专栏名称: 世纪风云潮
人类进入新世纪,在天地自然、人类政治、经济、军事、文化等各方面皆出现巨变浪潮,我们切实来关注变化的前沿信息。通过研究世界各国所遗留的预言,或许能提前了解未来世界巨变要显示的重大事件。以便我们在某些方面主导变化进程。
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以色列、亚扪、摩押与巴比伦

世纪风云潮  · 公众号  · 探索  · 2017-08-08 06:02

正文

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以色列、亚扪、摩押与巴比伦

一:摩押、亚扪的起源:所多玛大灾难

所多玛大灾难中,亚伯拉罕的侄子罗得与两个女儿从所多玛城出来,逃到琐珥山上一个洞中度过一生,他的两个女儿想到后来的日子,就设法从父亲而分别得孕生出两个儿子:亚扪与摩押,后面渐渐成为两族人,最后建立两个国家亚扪与摩押,在约书亚继承摩西意志开拓以色列12支派生存地之后,相邻而成国。


约书亚时期以色列十二支派

所多玛、蛾摩拉毁灭

19:23 罗得到了琐珥、日头已经出来了。

19:24 当时耶和华将硫磺与火、从天上耶和华那里、降与所多玛和蛾摩拉、

19:25 把那些城、和全平原、并城里所有的居民、连地上生长的、都毁灭了。

19:26 罗得的妻子在后边回头一看、就变成了一根盐柱。


摩押人和亚扪人的起源

19:30 罗得因为怕住在琐珥、就同他两个女儿从琐珥上去住在山里.他和两个女儿住在一个洞里。

19:31 大女儿对小女儿说、我们的父亲老了、地上又无人按着世上的常规、进到我们这里.

19:32 来、我们可以叫父亲喝酒、与他同寝.这样、我们好从他存留后裔。

19:33 于是那夜他们叫父亲喝酒、大女儿就进去和他父亲同寝.他几时躺下、几时起来、父亲都不知道。

19:34 第二天、大女儿对小女儿说、我昨夜与父亲同寝、今夜我们再叫他喝酒、你可以进去与他同寝.这样、我们好从父亲存留后裔.

19:35 于是那夜他们又叫父亲喝酒、小女儿起来与他父亲同寝.他几时躺下、几时起来、父亲都不知道。

19:36 这样、罗得的两个女儿、都从他父亲怀了孕。

19:37 大女儿生了儿子、给他起名叫摩押、就是现今摩押人的始祖。

19:38 小女儿也生了儿子、给他起名叫便亚米、就是现今亚扪人的始祖。



二:历史上的亚扪、摩押以及以色列

这是整个中东古代历史的重要部分,交织在以色列、巴比伦、亚述、埃及、亚扪、摩押、以东、非利士、阿拉伯、波斯、希腊历史中。

三:以色列复国与圣经预言的应验

流亡了两千多年的犹太人终于在1948年复国,这是圣经预言接近末期的重要征兆,因为圣经预言的核心部分就是指着耶稣降临审判世界这件事。那么依照圣经预言最终的应验,如以色列复国一样,圣经中提到的那些早已消亡的古国都必须复国,然后圣经真确的预言才可能被应验。也就是古代世界中的国家重复出现在当今世界中。

如果从圣经预言以色列人被巴比伦人统治70年,中东以色列确实在美国的呵护下才得以生存,不然早被阿拉伯世界颠覆了政权。但圣经预言以色列70年后更大的争战会来临,那就观察2018年世界的格局,届时我们会对圣经预言有根本的认识。

古代以色列地图

现代以色列


四:现代世界中亚扪人对应的国家

这就是当今的朝鲜半岛火药桶,几十年前两个阵营的对抗战争,美国纠集18国联军与中国、朝鲜、苏联的对抗战争,这是一场二战结束后的微型世界大战,这一战之后,留下了朝韩矛盾,但已经被捆绑在中苏美三国关系中,美国在8年内没有发动对外侵略战争,后面就进入漫长的美苏争霸冷战时代,直到苏联解体结束冷战,但自从俄罗斯普京开始执政以来,依赖武力俄罗斯又在崛起,挑战美国军事霸权。


五:以色列人被围攻


圣经预言的轴心国就是以色列,也称为耶路撒冷,但圣经预言了要重新拣选以色列,丢弃犹太作圣地的份,这就说明真正的以色列已经不要中东了,而是隐藏在当今的世界中,而且必定如圣经预言的重要情形,人口如海沙般多,大卫最终执掌王权,然后围攻大争战开始,直到那申冤的从天降临。

圣经中的巴比伦是世界的金头,是要辖制列国之国,当然就是如今的美国

亚述,或者玛各地的哥革:这是俄国

推罗是预言中要成为撒网之地,现代有关于日本沉洋预言,那么日本就应当是圣经中的推罗人复国,这又与以色列是邻海之地。

非利士是以色列西方之国

亚扪处在以色列的东方。

以东在犹太地的南方。

西顿在旧约中是毗邻以色列的海洋强盛国家


诗篇:以色列的恶邻

83:5 他们同心商议、彼此结盟、要抵挡你.

83:6 就是住帐棚的以东人、和以实玛利人.摩押和夏甲人.

83:7 迦巴勒、亚扪、和亚玛力、非利士、并推罗的居民.

83:8 亚述也与他们连合.他们作罗得子孙的帮手。〔细拉〕

(这段预言侧重的是以色列人周边的邻国一齐闹事,也就是以色列的恶邻)


耶利米书:

以色列的悲剧:如三国演义   以色列  亚述与巴比伦

50:17 以色列是打散的羊、是被狮子赶出的.首先是亚述王将他吞灭、末后是巴比伦王尼布甲尼撒将他的骨头折断。


以西结书:哥革,耶和华的杖(北方联合大国)

以色列的北方威胁

38:1 耶和华的话临到我说、

38:2 人子阿、你要面向玛各地的歌革、就是罗施、米设、土巴的王、发预言攻击他、

38:3 说、主耶和华如此说、罗施、米设、土巴的王歌革阿、我与你为敌.

38:4 我必用钩子钩住你的腮颊、调转你、将你和你的军兵、马匹、马兵、带出来、都披挂整齐、成了大队、有大小盾牌、各拿刀剑.

38:5 波斯人、古实人、和弗人、〔又作吕彼亚人〕各拿盾牌、头上戴盔.

38:6 歌篾人、和他的军队、北方极处的陀迦玛族、和他的军队.这许多国的民、都同着你。

提示:这段预言解读可参考林献羔牧师:圣经中的俄国,相当于曾经的华约国家,不久还会出现,这是因为美苏对抗,北约还在美国的经营中,如今俄美对峙已经接近战争爆发前的准备状态。


以西结书: 巴比伦联合大军

神审判阿荷利巴(南方犹太)

23:22 阿荷利巴阿、主耶和华如此说、我必激动你先爱而后生疏的人来攻击你.我必使他们来、在你四围攻击你。

23:23 所来的就是巴比伦人、迦勒底的众人、比割人、书亚人、哥亚人.同着他们的还有亚述众人.乃是作省长、副省长、作军长有名声的、都骑着马、是可爱的少年人。

23:24 他们必带兵器、战车、辎重车、率领大众来攻击你.他们要拿大小盾牌顶盔摆阵、在你四围攻击你.我要将审判的事交给他们.他们必按着自己的条例审判你。


以西结书:巴比伦王的刀——亚扪与耶路撒冷:

21:19 人子阿、你要定出两条路、好使巴比伦王的刀来.这两条路必从一地分出来.又要在通城的路口上画出一只手来。

21:20 你要定出一条路、使刀来到亚扪人的拉巴.又要定出一条路、使刀来到犹大的坚固城耶路撒冷。

21:21 因为巴比伦王站在岔路那里、在两条路口上要占卜.他摇签、〔原文作箭〕求问神像、察看牺牲的肝.

21:22 在右手中拿着为耶路撒冷占卜的签、使他安设撞城锤、张口叫杀、扬声呐喊、筑垒造台、以撞城锤、攻打城门。

21:23 据那些曾起誓的犹大人看来、这是虚假的占卜.但巴比伦王要使他们想起罪孽、以致将他们捉住。

美国航母战斗群


耶利米书:巴比伦遭受攻击

逃出巴比伦

50:8 我民哪、你们要从巴比伦中逃走、从迦勒底人之地出去.要像羊群前面走的公山羊。

50:9 因我必激动联合的大国、从北方上来攻击巴比伦.他们要摆阵攻击他.他必从那里被攻取.他们的箭、好像善射之勇士的箭、一枝也不徒然返回。

50:10 迦勒底必成为掠物.凡掳掠他的都必心满意足.这是耶和华说的。


关于亚扪、以色列与巴比伦:

最终巴比伦王是要兵分两路,一方面指向亚扪,另一方面剑指犹太。

美国在亚太的军事基地


如今朝鲜胆敢以核武挑战美国,其实还是仗着俄罗斯与中国的威势在行事。而朝鲜又在中俄两国间博弈,给中国制造大麻烦,这就是关于美国尖端武器的部署问题。最终美军是会问鼎此事的。

朝鲜发射导弹



历史:

从二战结束,抗美援朝战争通过战争打出了世界大三国格局:中苏美。之后世界的重要历史都是在这个格局中发展,从如今的世界格局,三国之间的矛盾转入了战争的危机之中。苏联的解体与苏联的复兴将是贯穿于整个现代世界运转中,美国管制世界70年如今已经完成,俄罗斯的崛起以及在军事上挑战美国,这让人类看到圣经中关于巴比伦的命运正在应验中。

而抗美援朝战争本来是斯大林的一个阴谋,想捞取东北利益,诱导朝鲜进攻韩国——发动统一战争,造成美军出手干预!结果是中国出兵,而美国纠集西方18国联军来参战,苏联作为联合国常任理事国都未阻止,希望将中国打倒,求在苏联头上,以捞取中国东北所有利益,但战争结果恰好相反,最终中美两国因为斯大林逝世而签署停战协议书,而中国也因此解决了棘手的北方边界问题。


而抗美援朝战争留下的症结朝鲜半岛分裂状态一直被捆绑在中俄美三国的制衡关系中。朝鲜与韩国相当于两个阵营的对抗结果。

圣经预言亚扪最终于顺服以色列人,但诗篇中又预言到亚扪人会成为围攻以色列人之一。从美国的亚太战略剑指中国,以及美国在中国周边的军事部署,可以看出韩国的两面性,如今追加部署萨德政策,说明韩国会成为围攻中国的帮凶。这就是亚扪人在预言中的两种绝然相反的态度。因为他们分裂成了两个国家:朝鲜与韩国。如果最终美军东进,问鼎朝核问题,当然那时应当是针对中国的态度,那么朝鲜顺服中国应该成为可能,再一次联手对付美国是必定的。那么亚扪人顺服以色列人必定会成为现实。


六:以色列应付末期的选择

约珥书:准备打仗

3:9 当在万民中宣告说、要预备打仗.激动勇士.使一切战士上前来。

3:10 要将犁头打成刀剑、将镰刀打成戈矛.软弱的要说、我有勇力。

3:11 四围的列国阿、你们要速速地来、一同聚集.耶和华阿、求你使你的大能者降临。


弥迦书

5:5 当亚述人进入我们的地境践踏宫殿的时候、我们就立起七个牧者、八个首领攻击他。

5:6 他们必用刀剑毁坏亚述地和宁录地的关口.亚述人进入我们的地境践踏的时候、他必拯救我们。


“以色列是打散的羊,是被狮子赶出的。首先是亚述王将他吞灭;末后是巴比伦王尼布甲尼撒将他的骨头折断。”所以万军之耶和华以色列的上帝如此说:“我必罚巴比伦王和他的地,像我从前罚亚述王一样。我必再领以色列回他的草场。他必在迦密和巴珊吃草,又在以法莲山上和基列境内得以饱足。耶和华说:当那日子,那时候 虽寻以色列的罪孽,一无所有,虽寻犹大的罪恶,也无所见,因为我所留下的人,我必赦免。”(耶利米书50:17-20)


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