继基因君上一轮关于基因教主汪老邪（内部爱称）和最有深度“网红教授”尤瓦尔的PK预告后，这场天雷地火般的相遇终于在造就未来大会上汹汹而来。基因君特搬来华大集团的CEO总助兼新闻发言人孔奥（内部爱称A姐女汉子），她曾是联合国总部高级官员，从专业负责安理会PK到台前台后目击未来大会这场碰撞，看她Juicy语言亲述“料点”。
“两位大佬，老汪与老尤，都是热爱科学与哲学，忙得满世界跑的‘跑男’ ，这是在后台化妆间，我与跟随尤瓦尔满世界亲友团热烈扯谈后得出的结论。最有趣的是，两位大咖都有被广为称道的爱好：一动一静，一位爱打坐，一位迷登山，正所谓“不爱冥想的网红怎能当教授？没有匪气的科学家如何登珠峰？”
PK既视第一场
人工智能将逐步取代“人”，无用之人何去何从？
在我看来，这是一场关于“人”的价值的辩论，如何定义人的有用与无用，有用是对谁有用，无用又是对谁无用？
如果说尤瓦尔在中国的迅速走红反映出大家的物质条件迅速改善，知识经济走红，因而老百姓更有钱有闲地关心人类从哪儿来，往哪儿去这一类过去只有欧洲哲学家晒太阳抠脚丫子时关心的问题，那么无疑在中国历史上长期受争辩的各种有用与无用论确实该拿出来PK一番。
在尤瓦尔看来，随着技术发展我们可以用机器替代出租车司机、医生等职业，这时候出现一个非常大的人类社会学问题。正如第一次工业革命使得城市无产阶级出现，人工智能的出现会出现一个新的阶层，数以亿计的人没有办法和计算机人工智能竞争，这些人丧失了社会经济与政治价值而成为了无用阶层。出路何在？
“你给我捏脚，我给你按摩就很有意义啊！我们都健康快乐地活着，漂漂亮亮的互相看着就很有价值啊！为什么有一定要跟人工智能竞争呢？能不能不要整天竞争，而你好我好大家好呢？”老汪的话引起观众们一片欢呼。在他PK前的演讲里就提出：“生命时代，我们人类的终极追求是生优病少、吃喝玩乐、两质永葆、人间仙境，经济价值不应该是判断一个人有用或无用的标准！＂
那鼓掌的人中一定有刚从千军万马过独木桥的高考大军中探头吐一口气的学子，也有担忧如何不被新的电脑技术淘汰的码农，更有为是否当房奴和娃奴挣扎的城市中产阶级。我们如何到达new era的彼岸，人之有用和有价值基于生命本身的尊严，在于他和她对生命的热爱和敬畏，而不是我们产出的GDP？
老汪与华大人都相信当每一个人越来越重视对生命的终极探索和更关心生命本身的价值的时候，这种变化就会悄然发生。
“生命科学都是面向人类社会的未来和终极追求的探索和实践。这是一种价值观的变革，基于对新的社会发展的认知。我们正在转向以生命的价值、质量、长度作为新的衡量社会发展的标准。农业和工业都不能淘汰，但是它们要作为生命科学和生命时代发展的支撑体，祝大家stay 3H（Healthy、Happy、Hopeful）”老汪说。
PK既视第二场
新技术必然导致更深的不平等吗？
不患寡，患不均，这是几千年传承的担忧与智慧。
新技术的出现将有助于很多社会问题的解决，但是是否会导致新的社会不公平呢？ 尤瓦尔认为，“21世纪最重要的科学项目，是利用人工智能以及生物工程领域所有的技术来解决死亡和衰老的问题，但是解决这类问题的成本很高，未来也许只有有钱阶级才能享受到它带来的变革。”
今天的富翁与小老百姓都难免一死，倒也省心，如果明天，修改生命的长度由财富所控制，那是多么大不平等？
老汪很有同感，他说“工业革命时落后就要挨打，造成了一批落后的国家，今天的科学技术应该一开始就以服务更多更广的人为目标。”“我就是个贪婪的人，我坚持基因科技要造福人类，人类等于 70 亿人，是不是有些贪婪？但是如果坚持一切为人民服务，以人民的利益为出发点，新技术的应用和发展并不一定会导致社会的不平等。”老汪说。
我常常觉得这个组织和我的老东家联合国并无多大的区别，这些组织的 mission 常常被形容为高大上。换过来想，人最根本的需要本来就是最高大上的吧，比如尊严，比如和平，比如平等的享受先进技术带来的福利。从人人（不用卖肾）就用得上智能手机到人人都拥有自己的基因图谱，并由此得出最适合自己预防和治疗方案，这个高大上的愿景带来的是平实的美好。
后记
老汪是一位未来实践者也是一位实用的问题解决者。
我们要消灭眼前的苟且（按住可解决的几种病），还要预防未来的各种幺蛾子。
与其把未来当谈资，老汪笑道，我们每一个人是不是先了解和做些能解决的事情？＂比如先找个喜欢的对象？你们别笑，偏好哪种长相和身材跟我们的基因密不可分。是不是应该先思考怎样生优病少，健康的活着？是不是先把能冻的细胞都存着以备未来之需？活着才是硬道理，解决生老病死，提高幸福指数。未来的世界，一定不是被科学家所主宰的，是由每一个人自己主宰的！”
到此，基因君也热血沸腾，“我的生命我控制，我的未来我做主”。欢迎你来华大，这就是我们的接头暗号。
作者：孔奥
华大集团公共传播部部长/新闻发言人
CEO国际事务特别助理
