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今天的化妆,是自由反叛,还是取悦他人?

新生大学  · 公众号  ·  · 2018-11-28 08:00

正文

作者 | 安安

来源 | 新京报书评周刊(ID:ibookreview)


一个现象:美妆的大爆炸


化妆正在成为人们日常生活中的一部分,无论对女性还是男性来说皆如此。男性化妆还是最近几个月蛮常见的议题,尤其在以偶像练习生选手为代表的“鲜肉”偶像走红以后,常听到有人感慨:这男生眼线画得,怎么比女孩子还深。




“95后男孩越来越爱化妆”“精致男生生活揭秘:化妆品比女生还多”,这些充斥网络的标题包含了这样的潜台词——化妆是女性的专属,不过年轻男生的生活越来越女性化,甚至有过之而无不及。


这之所以能成为具有传播热度的新闻,是因为传统的性别秩序正在被打破,而人们还不适应。对于有的男性一周要敷20次面膜、不化妆不出门,很多人表示无法理解。


在近期“娘炮误国”的讨论中,电视屏幕中化浓妆的男性艺人成为众矢之的。面对那些认为男性应该保持“阳刚”气质的保守主义者,支持化妆的人们发声道,化妆是自我表达的方式,是个人的自由。


但有反对者称,并不存在所谓的“化妆自由”,那些油头粉面爱耍帅的男性被当代颜值经济影响了,他们用化妆品塑造的完美容颜换取他人的关注,活在过于良好的自我感觉里。


单就化妆这一层面来说,上述争论的焦点在于是否存在所谓的化妆自由,这不仅对于男性来说是一个问题,对于女性来说也是一个问题。


女性化妆:反叛,顺从?


为了更好地厘清化妆自由这个问题,我们先从女性化妆讲起。


关于女性化妆,有两种完全对立的观点。


一种观点认为,它是人类自由反叛的象征,是时尚的一部分,是抵抗平庸生活的武器;另一种观点则认为它是男权社会的产物,是一种强制式审美,限制了个人自由。


持第一种观点的女性认为自己化妆是为了让自己开心,为了和其他女性比美,与男性毫无关系。


这样的女性大有人在,她们热衷和闺蜜们讨论美妆日常,比较不同妆容的区别。而和把粉底和痱子粉混为一谈、听不懂YSL、TF、CPB的男性聊这些,无异于对牛弹琴。



对此,持第二种观点的人要提出反对了。女性化妆为什么会开心?因为被修饰过的美貌也是一种资源。


在男权社会背景下,它能帮助女性获得利益。这种利益可以是实际的利益,比如找工作时化妆可以为面试加分;


也可以是精神上的利益,因为与其他女性相比,美貌可以获得更多的关注,从而获得满足感。这恰恰体现了社会对于女性的钳制——男性可以不比外貌、只拼实力,女性不可以。


当社会资源被男性把控,那么能够取悦男性的特质就能够获得更多的社会资源。


这个在道理上说得通,可为化妆辩解的女性就完全是在自欺欺人?也许并非如此。



“征婚交友!现在不化妆不美图的宝宝太少了,这里就是一个!”“国企职工,月薪七千,不化妆,擅长做菜。”


如果你多看一些征婚广告,可以看到“不化妆”会成为女性用来吸引结婚对象的优点之一。在选择结婚对象时,美貌固然会加分,但男性还是希望自己未来的妻子安分持家,那些强调自己不化妆的女性,其实是在表达自己会成为一名朴实的贤妻。


从这个角度讲,化妆何尝不是一种反叛和争取自由的方式?而有时特定的妆容也会因为挑战了传统审美而带有反叛的意义,比如从《创造101》中走出来的微胖、微黑、大红唇的王菊。


男性化妆:刚勇,柔弱?


与女性化妆不同,男性化妆自带反叛意味。


受传统文化限制,化妆的男性也遭受着更多鄙夷。如果他还喜欢穿女装,就会被人们冠以“异装癖”的标签、扔到“不正常人类”的范畴里。


这源于人们对于性别的刻板定义,以及男女社会地位的不平等,既束缚了女性,也束缚了男性。


我们常在电视上看到男性反串形象,但他们通常是娱乐节目的点缀,为求搞笑,而滑稽正源于他们不被主流社会所接纳。但在现实中,男性变装随着时代的发展逐渐拥有了政治意义——男性中的变装皇后(drag queen)常常是同志游行中的亮点,他们在刻意挑战社会的边界,昭示自己的存在。


可是在“娘炮误国”之类的讨论中,人们将刚勇和柔弱视为两种对立的气质,并从国家命运角度强化了刚勇气质的合法性。


可问题在于刚勇和柔弱真的对立吗?刚勇的人就能够负起保卫他人的责任吗?在生活中我们反倒会看见,刚勇的男性不懂交往的边界欺辱女性,看似柔弱的男性和女性在关键时刻承担起重责。让化妆的男性承担“误国”的责任,并无道理。


男性通过化妆争取性别气质定义的自由权并不难理解,但我们同时要看到,有些男性化妆则非本人所愿。


在高清传输信号的影响下,上镜演员脸上任何缺陷都会被放大,人气这种东西今日河东、明日河西,不用化妆手段掩盖住脸上的瑕疵,可能会有直接的利益损失。这背后有女性经济地位提升因素的影响。


在两性交往中,外貌本就是吸引元素之一,只不过两性地位的不平等,压抑了女性相关的需求。


更多的话:一种流行谬误


由此可见,化妆的含义是复杂的,无论女性化妆还是男性化妆,它们都同时存在两面性。


因此,“化妆是男权社会的产物,为自己化妆是自欺欺人。”“化妆是自由反叛,与性别权力无关。”


两种观点符合不同的个体经历,但若强行将自己的经历推广到整体,便会得出错误的结论。


如果你因为自己从化妆中获得愉悦,而认定化妆无关压迫,那么便无视了那些被迫化妆的男性和女性;如果你饱受化妆所累而认定化妆是性别压迫的象征,就无视了通过化妆反对压抑和表达自我的男性和女性。


这种错误在性别相关话题中太常见了,因为人们总是依据自己的生活经验和想法来下结论,而另外一种人在过着什么样的生活,我们其实全然不知。


正如翻唱的音乐剧《天朝渣男图鉴》走红,歌曲片段中表现出几种中国式“渣男”:花心、家暴、虐待杀害养子、通过打车软件骚扰前女友……评论中有男性直呼创作者虚构、抹黑男性形象,可实际上艺术创作都能从具体生活中找到原型;


讨厌娘炮的人只看到所谓的娘炮、伪娘的行事作风不符合自己一贯所受的教育,他们不理解性别气质早就不限定于传统二元划分,他们会继续言语讨伐,如果孩子表现出柔弱的倾向,还要把孩子送到“男子汉矫正训练营”。



人类的悲喜难以互通,互不理解是人世常态,但一旦某种偏见在社会层面上占据强势地位,就会对弱势的一方形成无形、甚至有形的压迫。


而如果我们想要理解这个世界,那么首先要承认,自己不是全知。


其实人类是社会性的动物,任何化妆都不可能全然为了自己。但即使是取悦他人,也应在个人意愿的掌控之下。







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