一 先抛观点
写这篇文的初衷是最近关于国庆寺的讨论
上周末还有非建筑专业的朋友在社交媒体刷单到约我去看，如果跟朋友相约，去看看也无妨，欣然应允
结果这周口风突变，不少人质疑背离传统形制、风格日式等等
没想到几年前就在网上发布过的建筑最近火了，忍不住也想说几句
先说我的结论
设计用心、细部考究，有创新性
（尤其是在网上介绍的文章里，能从文字里看到真诚和用心，且自爆不足，非常可贵）
但是限于业主、造价以及自身等原因，没有达到非常出众的程度
在我这里是中上乘的建筑，但是没有到要专门去打卡观摩的程度
好了，下面开始说正题
二 “背离传统形制、风格日式”不是问题
1.“背离传统形制”？
首先传统形制到底是什么样？其实各朝各代都是不同的
佛寺最开始是从印度传入中国的
从汉代开始是塔为中心，建筑次之，俗称前塔后殿
隋唐开始塔殿并重，学唐代的日本建筑，就塔殿并重，比如法隆寺就是左塔右寺
（所以唐风建筑有时候会跟日式分不清楚，因为他们学的我们）
宋朝开始塔就不在主要位置了，而是以佛殿为主
元明清就形成了标准的形制，中轴对称的从山门开始一层层到大雄宝殿到藏经阁，我们现在印象中的佛寺形制差不多就是这个样子
以及传统形制不能打破吗？肯定也是可以的。
我现在都觉得18世纪在巴黎的一堆哥特教堂中间建造一个铁制塔挺突兀的
也觉得在卢浮宫门口的玻璃金字塔的设计很冒险
大部分人对新事物的接受程度是有限的，当时这些建筑可想而知引起了多大的反对声音
可是，打破旧制从来不是错的
其实现代风格的宗教建筑早就不是新鲜事了
不止佛教，基督教伊斯兰教都很多
柯布就有两座我很喜欢的基督教堂
朗香教堂，这个造型够疯狂吧
另一座圣皮埃尔教堂里面随着太阳会流动的光线太美了
建的水御堂和头大佛两座佛教建筑，也都完全不合传统形制，甚至可以说有点离经叛道（也不乏反对的声音）十几年前姚仁喜建的农禅寺水月道场就没有传统形制，甚至不对称，但是就被那种禅意氛围震惊了，氛围感拿捏的太好了所以打破传统形制的尝试我是持积极态度的，不是只有大师才有资格去思考，每个普通的建筑师都可以去思考，创新总比因循守旧强而风格日式就不知道从何说起，大部分人可能都没认真研究过什么是日式风格，也包括我，我们就是通过电视剧或者旅游等等生活中的耳濡目染，觉得这像是日式风格其实日式风格也是学唐代建筑的，如果你去看唐风，都会觉得很日式
我记得以前《长安十二时辰》上映的时候，仍然会有观众质疑这是日式
如果里面有枯山水，有惊鹿等日式园林特征的东西，那可以质疑为啥这个建筑在我这里不算上乘，首先新形制值得肯定，我喜欢看见新的尝试
但是宗教建筑不止是给今人建的，也是给一百年后的人建的，大家对它的要求总会高一些为啥我觉得创新很好又不认可浦东国庆寺的形制呢，我们看看这个鸟瞰图感觉想做中轴线，但是又怪怪的，比如中轴线就一进院落，略显单薄，中轴的感觉没出来，虽然面积不大，但是小有小的做法再比如两边的坡屋顶故意做了变化没有对称，屋顶不对称可以，可是这个一边坡屋顶的屋脊线和大殿的屋脊线对齐甚至感觉高度也一样，很奇怪啊，整个建筑就偏心了，大殿和右边的侧殿变为一组，左边的侧殿一组我后来找到了这个项目的模型照片，你看，原来的建筑屋顶不是这样的！大殿的屋脊线明显更高，旁边的侧殿屋脊线也没有对齐，这样中心感更明显
而且通过前面的景观院落和园林布置，强化了中轴线的感觉当然最后为啥没按最初的图纸建可能因为业主因为造价因为施工等等原因，不然哪个建筑设计师不想按照自己想法建啊除了形制，氛围感可能也比较欠缺，虽然想像大师那样轻松拿下氛围感很难，可是的确存在禅味不足的体验甚至，我最开始看到的时候觉得国庆寺更像一个新中式售楼处嗯，放一个我前司曾经做的新中式售楼处，有没有感觉这个氛围感都更强，轴线感仪式感也很强突然有个小想法，现在年轻人无处不可打卡，完全可以考虑去打卡售楼处啊（售楼处也免费），正好现在鼓励买房，去逛售楼处顺便增加买房人气，简直是休闲娱乐+响应国家号召并行的好事咱们鼓励式评判，说出不好的点讨论讨论，也说出好的地方一起赏析可好？
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