大理不可以无理

放在古代，大理段氏集团与青城派发生抵牾，那都是武林大事，至少得少林的老方丈出面才能调解。

今儿就听说，大理劫了重庆的口罩，30万个口罩，无一蹚过洱海。

国法森严有度，自有当头棒喝。

一斑窥豹，这个「劫持」还是反应了地方政府以为在特殊时期便可以放松对「规矩」的遵守了。

紧急状态下，稀缺物资的调动，需要府院通盘考虑，哪轮得到地方各自为政呢？

这么做一下就回到封建社会了，土司都敢劫皇纲，何况重庆的30万口罩呢？

即使在封建社会，段正淳想要青城派的「甘露散」，那也得飞鸽传书，通报一声的，否则就遭武林中人耻笑，归为邪门歪道一流。

秩序、规矩、法度，越是在紧急的时刻越彰显它的重要性，圈地自萌，巧取豪夺，在社会每个毛细血孔都被监督的今天，必然会遭到舆论的激烈批评。

我今天也收到了50个 KF94 口罩。

它来自韩国，由我的足球队队友从首尔发出，经由北京、盐城两日颠簸，今天方拿到手。

说实话，我是一直担心这50个口罩的命运。因为我此前已听说，朋友购买的口罩被「征用」了。

我想，如果我的50个口罩被「征用」，我倒也不会哭爹喊娘。如果它是被用到最紧急的医护一线，那我觉得比我自己使用能产生更大的社会效益，毕竟我用一次性口罩，问题也不是很大。

让医护人员率先用起来，我心甘情愿。

说到底，「征用」要透明，你可以「征用」，但最好以诚实、成人的方式告诉我，它用到哪了，彼此尊重、理解，会消除很多负面情绪。

如果像大理那样，你也不是严重的疫区，你也说不清30万口罩的流向，那就让人寒心了。

要让每个人的断舍离有价值，这是一个文明社会该有的做法。