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在孤独的方式上,世界大同

理想国imaginist  · 公众号  ·  · 2017-06-23 19:19

正文

一天中的很多时候,我们都在看手机,比如正在用手机看这篇微信的你。低头人生,已经成为我们的生活现状。


摄影师黎晓亮游走于世界各地,记录了不同场合、不同地点的人们使用手机的场景,有趣的是,这些照片本身也用手机拍摄。


表面看,照片中的人“生活于东方和西方、气质各异的城市、迥异的个人成长环境,拥有着不同的外在和衣着方式,他们站在各具风格的人工建筑背景前,构成‘世界大不同’的画面。”(黎晓亮语)


但仔细看,“照片中那些低垂的面孔表明,在孤独的方式上,世界已经大同。”(李海鹏语)



困顿与生命(节选)


文 | 李海鹏

摄影 | 黎晓亮

选自《孤独星球》画册


晓亮这些照片呈现的是同一种生活,无论人们身在何时何地,都只顾盯着掌中的手机,而无视真实的世界。好似一个玩笑,这些照片也恰好由手机拍摄而成。照片中那些低垂的面孔表明,在孤独的方式上,世界已经大同。在爱德华·霍珀的画中,人们的眼神永不交会,只顾凝视着虚空之处。晓亮呈现的主题庶几如此。只是,如今的虚空之处也焦点化了,那就是手机。晓亮的照片中总是流淌着优雅安谧的气氛,可你会感到不安,好似目睹着什么东西正在荒废。


这荒废者,正是人们的生活。或者说,其实是文明传统中一直受到肯定的“文化”生活。如今人们既怪罪手机带来了束缚,又不能摆脱手机,岂非咄咄怪事?毕竟我们连国王和天花都能摆脱。也许有人就此认定,手机是一种尤为可怕之物。但是,贴切的解释也许是,错不在手机,却在于这“文化”本身。也许精神的荒废古已有之,只不过过去潜藏不见,如今却被手机钓出了水面。


中国 北京


很难解释手机里到底有什么东西让我们看个不停,其中所有,一言以蔽之,信息流而已。信息流琐碎还不是问题,问题是信息流就没什么意义。最终,手机的确只是一面映照出我们的空虚的黑镜。繁忙充实的人生需要放空,空虚的人生则需要填满,而且概无例外,总是由无意义的东西填满。


为什么有那么多人用手机浪费生命?答案可以高深莫测,也可以清晰简明:因为我们通常所认为的人生应该砥砺奋斗云云不过是bullshit,多数人的生命不过是历史的燃料,进化的备份,折腾是难免折腾,可终究徒劳无益,不这么浪费,也会那么浪费。用手机浪费生命,似乎坏过用杜普雷的唱片之类,但总好过用酒精、高热量食物、滥交、毒品、赌博、欺世盗名。


美国 洛杉矶


我们度过了物质的饥馑年代,迎来了精神的饥馑年代,恰恰是因为我们是历史树顶端的幸运儿。如今,我们自我苛责,本该在球场上度过中午,在博物馆里度过周末,在一本书的陪伴下度过夜晚,却被手机困住,仿佛被摄取了魂魄。


可即便我们去博物馆,也会趁人不备拍下照片,发上社交网络,似乎满足于社交媒体上的点赞,更甚满足于画家的点彩——自然,这愉悦也掺杂着不安。可是,诚实地说吧,这是不无甜蜜的不安。这能算什么呢?我们只是为自己寻求关注的方式太过幼稚而感到羞愧,为自己痴迷于肤浅而沮丧,为自己选择了舒适而感到不适而已。


问题是,生命如同蝼蚁。手机奴役我们,是因为我们愿意被什么东西奴役。我们不争取自由,是因为自由需要高贵的品行。我们中的大多数人只是世界的过客,况且不甚体面。无论是手机告诉我们的,历史晓谕我们的,最终都是这些平常却可怕的事实。可是只能如此吗?平庸是不可逾越的藩篱?除了信奉宗教,在伟大的想象中抱紧自己的卑微,我们还有别的办法活得有劲一点儿吗?


李海鹏,2016 年5 月



印度 斋浦尔



英国 爱丁堡



中国 北京



英国 伦敦



英国 利物浦



印尼 巴厘岛



英国 伦敦



中国 北京



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英国 伦敦



加拿大 班夫



中国 西宁



印度 斋浦尔



中国 北京



印度 新德里



中国 香港




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正文图文选自《孤独星球》

黎晓亮 著

雅昌艺术图书出品并授权使用

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因这篇微信,再次想到几年前很火的一个短片《低头人生》。估计很多书友都看过了,讲的是智能手机时代的生活状态。片子略夸张,但看着心惊。这片子获2014中央美术学院年度一等奖,作者谢承霖。



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