申论范文：文博数字人有外形也要有内功

公考隔壁班王老师 · 公众号 · · 2024-09-08 19:00

正文

你最喜欢的《人民日报》金句

1.数字作舟，加速科技与创意的结合。

2.文化铸魂，实现传统与时尚的碰撞。

文博数字人有外形也要有内功

关键词：数字化；文化；科技

11世纪的苏东坡，穿越千年而来，与21世纪的年轻人畅谈“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香”的快意。在《中国诗词大会》的舞台上，中华书局推出的全息虚拟人“苏轼”带来了一场跨越古今的对话。

【公考隔壁班王老师解析：今天我们学习一篇有关数字化、文化的人民日报申论范文，这两个角度我们都不陌生，手机对面的你们，都是互联网、数字化时代的原住民，而有幸生活在这个文明古国，很多传统文化、古老智慧也是和我们从小相伴相随的。不过，这两者如何结合起来，让数字化更有温度，让传统文化更有吸引力，这就成为了如今申论和面试的一个重要考点。今天，我们就用这篇文章，把这个内容拿下来。

先看第一段，开篇引入。这段的内容比较简单，一共只有两句话，第一句列举了一个场景，第二句说明这个场景是在《中国诗词大会》上全息虚拟人所进行的演绎，体现了数字化对文化的作用。这里我们需要注意一下《中国诗词大会》这个例子，相对比较新，放在文化领域很爱提到，大家要有个印象，不仅在申论材料里面看到能够认识，到了面试环节，答面试题的时候，最好也能把它变成自己的答题素材，能给你的作答增色不少。】

《关于推进实施国家文化数字化战略的意见》提出，发展数字化文化消费新场景，大力发展线上线下一体化、在线在场相结合的数字化文化新体验。/ 近年来，虚拟数字人成为文化数字化探索的热点。从中国国家博物馆的“艾雯雯”、中国文物交流中心的“文夭夭”，到秦腔艺术推荐官“秦筱雅”、数字敦煌文化大使“伽瑶”……一批文博机构、文化场馆纷纷推出数字代言人，有的担任导游讲解展览，有的登上舞台生动演绎，为传承弘扬中华优秀传统文化打开新的方式。

【公考隔壁班王老师解析：第二段，中心论点段。先看第一句，就是这个《意见》提出的：“发展数字化文化消费新场景，大力发展线上线下一体化、在线在场相结合的数字化文化新体验。”这句话不用背，但里面有一个词大家要注意，就是“线上线下一体化”。一般来说，我们遇到有这种“一体化”“相结合”的表述时，就要马上反应到，这两个主题之间是彼此交融、互动的关系，也就是我们在之前文章里面学过的“鸟之两翼、车之两轮”，这类的主题有很多，比如“发展与生态”“德治与法治”以及今天的“数字与文化”，这些内容大家要先留意起来，后面我也会给同学们安排文章进行分析。接下来，本段剩下的内容主要就是列举了一些我国文博领域和数字化结合的事例，这些内容看看就可以，到了考试材料里出现能认出来，可以把这些场景归纳总结挑出来就行。唯一需要注意的，就是最后这的：“为传承弘扬中华优秀传统文化打开新的方式”，这句话在“数字化+文化”领域用的比较多，可以稍作留心。】

数字作舟，加速科技与创意的结合。大数据、人工智能、动画等技术创新，推动着数字人的创制。一方面，随着专业制作平台的出现，原本需要几个月才能诞生的高精度、超写实数字人，生产周期可以大幅压缩至数周。数字人精致美丽的面庞、栩栩如生的神态、活灵活现的动作，可以满足视频、直播乃至舞台演出、智能交互等多种文化场景的需求。另一方面，日益成熟的交互功能，让数字人拥有更强的互动性和吸引力。比如“文夭夭”在直播讲解时，口型合成准确率高达98.5%，能与观众有情感地对话，展现出虚拟形象“拟人”的魅力。

【公考隔壁班王老师解析：第三段，分论点一，数字作舟，加速科技与创意的结合。一般来说，我们在论述类似于“A+B”这种主题时，经常采用的逻辑结构就是在分论点一里单独说说A，到了分论点二里再认真说说B，然后在分论点三里面，找到“A+B”共性的关系和特点再单独讲一下，这样的论述结构就很清楚、逻辑也更清晰——因此本段的内容就先只从“数字化”的角度进行论述。那既然说数字化对文化的作用，简单理解，其实说的就是好处了，都有哪些呢？一是“原本需要几个月才能诞生的高精度、超写实数字人，生产周期可以大幅压缩至数周”，这体现了快捷，二是“数字人精致美丽的面庞、栩栩如生的神态……”这些体现的是真实，可以满足的场景多。三是“日益成熟的交互功能”，这里显然强调的就是更强的互动性和吸引力了。好了，刚刚提炼梳理的内容，其实不只局限在文化领域，其他和数字化、互联网有关的文章里面，这些方便、快捷、仿真、适用场景多等特质，都是通用的，要认真留意。】

文化铸魂，实现传统与时尚的碰撞。可以说，数字人本身就是一本“行走的”文化指南。“艾雯雯”身着的汉代服饰，来自国家博物馆举办的“中国古代服饰文化展”；“伽瑶”身披飘带，以灵动之姿复原古老胡旋舞，将敦煌故事娓娓道来……人们或观外貌，或听讲述，或赏舞姿，在互动中收获新知。与此同时，青春时尚、不失萌趣的个性设定，又为数字人注入当代审美的色彩，引发观众尤其是年轻人的情感共鸣。

【公考隔壁班王老师解析：第四段，分论点二，文化铸魂，实现传统与时尚的碰撞。上一段主要说的是数字化，这一段我们就转换角度，该主要说“文化”了。不过这两段内容的段首句很有意思，上一段用的是“数字作舟”，舟是什么？是渡河的工具，这里用来修饰数字化，强调了数字化的技术特点，属于“形式”上的内容。而本段的段首句“文化铸魂”，则用“魂”来修饰，更强调内在的、根本的，属于“实质”的内容。也就是说，当我们以后要写涉及“形式+实质”的主题、或者“形式+实质”这类关系时，就可以尝试“做舟”和“铸魂”的搭配，效果不错，也很有文采。那接下来，要想实现文化铸魂，该怎么做呢？一方面，本段列举了很多文化相关的例子，而这些所体现的，其实都是我们的“文化传统”，而另一方面，除了这些之外，还提到了这样一句，就是：“青春时尚、不失萌趣的个性设定，又为数字人注入当代审美的色彩，引发观众尤其是年轻人的情感共鸣”，这实际上说的就是在传统文化的积淀上，还要与时俱进，符合当代年轻人的诉求，归纳起来，也就是要让文化“实现传统与时尚的碰撞”了。这个角度在很多涉及到文化的申论、面试的具体题目里都适用，比如我在1月20日分析的一篇文章《守正创新，赋能老字号》就大量使用了这个思路。同学们可以找来这篇文章一起对比学习，如果找不到的话，可以和我要，看看我的简介，你知道方法的。】

文博数字人，也要着眼长远、苦练内功。也要看到，大量涌现的数字人中，真正能持久活跃、深度互动的并不多见。特别是在文博领域，衣袂飘飘、古风古色的画风似乎成了“标配”，其背后是建模的同质化以及想象力的缺乏。着眼长远，数字人发展不仅关乎技术之“形”，更在于创意含量与文化内涵之“芯”，既要有外形也要有内功。具备持续输出深层次人文内容、讲好文博故事的能力，才是数字人真正走进观众内心的关键。在此基础上，虚拟形象进一步实现辨识度、故事性、认知力上的动态完善，从而成长为一个丰满的数字人格。

【公考隔壁班王老师解析：第五段，分论点三，文博数字人，也要着眼长远、苦练内功。一般来说，面对这种“A+B”的主题，很多同学最痛苦的，就是在写分论点三时“建立不起来联系”“找不到A和B之间的关系在哪儿”了，或者是因为不了解，或者是因为即使知道一些，也会觉得有些空洞，没话说。那这个时候怎么办呢？可以给大家提供两个思路角度，一是“长远”，就是说一个问题如果我们只是在某一个时间点来看，可能是一个样子，甚至还觉得发展的不错，但如果把它放在一个很长的时间维度里来思考，那就需要再加把劲了。而今天的主题“文博+数字”也是这样，虽然很好很热闹，但“也要看到，大量涌现的数字人中，真正能持久活跃、深度互动的并不多见”。二是“内功”，就是说一件事情即使形式上做的不错，但我们透过现象看本质，往深入里面挖掘一下，往往就还能找到内在、根基上的不足了。放在今天的文章主题，就是：“古风古色的画风似乎成了‘标配’，其背后是建模的同质化以及想象力的缺乏”。当然，这两个角度有时候可以分开来说，有时候也会合在一起来说，但总之，这两个思路在很多文章里面都可以使用，可以很好地节省我们在考场上的思考时间，要注意记下来。】

博物馆里最动人的风景，从来不是华丽的展厅、炫技的讲解员，而是一件件弥足珍贵的文物，以及一道道渴望读懂它们的目光。期待更多文质兼备、形神并茂的数字人，聚拢更多求知的期待，释放穿透岁月、历久弥新的文博魅力。

【公考隔壁班王老师解析：第六段，结尾点题。先注意第一句，可以提炼一下结构，变成：“……最动人的风景，从来不是……、……，而是……，以及……”这个结构可以放在结尾，带有一些转折的意味，能更好的增强文章的表现力。另外还要注意几个词，分别是：“文质兼备、形神并茂”以及“穿透岁月、历久弥新”，这些都是放在传统文化、文创产品、博物馆等相关的主题里的常用词，也能很好地增加我们的文采。】

【注】

本文选自《人民日报》

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