“要把自己当成别人”
“要把自己当成别人。”
这句话是什么意思呢？
我先讲一个概念——
自我服务偏见。
自我服务偏见就是我们总是喜欢把成功归因于内部因素，是自己努力、聪明、拼搏的结果。而将失败归因于外部因素，运气不好、队友是猪等等。
比如，和别人一起玩王者荣耀，如果这局输了，你就会说：
“靠，都是猪队友坑的。”
如果这局赢了，你则会想：
“还不是老子机智，推了这个塔……”
当工作得到老板认可时，你会想：
“像我这种认真工作的人，现在没有几个了。”
当同事得到老板认可时，你会想：
“靠，还不是因为会拍马屁……”
在亲密关系里也是这样，我们总是容易看到自己的付出，记得自己做过的事情，而常常忽略别人的辛勤劳动。
于是，一吵架我们就会说：
“我为你做了这么多，你为我做了什么？”
“自始至终都是我一个人在付出，你就知道享受！”
我们生活与工作中的很多矛盾，都是因为“自我服务偏见”引发的。
“要把自己当成别人”，就是要努力克服自我服务偏见，站在公平、公正的角度来审视自身，自我反省、自我检查、自知己短，从而弥补短处、纠正过失。
曾国藩在这一点上就做得很好。
他一辈子都在坚持两件事。
第一件：每天坚持做“日课”。就是每天写日记，反思一天过错。
有一次，朋友陈源衮家添了小妾。曾国藩听闻此人貌美如花，便内心蠢动，遂上陈家一睹真容。
见到朋友美妾后，他口水滴答，说了很多挑逗的话。
当晚，他就在日记里反省：
“注视数次，大无礼。”
“直不是人，耻心丧尽，更问其他？”
第二件：邀请“师友夹持”。就是邀请师友来“夹持”自己成长。
曾国藩将日记送给师友们阅读评点，请求大家指点自己言行的不当之处。
比如现存曾国藩日记上就有倭仁的批语。曾国藩看到倭仁批复后，常常感叹“安得此药石之言”。
正因为坚持“无我”，把自己当成别人，曾国藩才终成一代大儒。
教育家苏霍姆林斯基有句话说得好：
真正的教育是自我教育。
“要把别人当成自己”
“要把别人当成自己。”这句话是什么意思呢？
就是我们要学会换位思考，懂得站在别人的立场想问题，把别人当成自己一样去慈悲。
讲两个大家烂熟的故事。
第一个故事：
一人请一个瞎子朋友吃饭，吃过晚饭后，瞎子说：“很晚了，我得回去了。”
主人就点个灯笼，递给他。
瞎子一听灯笼就生气了：“我本来就看不见，你还给我灯笼，这不是嘲笑我吗？”
主人说：“我给你灯笼，是怕别人撞到你。”
第二个故事：
牧人将猪从栏里抓了出去。猪大声号叫，拼命反抗。
绵羊和奶牛见状，不屑地说：“我们经常被抓出去，也没像你这样大呼小叫。”
猪回应道：“他抓你们，只是要毛和奶，但抓我，是要命啊！”
之所以讲这两个故事，就是想说人生在世，各有各生活，各有各处境。
每个人所处立场不同，看到的东西就不一样，所以我们要学会换位思考。
生活中，为什么有的人情商特别高？
其实并不是因为他聪明，而是他善于换位思考。
情商高的关键不在于“话术”，而在于“理解”，拥有站在别人立场看问题的能力。
所以张爱玲说：
因为懂得，所以慈悲。
“要把别人当成别人”
“把别人当成别人。
”这句话是什么意思呢？
就是要尊重他人的独立性，不把自己的意愿强加于人。
中国是个人情社会，特重亲情和联结。
“一家人，要不分你我。”
“都是兄弟伙，客气啥。”
