作者：史遇春
权力，是最考验人性的东西。
那些故作开明，死不放手的权力痴迷者，是会被后世嘲笑和不齿的。
那些为延续权力而无耻解释、欺瞒哄骗、自以为高明者，只是在向千秋万世展示自己愚蠢而已。
此处，来说说清高宗乾隆帝与清仁宗嘉庆帝权力交接过程的事，让大家看一看乾隆帝的假禅位、真恋栈；看一看嘉庆帝没有权力、虚有帝位的可怜。
刘禺生《世载堂杂忆》中《乾隆禅位后仍亲政》即简要讲述清仁宗嘉庆帝权力交接一事，下文即据此而成。
乾隆六十年（公元1795年）九月三日，乾隆帝御勤政殿，宣示建储密旨，立皇十五子永琰为皇太子，定明年归政，改为嘉庆元年。十月，颁嘉庆元年时宪书。普免明年地丁钱粮。
嘉庆元年（公元1796年） 正月，举行归政大典，乾隆帝自为太上皇帝，授玺后，礼部鸿胪寺官员诣天安门城楼，恭宣嘉庆帝钦奉太上皇帝传位诏书，金凤颁诏，宣示天下。
乾隆帝在禅位之后仍居住在养心殿掌控朝政。
嘉庆元年（公元1796年）正月十九日，太上皇乾隆帝在圆明园召见属国使臣，告诉他们：
“朕虽然归政于皇帝，大事还是我办。”
举千叟宴，乾隆帝以太上皇莅之。
嘉庆二年（公元1797年）八月，阿桂逝世，和珅为首席军机大臣。
嘉庆三年（公元1798年）八月，乾隆帝得知白莲教首王三槐被擒，侈谈“武功十全之外”，又“成此巨功”。
从以上历史资料可知，乾隆帝禅位后，仍然牢牢抓住权力不放，主要表现在以下几个方面：
第一，朝政还在乾隆帝完全掌控之中。
第二，乾隆帝对外毫不隐晦地宣示，大事还是自己在办。当然，鸡毛蒜皮的小事交给在位皇帝办，只不过是形式主义、遮人耳目。
第三，用人权还在手中，嘉庆二年，升任首席军机大臣的和珅，就完全是乾隆帝的亲信宠臣。后来，嘉庆帝亲政后，杀和珅，从政治角度看，不但是在夺权、收权，还是在给乾隆旧臣做样子、立威。
第四，乾隆帝对自己政绩的宣传，还没有停止，还在抢治理天下的功劳。“十全”凑足之后，乾隆帝还想继续展示“十一全”……
历史资料概况如上。
下面，接着说刘禺生笔记中的情况。
清朝的故老相互传说，清高宗乾隆帝禅位给清仁宗嘉庆帝之后，为了继续抓住权力，就倡导“归政仍训政”的说法。
禅位之后，乾隆帝仍然和在位时一样，每天都要召对臣工；和以前一样，处理庶政。
正是因为乾隆帝仍然紧握着权力，所以，当时清廷朝堂之上，可以毫不夸张地说，臣工们直视在位的嘉庆帝如无物。但是，关于这件事情，都是口口相传，并无较为正式的文字记录作为佐证。
后来，在庄氏谱牒中，发现了痕迹。
庄氏谱牒，有盛事门。
盛事门中，记载有其第十四世庄肇奎。
庄肇奎，生于清世宗雍正六年（公元1728年），卒于清仁宗嘉庆三年（公元1798年）；榜姓杜，字星堂，号胥园，江苏武进籍，浙江秀水（今嘉兴）人；清代官员、诗人；庄仲方【（公元1780年～公元1857年），字芝阶；嘉庆十五年（公元1810年）举人，官中书舍人；淡于名利，晚岁居家，筑映雪楼，藏书近 5万卷，辑有《金文雅》、《文范》、《碧血录》、《古文练要》等。）父；乾隆十八年（农历癸酉·公元1753年）举人；选授浙江瑞安教谕；官贵阳知县；升云南永北直隶厅同知；擢广东布政史；曾谪塞外十年；工诗；有《胥园诗钞》十卷、《诗馀》一卷、《塞外纪实》、《黔滇杂记》、《伊犁纪事二十首》。
