南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
I-11、网友：师父，我31岁还未结婚是自身性格问题，还是缘分未到呢？家人着急，自己压力超大，很烦恼。可就遇不到合适对象，请问，学佛可以改变吗?
学诚法师：可以多祈求观世音菩萨。
I-12、网友：师父，我想询问下，我这两年一直在寻找结婚对象，可是一直都不顺利，我不知道是需要等缘分出现，自己不要刻意去寻找吗？缘分是天注定的，好想自己早点有个归宿，但是总遇不到对的人，难道是我自己身上存在很多问题吗？
学诚法师：可以至诚祈求观世音菩萨。
I-13、网友：因大龄，我及家人希望早日成婚，故我对感情较执着付出较多，也很关心对方，但她去上海工作后见面机会少，加上她不喜欢沟通和交流，很少主动关心我，但她人较单纯，心地善良，没有放弃的意思。她也叫我顺其自然，不要太有计划性，不要敏感多想，但性格差异大，害怕付出会一场空，为了她我已经拒绝别人，让我恋的很痛苦，但每每想起她的善良，内心倍感纠结和煎熬后还是希望坚持付出到最后，无论能不能结婚。我相信婚姻是命中注定的，但情执深重，请问法师当如何？顶礼法师。
学诚法师：其实，所有的付出，都会是一场空。执着并不能抓住任何外在的东西，只是越来越紧地抓住了烦恼。若不懂得去破除执着，人将永远在“得到”与“失去”之间痛苦轮回。
I-14、网友：弟子及周围很多同修都到了适婚年龄，父母希望我们都能结婚成家。但我们认识到了世俗爱情的本质是淫欲和占有欲，已经难以进入一段爱情，对婚姻也抱着逃避的态度，但不满足父母的希冀感觉有些不孝。
学诚法师：随缘。
I-15、网友：师父，我很庆幸自己今生能遇到佛法，觉得每天的时间都应该用来诵经、念佛、拜忏，这样才是真正有意义的人生。但有很多人都说我太过执着了，应该有跟大多数人一样的生活，比如工作和结婚，但我觉得那都不是最重要的。为此，父亲对我很不满意。师父，我很困惑，我真的执着过头了吗？
学诚法师：精进是好事，但要注意与自己周围的环境协调。缺乏对缘起的正确认识，在外相上高调作为，容易与他人造成矛盾。一方面不要急，初学者往往过于刚猛，日久天长难以坚持，反而会引发更多讥嫌；另一方面要懂得修行的真正核心是修心，在家中减少外在的形式；最关键是要找到自己的目标及定位。
I-16、网友：弟子面临重新找工作，却因大龄未婚而惴惴不安。我该如何消解这负面心态，重新振作起来？
学诚法师：惴惴不安并不能改变现实，只会影响心情。做自己能做到的，不要打妄想。
I-17、网友：法师您好，今年我31，女，未婚。如果为了结婚而结婚，我早就结婚了。我一直认为结婚的对象应该有那么点志趣相投，结婚只是一种生活方式，即使不结婚我也能把我的生活活得精彩。可随着年龄的增加，朋友亲戚一个个结婚生子，父母的担心甚至责怪，旁人的落井下石，暗讽刺探……法师，有时我真的很不淡定。
学诚法师：都是因缘。
I-18、网友：师父，弟子想问下，如果遇到家人的催婚，该怎么办？又要孝顺父母，可是自己有想法，该怎么做才比较好呢？
学诚法师：家人只是担忧，自己也是焦虑和矛盾，其实都是情绪、妄想。平复了自己的烦恼，就懂得怎么做了。
I-19、网友：目前处于25岁的尴尬期，想结婚却没男朋友，刚工作一年工资不高，每当家人谈到这些事，我都一次次的解释：姻缘没到、看不到喜欢的人。希望大师指点，应如何回答。
学诚法师：怎么回答，你已经知道，其实答案家人也知道。家人反复问，是因为和你一样，内心感到迷茫和担忧；其实大家也都知道，靠念叨不能改变什么，只是借助语言来排解内心不可名状的情绪。要去理解家人的心情，以感恩心来回报，不必当做压力。对自己，要找到生活真正的目标，才不会迷茫。
I-20、网友：法师，我28岁了，周围的任何人都催我结婚，可是我没有遇到合适的人也不想将就，如何面对家人和社会给我的压力呢？
学诚法师：感恩大家的关心，内心安放自己的理想，而非他人的议论。
I-21、网友：法师，很迷茫婚姻，父母催着结婚，女朋友还小，暂时难以给我一个一定会在一起的承诺，我很为难，怎么办？
学诚法师:父母只是希望子女能够幸福。不要被自己想象的一个概念禁锢住了。
I-22、网友：顶礼法师！我有大苦恼：我是盲人，也是家里的独生子。父母传宗接代的观念根深蒂固，可我学佛后，对男女婚姻之事已能自觉厌离，父母觉得我不结婚生子就是大不孝，这一点让我无法恒顺。请教法师，我该如何尽孝。
学诚法师：在日常生活中，对父母恭敬、爱护、关怀、照顾，都是在尽孝。婚姻之事随缘，多为父母回向。
I-23、网友：师父，我对婚姻产生极大的排斥，不想谈恋爱结婚，甚至胃疼厌食。在各种压力下，感觉到很无助。如何处理呢？
学诚法师：各有因缘，不要强求攀缘，也不必对立反抗。
——学诚法师开示之情执-011
1、网友：请问，一不小心杀生后，该如何忏悔呢？
学诚法师：诵经、念佛、拜忏都可以。
2、网友：平时家里在市场都是买刚死的鱼来吃，不杀生的，但出去外面跟朋友亲戚吃饭，他们点海鲜那些来吃，弟子我算是犯了杀戒吗？
学诚法师：没有正犯杀生，但有杀生的共业。
3、网友：一家人有信基督的，也有信佛的，这样会有冲突吗？家中有佛的开光卡类之物对信基督者有妨碍否？
学诚法师：外在没有冲突、没有妨碍，关键是人的内心有没有冲突和挂碍。
4、网友：法师，希求心和佛教讲的无欲无求是不是矛盾了？
学诚法师：佛法并非一概而论讲“无欲无求”，这是片面的误解。佛法讲初学者要有善法欲，要发大愿，这是修行的基础，非常重要，不可或缺；而“无相”“无愿”，是修行到很高境界的菩萨需要断除的最后法执。初后有别，次第井然。《金刚经》中说“如筏喻者”，渡过河之后当然不应再把船背在身上，那就成了负累，但不应认为一开始就不要船——这就颠倒错乱了。
5、网友：弟子特别散乱特别懒惰，也严重不随众，总觉得像座大山一样无法动摇，该怎么办呢？
学诚法师：挖掉一座大山，从一铲小小的土开始；改掉一些坏毛病，也从一点小事上做起。没有天神帮我们一下子把山搬掉，也不可能不努力，某天一觉起来毛病就自己没有了。从点滴做起，在每一个当下努力，改变习气就不难，不要幻想一下子就能完全改变。
6、网友：当我与周遭的环境接触时，发现内心充满抱怨、气愤、自私等种子，而缺少了慈悲的种子。请师父开示一下，应该如何转化藏识里种子为慈悲的种子，或如何培养慈悲的种子呢？
学诚法师：慈悲智慧的种子每个人内心都有，只是被覆盖得太深，一直在沉睡。修行就是要一点点扫除心灵的尘埃，显露灵性的光明。透过亲近善师善友、听闻正法、如理思惟等因缘，滋养内心善法的种子，使之生发、强大。
7、网友：师父，弟子真是被自己的心折磨的很痛苦，我总是会去跟身边的人比较，因为那些人得到了我得不到的又很想要的生活，我会不停的比较，会觉得自己生活的不如意，不如别人，脑子里会一直都在想我比较的这个人，很是痛苦。我也努力去对治自己，但是没有太大效果，内心的邪念我执自私还是很重。
学诚法师：要改变自己所求的东西，才能从根本上解除痛苦。我们平常所希求的、恭敬的，都是外在的财富、地位、名誉、受用等，这些都是果相，如果自己没有具足相应的因缘是得不到的，再怎么比较、嫉妒都没用，就好比想求一座空中楼阁一样。要转而求因、种因，这些因是自己眼前能够做到的，这样身心才会安稳、快乐。因就是乐于布施、谦逊有礼、帮助他人、正直诚信等。
8、网友：我想坚持做一件事情，身边家人反对，认为不可行。可是我还是做了。做完之后发现还是家里人说的对。我没有做之前，我就认为自己对，家人想法是错的。请问法师，我还没做过的事情怎么就能知道此事不可行？是错的？人只有经历过才知道该怎么做，没经历过怎么就知道是错的？
学诚法师：一个途径是自己经历过，另一个途径是相信有经验人的引导。生活中也有我们没有经历过，凭借对他人的信任而抉择判断的事情，例如从小家长就告诉我们，不能玩火，不能摸电门等。
9、网友：最近觉得学佛没有心力了，恳请师父慈悲开示！
学诚法师：学佛不能图新鲜、凭感觉，这是一件平淡而持久的事。当退失心力时，要回到源头去想一想：我为什么要学佛？佛法是为了解决什么问题？要不断去思索，慢慢认识佛法的本质，把正知见建立起来，这个时候才能坚定不退。
10、网友：因为一些因缘，遇到一个有神通的姐姐。也是因为一些因缘，知道了自己的未来坎坷。告诉自己要不执着，可还是会忍不住痛哭流涕。
学诚法师：如果只是知道而无法改变，那还不如不知道。这个“知道”的意义和价值，就在于我们可以通过现在的行为去改变未来，趋吉避凶。改变的方法，就是断恶修善，收拾坏习气、培养好习惯，勇猛精进地造善业。
11、网友：当面对别人故意的伤害，我们是应该以牙还牙呢还是应该宽容处之？如果以牙还牙可能会将伤害升级或者陷入伤害的循环，但是如果以宽容处之自己心里过不去那个坎，人或许会变得懦弱和抑郁。
学诚法师：处事的原则，就是自己的价值观、人生观。宽容伤害，如果没有正见是做不到的，即使外在勉强忍受，内心也会抑郁难过。反之，内心一定是坦然平静的，因为行为上的宽容忍辱是一个表象，内在支撑着这么做的，是对人生的长远看待，对苦乐的清晰认知，对未来的有力把握。譬如韩信忍胯下之辱，是不争一时意气，心里有更长远的追求；忍辱仙人受歌利王割截身体而毫无怨恨，是深信业果、有大悲愿。
12、网友：您说过闻法思维转心，我现在很木讷，走神，被消极情绪控制，我该怎么转心啊？
学诚法师：要到善友中去，与大家一起造善业、共业。
13、网友：弟子想把闲置的房子想改建一座小庙，想把建庙的功德回向给亡妻，已经请回三尊神像。但今天听人说建庙以后要每天上香，弟子怕以后外出不在家不能坚持上香，而且以后这个地方有可能拆迁还要挪动神像。本来打算找法师开光的，现在弟子不知道怎么办了，是继续建完还是现在停止呢？
学诚法师：送到附近的寺庙，多供养正法道场。
14、网友：师父啊，弟子受不孕困扰，今年38岁了。我姐姐去年做了两次试管成功了，现在做与不做选择间，如果做就要两个城市奔波会耽误工作，而且我不知道自己体质行不行能不能成功，之前也吃素百天求菩萨，但是估计我的业力太重了，至今没有孩子，现在每天纠结此事，不知道该怎么办。
学诚法师：放下执著。
以上摘自学诚法师微博：http：//weibo.com/xuecheng
龙泉论坛：http://bbs.longquanzs.org/portal.php
愿此殊胜功德
回向法界有情
尽除一切罪障
共成无上菩提
寺 院 宗 旨
以见性为宗，以戒律为基，以净土为归。
修 学 宗 旨
建立和合僧团，严持出家戒愿。
学法入佛知见，专精老实不变。
见性安住不乱，妙用慧照现前。
僧宝人天典范，行为定要端严。
慈悲智慧利生，不可恋慕世缘。
修行清净无染，名闻财色不沾。
听经念佛为本，远离盲修杂练。
为众做佛向导，共圆菩提大道。
得道就在当下，不可心外求玄。
无住即是本圆，无念即见佛面。
离相是真出家，心净极乐便达。
五经一论为依，信愿持名为行。
念佛成佛简单，还靠信愿做伴。
借鉴祖师经验，此生成佛圆满。
