目錄學丨子部丨類書類敘

類事之書，兼收四部。而非經非史，非子非集，四部之内，乃無類可歸。《皇覽》始於魏文，營荀勖《中經簿》（原誤作部），分隸何門，今無所考。《隋志》載入子部，當有所受之。歷代相承，莫之或易。明胡應麟作《筆叢》，始議改入集部。然無所取義，徒事紛更，則不如仍舊貫矣。

類書之興，當溯源於《爾雅》。其書十九篇，有解說字義者，《釋詁》、《釋言》、《釋訓》是也；有專明親屬者，《釋親》是也；有記房屋器用者，《釋官》、《釋器》、《釋樂》是也；有紀自然現象者，《釋天》、《釋地》、《釋丘》、《釋山》、《釋水》是也；有錄生物品名者，《釋草》、《釋木》、《釋蟲》、《釋魚》、《釋鳥》、《釋獸》、《釋畜》是也。分類登載，有條不紊，此非類書而何。特由帝王分命臣工依類纂錄以成一書者，自魏文帝時編《皇覽》始耳。《隋書·經籍志》子部雜家類著錄《皇覽》一百二十卷。注云：「繆卜等撰。梁有六百八十卷，梁又有《皇覽》一百二十三卷。」可知《皇覽》一書，至南朝時，又有續編之本矣。《隋志》尙載有《類苑》一百二十卷；《要錄》六十卷；《書苑》二百卷；《書鈔》一百七十四卷。足徵在唐以前，類事之書，已盛行于時。

胡應麟《少室山房筆叢》卷三十八《華陽博議》云：「集之靡冗而難周者，莫大於類書。類書之中，又有博於名物者、典故者、經史者、詞章者。劉峻之《類苑》，徐勉之《華林》，博於名物；楊億之《元龜》，李昉之《御覽》，博於典故；樂天之《六帖》，景盧之《法語》，博於經史；敬宗之《玉彩》，李嶠之《珠英》，博於詞章。總之，則《玉彩》、《珠英》、《六帖》、《法語》之屬博於文；《御覽》、《元龜》、《類苑》、《華林》之屬博於事。歐、虞祝、謝，兼載事文；杜、鄭、馬、王，獨詳經制。大抵書以類稱，體多沿襲。創造之力，劉、徐實難；考究之功，馬、鄭爲大。至纖微曲盡，毫末咸該，即陸澄、王摛，並操觚翰，未必無憾也。」胡氏區類書爲多門，是矣。徒以其時類書尙未獨標一目，故但附集部諸書而論之耳。初無改入集部之議也。

冊府元龜，宋王欽若等輯，明崇禎十五年（1642）黃國琦刻本

此體一興，而操觚者易於檢尋，注書者利於剽竊，轉輾稗贩，實學颇荒。

類書有由私家編定者，意在專供爲文賦詩取材方便而已。如唐代白居易所修《六帖》，雜鈔典故、成語，以資詞藻之用。宋代王應麟所編《玉海》，自天文、地理以及典制、器用，統分二十一門，每門各分子目，凡二百四十餘類，即專爲博學宏詞科應試而設。自此類編纂之書出，而操觚者易於檢尋事目，獵取華藻矣。至於有關實學之類書，名物制度，羅列靡遺。注書者得之，左右采獲，裨益博聞；不俟旁求，典則悉在。高明之士，固有別擇去取之才；下愚者則不免蹈剽竊稗販之失，斯又編書之人所不能任咎者也。

然古籍散亡，十不存一。遺文舊事，往往託以得存。《藝文類聚》、《初學記》、《太平御覽》諸編，殘璣斷璧，至捃拾不窮，要不可謂之無補也。

自唐宋以來類書之編出，更爲繁多。如唐初魏徵所纂《群書治要》五十卷，虞世南所纂《北堂書鈔》一百六十卷，歐陽詢所纂《藝文類聚》一百卷，徐堅所纂《初學記》三十卷，內容豐贍，至今尙存。宋太宗時，敕修《太平御覽》一千卷，眞宗時，敕修《冊府元龜》一千卷，宏編巨製，猶在人間。其後明成祖時，修成《永樂大典》二萬二千九百三十七卷，清康熙、雍正間，編定《圖書集成》一萬卷，更是洋洋大觀，震鑠中外。即就《太平御覽》一書而言，所引秦漢以來古籍，多至一千六百九十餘種。其中十之七八，散佚已久，猶賴此書所引，可以考見其大要。又如《永樂大典》，包藏古書尤廣。清乾隆時修《四庫全書》，從其中輯出之佚書，計經部六十六種，史部四十一種，子部一百三種，集部一百七十五種。共三百八十五種，凡四千九百四十六卷，悉錄入《四庫全書》。外存目一百二十九種，共六百十六卷。可知類書保存古籍之功，爲不小矣。

其專考一事，如《同姓名錄》之類者，別無可附，舊皆入之類書，今亦仍其例。

《古今同姓名錄》一書，本梁元帝撰。唐陸善經續而廣之，元人葉森又有所增補。輾轉附益，已非其舊。明余寅別撰《同姓名錄》十二卷，周應賓又補一卷，清王廷燦又補八卷。雖踵事增華，后出加詳；然椎輪之始，以蕭繹所撰爲最先。類事之書，莫早於是編，故《四庫總目》類書類，著錄此書二卷於首，乃《永樂大典》本也。