西方哲学对现代性的批判之一是“人的异化”。比如，相对于当铁匠，在-20250126141033

西方哲学对现代性的批判之一是“人的异化”。比如，相对于当铁匠，在流水线上打螺丝就是异化。不过，如果没有人的异化，我们的生活大概会比现在糟糕很多。因为相当多一部分人并不想好好工作。

当你看到“相当多一部分人并不想好好工作”这句话的时候，可能肚子里那套复读材料已经蠢蠢欲动了——996 啊，PUA 啊，资本剥削啊——但这是两码事。19 世纪密西西比种植园摘棉花的黑奴，21 世纪华盛顿特区享受优渥福利的联邦公务员，都可能并不想好好工作。

任何人只要经历过一次装修，就会对“相当多一部分人并不想好好工作”这句话有比较深刻的理解。因为装修是少数现代化严重不足的工作。工厂里每个螺丝使用多大扭力都可以被精确控制，每个零件的加工误差都会被准确测量，但装修是没有人管这些的。甚至该安装的不安装，不该省略的省略也没人会检查。监理也只是大面上看看，不可能确认每个操作步骤。

现代工业之所以成功，就是不假设人会好好工作，所以把工作分解为一个个容易操作、容易检查的步骤，并在整个流程中植入大量质量控制措施，以确保最终产品的质量。

想体验没有“人的异化”的生活，甚至都不必对现代社会做太大改变，只要取消专职的质检人员，让负责生产的人自己检查。把你衣服、食品、药品、家用电器、交通工具都换成这样的产品，你就能体验到没有“人的异化”的生活了。