这样的侮辱，只能激起狂怒。混乱之中，小伙子于欢抓起一把刀乱捅，把几个流氓捅伤了。那位领头的流氓，自行去医院，不治身亡。
然而，这宗案件引起众怒的原因，乃是因为法官轻视死者过错，否认了正当防卫的情节，给杀人者判了个无期徒刑。
据最早揭露此事的《南方周末》报道，“2017年2月17日，山东省聊城市中级法院一审以故意伤害罪判处于欢无期徒刑。”
《南方周末》去掉了法院前面的“人民”二字。
舆论的哗然，估计是聊城市中级人民法院没有想到的。
“虽然作为一名法律工作者说这些话不合适，但是我还是想说：暗中被刺死的杜某死有余辜，他已经丧失了起码的人性，说于欢为民除害也不为过！法官在判案时，除了坚持法律之外，也应当注意防止判决与大多数人心中的底线正义相违背。本案中的母子实在令人同情，法律不应如此冰冷！”
写下这话的，是某大学法学院一位教授。他的观点，代表了网上的众多舆论。
不少人看完新闻后的第一反应，也是“只能去杀人”。相比这种无奈的表达，一名网民在读完新闻后，写下了这样的文章——《当他的鸡鸡蹭到你母亲脸上时，你会不会怒起杀凶？》。
这是一种很容易想象的同理心，一个血气方刚的年轻男子，在被催债人员非法拘禁控制的情形下，在目睹母亲被极端方式猥亵侮辱，而警方又没有干预制止就离开时，是什么样的心情？如果你身处其中，手头碰巧有把水果刀，你会怎么做?
群情激昂的背后，透露的不止是对于欢个人生死的挂怀，也是大众情绪的一种焦虑和不安。因为没有公权力的保护，我们每个人都可能遭遇于欢一样的屈辱。
“我想过，如果我是于欢，当法律不能保护我和家人，使我和家人又遭遇到极端的羞辱或侵害的情况下，我会如同他一样，甚至会更坚决，捅死那些狗日的，绝不宽恕。”一名网友写下了这样直白的话，并得到了数以万计的点赞。
法院的判决，更是触怒了网民。
很多人直接把矛头对准了法官，“法官是天上掉下来的，没有母亲……”更多人则在反思，“如果法律不能让人民感到安全，那么这法律就是用来羞辱人民的。”
读完《南方周末》的这篇报道后，我的背部一阵发凉。在对法制山东失望绝望之余，给齐鲁大地公检法战线主官们提十个问题，供警醒。
1，假如苏女士是你们的母亲，你们是儿子（或女婿）于欢，母亲遭受这样的凌辱你们会怎么办?这叫换位思考，不属寻衅滋事。
2，吴学占、杜志浩之流一行约十人为了讨债，拉来了烧烤架、木炭、肉串、零食和啤酒，将烧烤架支在苏女士公司办公楼门口，若无其事地烤串饮酒。请问山东公安，这是否属于恶意讨薪?恶意讨薪经常用于农民工，此时为何不能用于涉黑的吴学占之流?
3，杜志浩死后，吴学占团伙才因涉黑被摧毁。请问山东公检法：于欢手刃杜志浩前，难道你们就没有发现过这些人涉黑?报道称当地民众这些年一直在控诉该团伙，你们为何长期不作为?
4，儿子于欢义杀杜志浩后，母亲苏女士也因为一桩经济罪名被羁押。请问山东公检法，非法吸收公众存款是一个长期行为，苏女士即便有罪，为何不早抓她?抓她是为了堵嘴吗?
5，报道说冠县东古城镇2015年9月30日发生过一起肇事逃逸交通事故，当地一名14岁女学生被撞身首异处，肇事逃逸者当地人都知道是杜志浩，但杜却常年逍遥法外。请问山东公检法，杜是你们的外甥吗?或者说在齐鲁大地上，法律是杜志浩之流的孙子吗?
6，杜志浩暴死后，其家人向苏女士家提出索赔830余万元。而此前女中学生被杜撞死后，杜的家人派中间人给女中学生送来28.5万元“放事”。垃圾人渣和花季少女的生命为何如此天壤?
7，报道中有这样一个细节：与苏女士邻近的一家企业老板说，事发不久，他曾被警方喊去了解情况，但“第二天吴学占（匪首）就给我打电话，问我在公安局说了啥”。请问山东公安，黑老大吴学占和你们到底什么关系?
8，从文章报道看，就吴学占涉黑团伙恶意讨薪一事，苏女士及其职员多次拨打110报警，警方每次也出警，但事情最好却发展成了这样人神共愤的结果。请问山东公安，以后群众遇事，拨打你们的110还有用吗?
9，也许山东公检法的朋友不同意我的责问，认为该舆情主要由法院一审判决酿成。请问如果当地公安前期稍微有所作为，事情会这样吗?请问如果检察院里能有几个血性男儿，法院敢这样判决吗?难道聊城法院的法官大人们都没有母亲?
10，儿子于欢不服上诉，受辱母亲身陷牢狱。好端端的一个家就这样没了，一个企业就这样垮了。杜家也失去了万恶的儿子，请问这是谁的错?
凤凰评论发表文章《辱母杀人案：不能以法律名义逼公民做窝囊废》，说的太到位了，难道处于于欢的位置，只有眼睁睁地着警察离开，只有眼睁睁地看着母亲被殴打凌辱，只有默默忍受黑社会的毒打或是随时升级的杀害？只有这样才算合格的中华人民共和国守法公民？
不过，网传的这张截图（此图真实性无法核实，不过本编认为不是张文峰所发，一个院长还不至于弱智到这种地步火上浇油），从政治正确的角度出发，给大家示范了正确的姿势：
这种以法律名义助恶的恶果不是没有苗头。你看看前一段地铁上两个姑娘被欺负时，有人站出来吗？上周在北京市中心有个人大白天捞地沟油，被拍摄还威胁摄像者，有人站出来吗？一定要把全体中国人都变成窝囊废，我们才很和谐吗？
于欢不是没忍，而是忍无可忍，于欢杀死恶霸的血性弥足珍贵，母子被黑社会控制毒打，此时反抗不算正当防卫，那什么叫正当防卫？这是标准的正当防卫。
当弱势群体在觉得所谓的法律武器不能维护公平正义、不能保护自己的时候，一般会有两个选择，要么逆来顺受忍气吞声，要么彻底爆发，发布衣之怒，伏尸二人流血五步。也许有人认为这些都是个案，伤不筋动不了骨，压一压捂一捂就过去了，这就是现在不少政府层级的维稳手段。掩耳盗铃，治标不治本。但是任何事物都有个量变的过程，捂得越紧，到了一定时候，就有可能爆发出越惊人的力量。如鲁迅所说，这尤如地火，一旦爆发将烧尽一切腐朽。
一个国家的法律如果如此擅于剥夺百姓的血性，连自己的母亲被暴徒脱了裤子极端羞辱都不能反抗，那么到了外敌入侵的时候，就不要谴责自己的国民为何“竟无一人是男儿”，因为真男儿都已经被阉割了！
没有妈哪有家！没有家哪有国！“党啊妈妈，我亲爱的妈妈！”歌唱家殷秀梅的热血之音，从小就在我们耳边回荡！天天号召保家卫国，如果连妈妈被辱都不反抗，谈什么“保家卫国”！
你说这事是军事吗？我说是，这不是军事，但也是最大的军事！别忘了，我是一个兵，来自老百姓！如果我们的战士都来自可以忍受一切凌辱的窝囊废，那这样的军队能跟虎狼之旅的美日军队作战吗？如果你妈妈被按在马桶里吃屎你都不敢反抗，南海丢了你就敢上了？鬼才信你！
网上流传着这么一段话，不知出处：士可杀不可辱。当众用下三滥手段侮辱妇女，按刑法规定，涉嫌强制猥亵、侮辱罪。当着男人的面故意猥亵侮辱其母亲，在男人眼里，应该是死罪，可以立即执行。男人在这种情况下如果选择隐忍，枉为男人。一个国家，如果充满这种男人，绝对是没落之邦，我们将要亡国灭种！山东聊城那几个法官中，肯定没有真正的男人。你当着一个男人的面，一再以极端手段侮辱其母亲，这对于一个男人的影响，可能比剥夺其生命更严重。在这样的条件下，男人采取暴力手段进行报复，属于典型的正当防卫行为。按法律规定，死者并没有犯死罪，他只是茅厕里打手电——找死（屎）。这个案例应广泛宣传，让国民知道当着男人的面猥亵侮辱人家母亲的下场。国人皆曰可杀。上下五千年，只有日本鬼子对中国人干过这种事情，反抗者居然判无期，这TM是我们中国人的耻辱！
还是《人民日报》的那句话说得好：法律不仅关乎规则，还关乎规则背后的价值诉求，关乎回应人心所向、塑造伦理人情。
