哪吒究竟是哪里人？
有人考证他出生在
天津
，有人坚称他是
江浙
人……而
四川
人，则携宜宾翠屏山的哪吒行宫、江油乾元山的太乙真人道场等等信息加入了这场讨论。
实际上，对一个虚构神话人物的“出生地”争论，不过是大家对于角色认可与喜爱的一种外化表现。
动图来源/《哪吒之魔童降世》、《哪吒之魔童闹海》官方宣传片
但我们又分明能从这部
四川造的《哪吒2》
中，看到太乙真人的
川普
、结界兽的
三星堆风格
等四川元素的投射。
更让银幕之前每个
川渝人
感同身受的，是他们从《哪吒2》中看到了一个
一生倔强、反抗霸权、乐观豁达的哪吒形象。
顶着黑眼圈在陈塘关、龙宫、玉虚宫横冲直撞的魔童，分明就是从古至今川渝人开山辟地、护卫家国的模样：
李冰父子
在岷江怒涛中降服水患的
都江堰
，
秦良玉
白杆兵保家卫国的旌旗，340万出征、伤亡64万的
抗日川军
踏遍河山的血脚印，
数千万川渝儿女
背着编织袋异乡打工开辟的新“蜀道”，
哪个不是现实版的“我命由我不由天”？
你看锦江春色依旧来天地，你看巴山夜雨仍然涨秋池。川渝人三千年练就了一身哪吒式的“犟拐拐”功夫：
乱世打仗，盛世打工，闲时打牌，
早把“不认命”三个字烙进基因。
又犟又神的川渝人，如何活成自己的哪吒？
或许我们能从时间长河中找到答案。
犟拐拐的川渝人都是对抗霸权的哪吒
提起一杆枪就敢去打最硬的仗
倘若哪吒真的生在川渝，他一定会收获一个“犟拐拐”的外号
，川渝人有多犟呢？看看《哪吒2》就知道。
这部电影中最震撼的一幕，莫过于哪吒在天元鼎中身中穿心咒，却硬扛着血肉模糊的身躯破鼎怒吼：
“我活不活无所谓，我只要你死！”
这种宁死不退的狠劲，像极了抗战时期的川军。
民国军阀割据时期，四川盆地的大小军阀也斗得难分难解，川人就像哪吒一样，平时点到为止的“内斗”搅得“陈塘关”鸡飞狗跳；
但一旦面临日寇入侵，他们便一致对外，
把脑壳拴在裤腰带上穿着草鞋提起枪就去硬刚。
1937年
全面抗战爆发，8年间共有
340万
川军
（据考证，其包含近300万新征兵与抗战之初的40余万川军正规军）出川抗日，
占全国抗战总兵力的五分之一！
抗战时期四川地区（今川渝）贡献数据，均为全国之最。
他们脚踩草鞋、身着单衣，扛着“老套筒”步枪和自制大刀，却打出了中国军人的血性。
“我不愿你在我近前尽孝；只愿你在民族分上尽忠。”
这是
四川北川县
老人收到儿子王建堂请缨抗日的决定后，托人交给他的
“死字旗”
上所留的话。与哪吒电影中太乙真人决意赴难时那句操着川普的“不晓得我顶不顶得住”遥相呼应，
道尽了川人骨子里的倔强与正义。
在成都等地征集到的抗日战争期间血书与遗物中，几乎每一件都浸透着“不死不休”的决绝。
340万川军抗战，64万伤亡，人数均为全国最多
……多少忠骨永远埋葬他乡。
在
台儿庄战役
中，川军将领
王铭章（四川新都人）
死守滕县，面对日军机械化部队的猛攻，他下令“我们决定死守滕（县）城，城存与存，城亡与亡”，
直到子弹打完，刺刀拼红，最终本役所有川军将士壮烈殉国。
据川军抗战史记载，此役日军伤亡逾两千人，为台儿庄大捷争取了宝贵时间。
武汉会战
时，
重庆铜梁人郭汝瑰
指挥的川军26师在丛林间与日军展开白刃战，用血肉之躯筑起防线。战后统计
，全师5000余人仅存600
，士兵的刺刀上沾满敌人的碎肉与血迹。
淞沪会战
尤为惨烈，“这个战场就像大熔炉一般，填进去就熔化了！”这是曾任第三战区司令官
冯玉祥
的一段原话。但
四川广安人杨森
率领的20军穿着单衣草鞋，拼死在血肉横飞的战场上
硬生生撕开日军防线
，被称作“绞肉机中的奇迹”。
他们的悲壮，藏在细节里。许多士兵出征前，会在衣兜里揣一把家乡的土和海椒面，或许寓意
“魂归故里，死也要辣得痛快”
。再看如今人来人往的
重庆解放碑
，其实全名为
“抗战胜利纪功碑暨人民解放纪念碑”
，一如《哪吒2》中天元鼎里竖起的定海神针，
成为中国人民世世代代反抗侵略的精神堡垒。
川渝人的血性，不仅在前线，更在后方。
在国民政府退守四川盆地后，日军对
重庆、成都、万州、乐山、自贡、泸州、南充、宜宾
等60余个市县进行轰炸袭击，旨在摧毁中国抗战后方。
其中，重庆大轰炸尤为惨烈。
在5年半的时间内，日军投下
数万枚炸弹
，山城化作焦土。但防空洞里的川剧艺人改编
《风波亭》
，借岳飞之口唱出
“倭寇不灭，戏台不歇”
；尸山血海的废墟之上，百姓用石灰写下四个大字——
“愈炸愈强”
；在重庆十八梯防空洞，老师们在轰炸间隙坚持授课，用炭笔在石板上写
“国破山河在”
，孩子们齐声诵读的声似乎压过了敌机的轰鸣……
这种抗战后方的顽强精神，不仅仅在防空洞内，也在蓝天之上。抗战后期，
泸县、富顺、隆昌、江津、合江、荣昌、叙永、纳溪
等地百姓来到泸州肩挑背扛修跑道，孩童也用竹筐运送碎石，
硬生生筑起泸州蓝田机场这道“空中长城”，成为驼峰航线这个抗战后方物资运送生命线的主力机场。
爱国实业家
卢作孚（今重庆合川区人）
也冒着日军轰炸，动用自己全副身家实施了著名的
“宜昌大撤退”——用40天抢运了10万吨战略物资入川。
那些逆流拉纤的川江纤夫们，硬生生在呼喊不绝的号子中将一艘艘大船安全拖到了川内大后方。卢作孚多年后在回忆中写道：“（川江纤夫）不断地歌唱，往来的汽笛不断地鸣叫，轮船上的齿轮不断地呼号
，配合成了一支极其悲壮的交响曲，写出了中国人动员起来反抗敌人的力量。
”
川渝人的这种血性
，不仅仅系于这数十年前的川江纤绳上。
2008年汶川地震
，四川人民乐观顽强的精神不断上演着可歌可泣的故事；
2022年重庆山火
，摩托车队载着志愿者冲向火场救火，车灯连成一条“星光长城”……
正如哪吒在电影中所言：“若命运不公，就和他斗到底！”
飞叉叉的川渝人都是说干就干的哪吒
离乡背井都要去找“活路”
哪吒倘若真的生在四川，他大概会被乡邻叫作“李三娃儿”
，排行老三，也是家中的幺儿。这个家中的幺儿被父母时刻惦念着，他们之间的羁绊是临出门打工前母亲的一个
想而不得
的拥抱，也可能是远在他乡的李三娃儿对父母
孝而不待
的遗憾。
这世上或许只有一个哪吒，但川渝却有很多很多个“李三娃儿”。
从改革开放到新世纪，无数个川渝的“李三娃儿”，如同哪吒为给敖丙重塑肉身，硬生生
“踏出一条活路”
一般，为了自己与家人，外出找起了
“活路”（生计）
，上演了一场史诗级的迁徙。
这群川渝打工人的史诗级迁徙，使得川渝成为了当时全国最大的劳务输出地。
仅1995年一年内，便有518万四川人挤上绿皮火车
，揣着辣椒酱和咸菜，外出闯荡。据记载，当年一节定员118人的火车厢往往塞进300多人。
他们带着父母儿女的牵挂离乡，却把对家的思念化作动力。
这些川渝人用
东莞流水线
上熬红的双眼，
深圳工地
上夯进钢筋的川式号子，
新疆棉花田
旁蒸腾的火锅底料，
一起趟出了一条真正的活路。
据统计，
1990年至2010年
，川渝劳务输出累计
1.2亿
人次
，农民工汇款反哺家乡
超万亿元。
当“打工潮”开始逆转，川渝地区的建设变得日新月异。
