外形,但是完全可以远程攻击。使用时可以幻化成蛟龙,重塑出不同形态。这就像是现代战争里的无人机蜂群。每一架对于任何敌方目标都是极度致命的。



魔礼寿可以召唤花狐貂,通过钻地的方式突入敌方的城门。就好比是一门大口径的自行火炮,无论多坚固的门都能破开。


魔礼海弹奏的风火琵琶,能够释放出无数火球,简直就是一辆不用装弹无限连发的火箭炮,再也不用担心“火力不足恐惧症”了。


魔礼红手持的混元伞,可以吸收抵御弓箭、石块几乎所有的远程投射物。放在现代战争中,就像是弹炮一体的防空车。


但是,最后这几位最后都敌不过三头六臂的殷郊。因为这家伙就是一辆兼顾了火力、机动、防御的 第四代主战坦克


需要突进前插突进的时候,他有极高速度。正面需要坚守战线,他有极高的抗打击能力,需要扫清敌方重型目标, 可以平等地报废挡在面前的所有的目标







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