经常会听到有人说自己运气非常差，也有人说自己的命不好，也有人说自己天天行善却没有什么改变。

下面小编就福报和命运打一个浅显易懂的比方，你就明白原因了。

人的福报好比一个盛水、但是又有漏洞的杯子。

杯子的大小便是我们命运的顺逆，而所有从杯子里渐渐漏出去的水，就是被我们自己每天所消耗掉的福报。注意， 福报是永远在消耗的，因为这就是我们每天日常的衣食住行 。

人一生下来开始，他的杯子大小和水量是定好的（由前世或者祖宗累计下来的），从这一刻来说，的确，这个人的“命是注定的”。

每个人的命运和福报不同，这是先天的（或者说，前世的），这就造成了杯子的大小不同，水量的多少不同。

有的人做了很多的坏事，还活得很好，是因为他的杯子非常大，而且水又多，做坏事是损人利己，这其实还是在往外漏水，虽然漏了很多水，由于他贮藏的水（福报）足够多，还没有漏完，所以你看他还是活得很好。不要急，等他继续行恶，杯子的水漏完了，恶报就现前了。

有些人做了很多善事，情况还是很差。是因为他杯子比较小，水也非常少，虽然做善事是往杯子里面加水，但是由于我们的福报一直在消耗（杯子一直在漏水），杯子里的水还没有达到一定的量，福报还没有现前。等他坚持行善，减少漏洞，水量逐渐增多后，福报就现前了。

任何事情都是一个由量变到质变的过程。 这称为“善有善报，恶有恶报;不是不报，时候未到”。所以， 看一个人不能看表面，不能看一时，不能看一世——因果要看承负 。

我们的所有言行，最后都会通过我们的家族和血脉（我们的另一部分）继续延续下去，前人栽树，后人乘凉： 我们的善行，或许未必会在我们这里转化成为福报，但一定会让我们的家人和子孙受益；而我们的恶行，或许未必会在我们这里转化成为恶报，但也一定会祸及我们的家人和子孙 。

所以《易》曰:“积善之家必有余庆;积不善之家必有余殃”，你现在明白了吗？

通过上面的比方，大家应该能够理解了： 杯子是指人的德行，德行越大，杯子越大 ！

至于水，则是指人的福报(最初的水是由前世或者祖宗累计下来的)： 行善积德是往杯中加水；作奸犯科是在给这个杯子捅窟窿，从而加大福报（水）的流失量 。

《尚书·君陈》记载：“有容，德乃大”，说的就是我们的德行，德行就是一个器皿，它的功能是容纳世间万事万物。因此，所谓“德行”，其实就是“器皿”，就是我们的“心量”—— 心量越大，则包容越多 。

就此而论，想要培养德行、扩展心量，在日常生活当中，就要求我们能够“ 容人 ”，每个人都有自己的优点，每个人也有自己的缺点，每个人都是非常具体和立体的， 所以要评价活人很难：今天风光无限的，可能明天马上翻船（比如项羽）；今天走投无路的， 公众号玄门道学, 可能明天君临天下（比如刘邦）——因此，要准确地评价一个人，往往只能评价死人，是为“盖棺定论”。但是，在对他人的评价当中，可能一些人让你喜欢，也有一些人让你讨厌 ，但是， 无论喜欢还是讨厌，一定要包容所有人，能够包容他人，就是在培养自己的德行。

推而广之，要培养德行、扩展心量，就要求我们在“容人”之余，还要能够包容十方三界种种众生， 上要礼敬神明，下要与鬼施食，至于人道当中的各种猫猫狗狗，也应该以一份慈悲心对待之 ，如此方可谓：“海纳百川，有容乃大”——然后才能真正提高德行，扩展容器。

换句话说：改变命运！

综上所述，所以：

“人命天注定”是对的，这是从先天来看；

而“我命在我不在天”也是对的，这是从后天来看 。

现在非常多的人都不屈服于自己的命运，积极地改命，是非常值得赞叹的。但是，很多人都有一个误区，就是只注重往水杯中加水，不注重把杯子变大和减小漏洞。

也就是说， 只注重培养福报，但是从来不去培养自己的德行。如此一来，加的水还不够漏的，又怎么可能改变命运呢 ？

综上所述。想快速改变命运，你是不是已经意识到其中的秘密了?

没错，这个“改命公式”就是：

扩大心量+改正缺点+多行善事=快速改命 。

1、扩大心量