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每一个女性，都可能生活在“N号房间”

传播学考研必读 · 公众号 · · 2020-03-26 16:55

正文

2020真是历史上最不平静的一年，冠状病毒肆虐全球、蝗灾虫灾蠢蠢欲动。但是近段时间，一场同样性质恶劣的事情又刷新了我们新的认知。

这就是发生在韩国的“N号房”事件。

“N号房”是什么？我们都知道一位女性在路上被人无端侮辱，一定会引起路人的义愤。一位女性被非法囚禁，一定会引起法律的严惩。对于未成年人，更不用说，这是基本的伦理和人性。

可是如果一位女性遭受，被打骂、侮辱、囚禁、虐待，遭到非人的痛苦。而数十万的观看者竟然无动于衷，甚至用钱来“打赏”、对他人的痛苦进行品鉴。而组织者则一边获得高额利润，一边“诱捕”更多的女性加入这个牢笼。

这不是猎奇小说或者韩国的电影，这是真实的故事。

在这场被称为“N号房”的事件中，人们发现加密通讯应用Telegram上存在大量聊天群组，多名嫌疑人制作并分发非法拍摄的女性性剥削视频和照片女性身体。集中营、性奴、侵害未成年人，这些都是刚被揭发的韩国“N号房”事件的冰山一角。

3月16日，韩国警方逮捕了“N号房”的一名运营者，将这令人发指的现实捅破在人们眼前。这些人冒充警察或者通过黑客技术获得受害者的个人信息，然后以此要挟受害人拍摄私密视频和照片，强迫受害人发生性关系，对受害人进行羞辱和残害，一步步成为他们口中的“奴隶”。

在流传的视频中，最高的播放量超过二十六万。

也就是说曾经二十六万人关注到这件事，但这棵恶苗没有被举报和控制，反而在平台内壮大。

还发展出了博士房、女中学生房、女教师房、女护士房……

女性根据观看者的兴趣和偏好被物化成不同类型的商品，在阴暗的房间内被直播售卖。

这件事引发了社会公愤，超过400万人在青瓦台留言板请愿，韩国众多明星纷纷发声，请求严惩涉案人员并公开他们的真实身份。

韩国总统文在寅23日下令对N号房进行全面调查，删除非法视频，对受害者提供援助，最重要的是，对全部会员进行调查，绝不局限于管理人。

而就在发稿前，#N号房受害者发声#登上热搜，N号房一位受害人称这段惨痛经历让她患上了躁郁症和忧郁症，自己改过电话搬过家，有一阵子甚至无法离家，因为感觉会被跟踪，“出门时，我不想让任何人注意到我，因此全身包得密不通风，连夏天也一样。”她呼吁更多受害人站出来发声，让嫌犯可以被重判，“我希望他在监狱里关到死，因为根本无法确定他出狱后会反省自己的犯行。”

她该有多绝望呢。

恶魔在身边

韩国电影“7号房的礼物”讲述了女孩和大人之间的感人故事，但现实中上演的却并非7号房而是N号房。

同一个世界，截然不同的极端。

在直播镜头和屏幕的背后，有数百万个凝视女性肉体的眼睛。这种凝视并非脱胎于媒介，而是遍布于我们的生活。

我相信每个女生看到“韩国N号房”相关新闻，恐怕都会跟我一样，感到愤怒、恶心和无力。

拍摄淫秽视频公然贩卖，残害身体，超过26万人的袖手旁观，涉及未成年人和婴幼儿，将受害人称之为“奴隶”和“来月经的东西”。

它把对女性的物化和压迫扩大到了极致。恶性网络犯罪点燃的是女性长期身处不平等、被监控、受压迫困境的怒火。

这件事被传到微博，同样也引起了微博网民的关注。然而，令人担忧的是，仍然有很多人，认为“N号房”是一件发生在韩国的事，而与我们大多数人无关。

实际上，我们与N号房的距离并没有想象的遥远。

2018年，上海警方抓获某名男子，他与其他两名同谋形成一条淫秽色情视频产业链，售卖了100多部性爱录像，卖了上万人次。在他们活跃的91网站，充斥着大量偷拍女性的视频。

除此之外，还存在着迷奸产业链，讨论如何迷奸女性，直播迷奸过程。在地铁、公交上对女性进行猥亵的“顶族”通过微信群交流经验，展示“成果”。前两年曝光的“PUA男”把女孩当作游戏目标，传播私密照片，直播开房。

连不少男孩都学会了偷拍妈妈的照片，上传到互联网。

女性生活在一个巨大的N号房里，相比男性而言，我们女性受到的是直接的伤害。

身体受到监控，被曝光之后，人格还极有可能遭遇羞辱。

是否觉得我说的言过其实了？那么请试着从女性的角度来想想。

有多少次，当打开被偷拍的视频之后，看到的不是对这种行为的谴责，却是对女性身材的指点和不堪入目的评论？

有多少次，当看到女性相关的社会负面新闻的时候，看到的总是将“女性”作为攻击的靶子？

有多少次，我们看到把性感暴露的女性照片用做广告吸引点击量，把女性的某些身体特征突出展示，把“性暗示”隐含在广告中，还有泛滥成灾，牛皮癣一般的“黄色小广告”在互联网更是数不胜数。似乎没有“A4腰”、“反手摸肚脐”，就不配做一个女人甚至不配做一个人，但一旦女性因为遭遇了骚扰，社会舆论就换了一副嘴脸，它逼得让女性扪心自问：我究竟哪里做错了。我们已经学会不能穿的太暴露，不能在夜晚出门，要带防狼喷雾和学会防狼术。

那么，我们一开始问的那个问题就应该回答了。为什么这么多人愿意收看“N号房间”？实际上，因为很多人的思维方式，这种对女性的蔑视和物化，已经在如此之多的普及之中普及、扎根了。如果不能根除这种不合理，那么我们距离N号房，只是短短的一步之遥而已。而女性，也只能永远在恐惧中度日。

或许会有人看到这里，看不下去，说我是“女拳”，但是在你批评我之前，

请问你

究竟有没有考虑过这一切背后的矛盾之处？

究竟有没有未解决这个问题做过一些努力？

如果没有，我请你闭嘴，因为你根本不知道作为普通女性，看到的是什么。

控制的三原则：物化+涵化+驯化

那么人们不由得反思，究竟是什么为这种把物化女性的压迫行为营造了土壤？这种恶臭行为背后有没有日常生活的诱因？

从传播学的角度，我们可以分为三个阶段，物化，涵化，和驯化。

物化

什么叫物化？它有两重含义，第一是所谓“物态化”，就是指不将女性视为一种独立人格的主体，而把她们视为男性的附属物。第二种则在消费主义社会中更加盛行，在第一种的基础之上，强调女性的性特征和观看价值，把女性的身体和她们的精神剥离开来，成为一种在市场上销售的商品。

从宏观上讲，是男权社会的压迫与剥削，是长久以来把女性作为第二性的社会文化实践，导致了轻视女性、弱化女性的思想。我们说的“女子无才便是德”，便是这种思维的遗存。

然而时过境迁，这种思维方式在现代社会已经逐渐变得“政治不正确”。即使是最保守的人，也不得不承认这个世界必须有女性的一席之地。

那么，第二种更加恶劣的物化，就出现了。我们看到近年来媒体体现女性，也呈现女性，但是是一种歪曲的女性。它呈现的是“16-25岁”的具有消费能力，同时也能引起男人消费欲望的女性，身体、“颜值”、生活方式是她们的最重要的标志。她们的身体的每一寸、每一块，都会被放到放大镜下细细打量，而与此同时，她们是什么样的人，她们的性格、品行、思想，则是干瘪的、附属的。就好像网络中各种的福利，没有人知道她们是什么，符号是不需要人格的。

我们不妨举一个例子：《惊奇队长》上映时，人们首先评判她的身材不好，屁股不翘，脸不够漂亮性感。最近，电影《隐形人》的豆瓣讨论区，人们把女主角贬低成一个身体臃肿的半老徐娘。似乎对于女性来说，最重要的评价标准就是长相与身材。甚至连学术界也逃离不了这个“炼金术”。称赞一位女性老师，必须要说是“女神”教授，要称赞她颜值如何如何美，仿佛这才是她成为教授的原因。

“A4腰”、“反手摸肚脐”等挑战的出现，所谓的“女王节”、“女神节”看似是社交媒体的自我展示与分享，实则是对女性的一次强化：你的全部价值就是这种颜值价值，没有了颜值，你将一无所有。

这些日常生活的点滴就是大型的PUA现场——女性遭遇不公，是因为女性这个物品的质量还不够好。

然而，如果我们深挖下去，会考虑一个问题。

是谁让这种“物化”泛滥成灾？

答案是：大众媒体和社交媒体的涵化。

涵化

涵化的意思是大众媒介通过对象征性事物的选择、加工、记录和传达，提供了社会必须的“共识”，使人们共享的社会真实趋于同化。

无论大众媒体，还是社交媒体中的大V们，都在不断的强化着这个关于女性身体的神话。通过不断的、反复的重复与洗脑，为什么？很简单，女性的身体，就是一条最适合消费主义的利益产业链。

批判学派研究者鲍德里亚指出:“ 在消费的全套装备中, 有一种比其他一切都更美丽、更珍贵、更光彩夺目的物品———它比负载了全部内涵的汽车还要负载了更沉重的内涵” , 这便是身体, “特别是女性身体” , 在消费心理和意识形态功能中, 身体“彻底取代了灵魂”成为消费化世界最重要的商品之一。

身体对灵魂的取代导致美取代善, 成为时代精神的核心, 整个文化生产线遵循着美丽也就是“时尚的逻辑, 制造着美的产品, 讲述着美的故事, 追寻着美的神话。”

消费主义为什么会与女性身体合谋？其一，女性的身体能够刺激男性的欲望，将原本的生殖欲望转化为购买欲望，正如PUA收割那么多“智商税”一样。你要喜欢、你要释放，你要找到广告的这些女人。你就要去购物、买车、买房、你就要过上某种特殊的生活方式，就要去购物。

其二，女性的身体本身就是一个“宝库”，为了维护女性的身体的“可观赏性”，会有无数的化妆品、服装、医美等商品，这本身又可以带动大量的消费。

其三，为了掩盖现在社会中文化内容的贫乏单一，女性的美与性无疑是最有刺激性的一味调味料，通过不断的加入这些元素，就像在平庸的食材里放入辣椒提味一样，会让人流年往返，而忘记了它本身的干瘪。

从这几个点来说，消费主义自然愿意尽可能的呈现、曝光、重复女性的身体。而这种意愿，就会被转化为源源不断涌入媒体的资金。

驯化

最后一步，则是“驯化”。

我们看到从“N号房”里，有一个非常有意思的事实是，很多人说，这并不是对女性的犯罪，因为有些女性也在观看。这就像是说，并不是男性主导的女性物化，因为女性自己不也是追逐“小姐姐”吗？

我们赞同美，但是我们也要思考，这背后的操控。从微观上讲，是每一个物化女性的行为。我们使用的语言、道德标准、日常行为都把女性塑造成无法反抗的受害者，甚至让女性进行自我规训。

从女性来说，也许最初上网时你会感到不适、尴尬，但渐渐地你会熟视无睹，也许有一天你会开始用它和朋友调笑。那些性感暴露的图片似乎成为了给男性用户的一种福利和奖赏。女性的锁链，也好像成了女性的“徽章”。女性的焦虑，通过把自己转化为“观看者”而得到了缓解，其实没有想到，这也是一种控制技术。

这种看似“自然”的过程实际上最为可怕，因为你的习以为常建立在女性强烈被压迫的基础。社交媒体加速了这种过程，好像彭兰老师所指出的那样，美图手机、微信朋友圈都是在改变这人对于美的认知，让人获得越来越像滤镜的样子。

够了！

写到这里，

让我实在是无话可说。

我们受够了那些性暗示的广告，受够了各种暴露的性感图片，受够了对女性的玩笑和轻视，也受够了被监控和凝视。

如果说N号房是一场物化女性的“直播卖货”，整个互联网，或者整个社会就像一个巨大的直播间，每个女性从出生开始都要接受这种打量和观看。

在女星具荷拉性爱视频遭遇泄漏，引发韩国大规模游行之时，有人曾举起标语：“我的生活，不是你的AV。”我们的生活，也不是你们可以用来取乐的直播。

去年，韩剧《敏感一点又何妨》强调女性面对偷拍等行为要勇敢保护自己，即使被说敏感也没有关系，事实上，女性已经足够敏感，现在该社会，该他们作出改变了。

愿所有人都能举起手中的火炬，让不平等和迫害无处遁形，让反抗与发声能处在阳光下，为女性、也为自己反对N号房，反对生活中的庸常。

- THE END -

✏️撰文 - 凤梨酥

📷图片 - 来源于网络

👓编辑 - Maxy

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